她，本出身仕宦人家，因從小多病，不得以皈依佛門，帶髮修行；她，氣質如蘭，才華比仙，卻只得閉門佛殿，任由滿腹才華無處施展；她啖肉食腥羶，視綺羅俗厭，也僅能寄身王侯公府，被當作觀賞的玩意兒罷了。她是一個在俗世遭劫的無奈之人，註定難以脫身濁世，與所謂的世俗苦苦抗爭。然而到頭來，依舊是風塵骯髒違心願，好一似，無暇美玉遭泥陷。她，就是《紅樓夢》中一個特別的角色，金陵十二釵中唯一一個與四大家族沒有婚姻和親戚關係的女子——妙玉。
凡是讀過紅樓的人，都說這紅樓兒女個個惹人憐愛，卻又都逃不過悲劇的宿命，沒有一個不可悲可嘆的。但是這其中說妙玉可憐的，竟是少數。
妙玉是一個帶著枷鎖的女子，她被束縛在世俗與清高之間，不知自己何去何從。她雖稱自己為檻外人，卻不得不涉足檻內之事，始終經受著內心痛苦的掙扎。賈母到櫳翠庵一遊，妙玉“忙接了進去”，本來給人印象孤高冷傲的妙玉，“笑往裡讓”，聽了賈母的吩咐，又“忙去烹了茶來”，親自奉上。本來稱是“侯門公府，比以勢欺人”，但她自知富貴人家是不敢得罪的，故恭敬陪侍，還奉上含有長壽寓意的老君眉，用舊年涓的雨水泡開予賈母品嚐。賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑道：“知道，是老君眉。”這個情節充分流露出了她的身不由己的愁悶。這句話說得一如我們所瞭解並熟悉的妙玉，“知道”二字簡明扼要，流露出一絲不屑，總共僅有五個字，沒有一丁點廢話，冷淡至極卻並不失禮，這是一種反抗，但絕不是徹底的反抗，冷冷的幾個字在塵世可厭的陳規面前是，不過是無力的輕褻，僅此而已。而那笑，我始終讀不懂，讀不懂是討好，還是輕蔑。這是妙玉第一次正式出場，兩忙兩笑，勾勒出了一個痛苦掙扎於內心兩種意念間的女子，也昭示著她的未來。
“壽怡紅群芳開夜宴”一回，妙玉給寶玉送去了祝壽的帖子。寶玉和與她有貧賤之交，師徒之分的邢岫煙相遇，向她打聽妙玉的事情。邢岫煙對她的評價是“僧不僧，尼不尼，女不女，男不男”，好不客氣，卻恰到好處。她告訴寶玉回敬的帖子中自稱“檻內人”為最佳，果然和了妙玉的心意。孤傲、自潔的妙玉，萬人不入她眼，她與寶玉可交心，同樣視富貴功名為糞土。當寶玉急於知道賀壽之人是誰時，她的帖子卻被眾人評價道：“我當誰的，這樣大驚小怪，這也不值。”
妙玉有潔癖，劉姥姥用過的茶碗，她竟說“寧可砸碎了也不給她。”這成窯五彩小蓋盅或許就預示著妙玉的命運。寧為玉碎，卻無奈屈從。“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，妙玉自同女戲子一起聘買進賈府時起，就跨過了這王侯公府的門檻，再入濁世。豆蔻年華的女子無法抗爭命運的捉弄心灰意冷，墮入空門本來就是一種悲哀。越過門檻之後的她，卻無力摔碎這茶碗，無力同黛玉一般“質本潔來還潔去”，無力讓自己儘快地將一切歸於那一個土饅頭。對於她，那是一種解脫，更是一個無法實現的奢望。
大多數人眼中的“假正經”“假清高”實際上是如此可愛、可憐。她如黛玉、湘雲般率性，處處表露著真性情，全然不顧旁人的目光，不是身不由己之時絕沒有絲毫雕飾，只是“太高人愈妒，過潔世同嫌”，不合時宜的她永遠不能為世俗所容。上天沒有給她爛漫的青春，更沒有給她掌控自己命運的權利。作為一個弱女子，她只得同世俗妥協。
一個正值韶華的女子，足不出檻，青燈古佛，棄紅塵卻難遂願，燈又燼而不能眠，禪聲素齋之中，耗盡了年華青春，忍受著孤獨寂寥。說她無情，中秋夜聯詩之後勸黛玉湘雲早些休息，將二人送至門外，看她們去遠方才掩門，說她有情，一向自詡畸零之人，寶玉的回帖只得隔著門縫投進去才和她心意。一曲終了，餘下回味無盡。掩卷長嘆，不禁憶起這個在萬人眼中孤高冷傲不合時宜，骨子裡卻透出一股不同尋常的天真的女子，思量許久才發現，她就像那籠著一層清輝的月，捉摸不透，難以讀懂，如同那品不盡的梅花雪……
