舒婷的詩,構思新穎,富有濃郁的抒情色彩;語言精美,具有鮮明的個人風格。《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一,
這是一首優美、深沉的抒情詩。它所表達的愛,不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的,偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲,撥動著人們的心絃。
詩人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹"兩個中心意象,將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。詩人以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的物件,而是詩人理想中的情人象徵。因此,這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情,而是要表達一種愛情的理想和信念,透過親切具體的形象來發揮,頗有古人託物言志的意味。
首先,橡樹是高大威儀的,有魅力的,有深度的,並且有著豐富的內涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指,此處採用了襯托的手法。詩人不願要附庸的愛情,不願作趨炎附勢的凌霄花,依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不願要奉獻施捨的愛情,不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥,不願作一廂情願的泉源,不願作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立,風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉,一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人"在天願做比翼鳥,在地願為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著,有風吹過,擺動一下枝葉,相互致意,便心意相通了。那是他們兩人世界的語言,是心靈的契合,是無語的會意。
兩人就這樣守著,兩棵堅毅的樹,兩個新鮮的生命,兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士,每一個枝幹都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界;一個是熱情的生命,開著紅碩的花朵,願意在他戰鬥時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣,他們共享人生的燦爛,大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情,有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,紮根於同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式,具有開創性意義。另外,儘管詩歌採用了新奇的意象,但詩的語言並非難懂晦澀,而是具有口語化的特徵,新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示,給人以無限的遐想空間。
詩的開頭,用一系列否定性比喻,批判了世俗的愛情觀念。雖然詩人並不完全反對為相愛的人的"高度"和"威儀"做鋪墊,甚至也默認了女性應該奉獻自己的"日光"和"春雨",但是,詩人堅決反對女性像凌霄花一樣,"借你的高枝炫耀自己",或者像痴情的鳥兒,在對方冷漠的綠蔭下"重複單調的歌曲"。詩人衝破傳統,突破了愛的世界中只提倡為對方奉獻、犧牲的藩籬,明確表達了女性不能只是充當陪村的態度。在詩人眼裡,女性充當"春雨",充當"日光"無可非議,但這決不是愛情的真諦。
"不,這些還不夠,我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形像和你站在一起。"木棉的宣言,鮮明地表達了現代女性"人格獨立,地位平等"的愛情主張。不僅如此,詩人還強調了相愛的雙方應該"心靈相通,志同道合",做到"根,緊握在地下,葉,相觸在雲裡"。除此之外,在詩人眼裡,男性,他必須有男子漢的陽剛,"像刀、像劍";女性,她要有女性的柔韌,像"紅碩的鮮花,沉重的嘆息",又像"英勇的火炬"。
為了共同的理想和事業,愛的雙方須同甘共苦,一起分擔"風雷",共享"虹霓",甚至生死相依。品讀《致橡樹》,我們彷彿看到了這樣一種女性:她們有著女性的溫柔美麗,同時又不乏堅韌剛毅,她們外表沉靜,內心火熱,她們既理解男性的價值,又珍視自身的生命價值。這樣的女性,豈不叫人肅然起敬,神往之至。
舒婷的詩,構思新穎,富有濃郁的抒情色彩;語言精美,具有鮮明的個人風格。《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一,
這是一首優美、深沉的抒情詩。它所表達的愛,不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的,偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲,撥動著人們的心絃。
詩人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹"兩個中心意象,將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。詩人以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的物件,而是詩人理想中的情人象徵。因此,這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情,而是要表達一種愛情的理想和信念,透過親切具體的形象來發揮,頗有古人託物言志的意味。
首先,橡樹是高大威儀的,有魅力的,有深度的,並且有著豐富的內涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指,此處採用了襯托的手法。詩人不願要附庸的愛情,不願作趨炎附勢的凌霄花,依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不願要奉獻施捨的愛情,不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥,不願作一廂情願的泉源,不願作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立,風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉,一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人"在天願做比翼鳥,在地願為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著,有風吹過,擺動一下枝葉,相互致意,便心意相通了。那是他們兩人世界的語言,是心靈的契合,是無語的會意。
兩人就這樣守著,兩棵堅毅的樹,兩個新鮮的生命,兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士,每一個枝幹都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界;一個是熱情的生命,開著紅碩的花朵,願意在他戰鬥時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗;同樣,他們共享人生的燦爛,大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情,有共同的偉岸和高尚,有共鳴的思想和靈魂,紮根於同一塊根基上,同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式,具有開創性意義。另外,儘管詩歌採用了新奇的意象,但詩的語言並非難懂晦澀,而是具有口語化的特徵,新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示,給人以無限的遐想空間。
詩的開頭,用一系列否定性比喻,批判了世俗的愛情觀念。雖然詩人並不完全反對為相愛的人的"高度"和"威儀"做鋪墊,甚至也默認了女性應該奉獻自己的"日光"和"春雨",但是,詩人堅決反對女性像凌霄花一樣,"借你的高枝炫耀自己",或者像痴情的鳥兒,在對方冷漠的綠蔭下"重複單調的歌曲"。詩人衝破傳統,突破了愛的世界中只提倡為對方奉獻、犧牲的藩籬,明確表達了女性不能只是充當陪村的態度。在詩人眼裡,女性充當"春雨",充當"日光"無可非議,但這決不是愛情的真諦。
"不,這些還不夠,我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形像和你站在一起。"木棉的宣言,鮮明地表達了現代女性"人格獨立,地位平等"的愛情主張。不僅如此,詩人還強調了相愛的雙方應該"心靈相通,志同道合",做到"根,緊握在地下,葉,相觸在雲裡"。除此之外,在詩人眼裡,男性,他必須有男子漢的陽剛,"像刀、像劍";女性,她要有女性的柔韌,像"紅碩的鮮花,沉重的嘆息",又像"英勇的火炬"。
為了共同的理想和事業,愛的雙方須同甘共苦,一起分擔"風雷",共享"虹霓",甚至生死相依。品讀《致橡樹》,我們彷彿看到了這樣一種女性:她們有著女性的溫柔美麗,同時又不乏堅韌剛毅,她們外表沉靜,內心火熱,她們既理解男性的價值,又珍視自身的生命價值。這樣的女性,豈不叫人肅然起敬,神往之至。