她，本出身仕宦人家，因從小多病，不得以皈依佛門，帶髮修行；她，氣質如蘭，才華比仙，卻只得閉門佛殿，任由滿腹才華無處施展；她啖肉食腥羶，視綺羅俗厭，也僅能寄身王侯公府，被當作觀賞的玩意兒罷了。她是一個在俗世遭劫的無奈之人，註定難以脫身濁世，與所謂的世俗苦苦抗爭。然而到頭來，依舊是風塵骯髒違心願，好一似，無暇美玉遭泥陷。她，就是《紅樓夢》中一個特別的角色，金陵十二釵中唯一一個與四大家族沒有婚姻和親戚關係的女子——妙玉。
凡是讀過紅樓的人，都說這紅樓兒女個個惹人憐愛，卻又都逃不過悲劇的宿命，沒有一個不可悲可嘆的。但是這其中說妙玉可憐的，竟是少數。
妙玉是一個帶著枷鎖的女子，她被束縛在世俗與清高之間，不知自己何去何從。她雖稱自己為檻外人，卻不得不涉足檻內之事，始終經受著內心痛苦的掙扎。賈母到櫳翠庵一遊，妙玉“忙接了進去”，本來給人印象孤高冷傲的妙玉，“笑往裡讓”，聽了賈母的吩咐，又“忙去烹了茶來”，親自奉上。本來稱是“侯門公府，比以勢欺人”，但她自知富貴人家是不敢得罪的，故恭敬陪侍，還奉上含有長壽寓意的老君眉，用舊年涓的雨水泡開予賈母品嚐。賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑道：“知道，是老君眉。”這個情節充分流露出了她的身不由己的愁悶。這句話說得一如我們所瞭解並熟悉的妙玉，“知道”二字簡明扼要，流露出一絲不屑，總共僅有五個字，沒有一丁點廢話，冷淡至極卻並不失禮，這是一種反抗，但絕不是徹底的反抗，冷冷的幾個字在塵世可厭的陳規面前是，不過是無力的輕褻，僅此而已。而那笑，我始終讀不懂，讀不懂是討好，還是輕蔑。這是妙玉第一次正式出場，兩忙兩笑，勾勒出了一個痛苦掙扎於內心兩種意念間的女子，也昭示著她的未來。
“壽怡紅群芳開夜宴”一回，妙玉給寶玉送去了祝壽的帖子。寶玉和與她有貧賤之交，師徒之分的邢岫煙相遇，向她打聽妙玉的事情。邢岫煙對她的評價是“僧不僧，尼不尼，女不女，男不男”，好不客氣，卻恰到好處。她告訴寶玉回敬的帖子中自稱“檻內人”為最佳，果然和了妙玉的心意。孤傲、自潔的妙玉，萬人不入她眼，她與寶玉可交心，同樣視富貴功名為糞土。當寶玉急於知道賀壽之人是誰時，她的帖子卻被眾人評價道：“我當誰的，這樣大驚小怪，這也不值。”
妙玉有潔癖，劉姥姥用過的茶碗，她竟說“寧可砸碎了也不給她。”這成窯五彩小蓋盅或許就預示著妙玉的命運。寧為玉碎，卻無奈屈從。“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”，妙玉自同女戲子一起聘買進賈府時起，就跨過了這王侯公府的門檻，再入濁世。豆蔻年華的女子無法抗爭命運的捉弄心灰意冷，墮入空門本來就是一種悲哀。越過門檻之後的她，卻無力摔碎這茶碗，無力同黛玉一般“質本潔來還潔去”，無力讓自己儘快地將一切歸於那一個土饅頭。對於她，那是一種解脫，更是一個無法實現的奢望。
大多數人眼中的“假正經”“假清高”實際上是如此可愛、可憐。她如黛玉、湘雲般率性，處處表露著真性情，全然不顧旁人的目光，不是身不由己之時絕沒有絲毫雕飾，只是“太高人愈妒，過潔世同嫌”，不合時宜的她永遠不能為世俗所容。上天沒有給她爛漫的青春，更沒有給她掌控自己命運的權利。作為一個弱女子，她只得同世俗妥協。
一個正值韶華的女子，足不出檻，青燈古佛，棄紅塵卻難遂願，燈又燼而不能眠，禪聲素齋之中，耗盡了年華青春，忍受著孤獨寂寥。說她無情，中秋夜聯詩之後勸黛玉湘雲早些休息，將二人送至門外，看她們去遠方才掩門，說她有情，一向自詡畸零之人，寶玉的回帖只得隔著門縫投進去才和她心意。一曲終了，餘下回味無盡。掩卷長嘆，不禁憶起這個在萬人眼中孤高冷傲不合時宜，骨子裡卻透出一股不同尋常的天真的女子，思量許久才發現，她就像那籠著一層清輝的月，捉摸不透，難以讀懂，如同那品不盡的梅花雪……