舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一,
這是一首優美、深沉的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心絃。
詩人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹"兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。詩人以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的物件，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，透過親切具體的形象來發揮，頗有古人託物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，並且有著豐富的內涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指，此處採用了襯托的手法。詩人不願要附庸的愛情，不願作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不願要奉獻施捨的愛情，不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不願作一廂情願的泉源，不願作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人"在天願做比翼鳥，在地願為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝幹都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，願意在他戰鬥時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，儘管詩歌採用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特徵，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
詩的開頭，用一系列否定性比喻，批判了世俗的愛情觀念。雖然詩人並不完全反對為相愛的人的"高度"和"威儀"做鋪墊，甚至也默認了女性應該奉獻自己的"日光"和"春雨"，但是，詩人堅決反對女性像凌霄花一樣，"借你的高枝炫耀自己"，或者像痴情的鳥兒，在對方冷漠的綠蔭下"重複單調的歌曲"。詩人衝破傳統，突破了愛的世界中只提倡為對方奉獻、犧牲的藩籬，明確表達了女性不能只是充當陪村的態度。在詩人眼裡，女性充當"春雨"，充當"日光"無可非議，但這決不是愛情的真諦。
"不，這些還不夠，我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形像和你站在一起。"木棉的宣言，鮮明地表達了現代女性"人格獨立，地位平等"的愛情主張。不僅如此，詩人還強調了相愛的雙方應該"心靈相通，志同道合"，做到"根，緊握在地下，葉，相觸在雲裡"。除此之外，在詩人眼裡，男性，他必須有男子漢的陽剛，"像刀、像劍"；女性，她要有女性的柔韌，像"紅碩的鮮花，沉重的嘆息"，又像"英勇的火炬"。
為了共同的理想和事業，愛的雙方須同甘共苦，一起分擔"風雷"，共享"虹霓"，甚至生死相依。品讀《致橡樹》，我們彷彿看到了這樣一種女性：她們有著女性的溫柔美麗，同時又不乏堅韌剛毅，她們外表沉靜，內心火熱，她們既理解男性的價值，又珍視自身的生命價值。這樣的女性，豈不叫人肅然起敬，神往之至。
舒婷的詩，構思新穎，富有濃郁的抒情色彩；語言精美，具有鮮明的個人風格。《致橡樹》是朦朧詩潮的代表作之一,
這是一首優美、深沉的抒情詩。它所表達的愛，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動著人們的心絃。
詩人別具一格地選擇了"木棉"與"橡樹"兩個中心意象，將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在新穎生動的意象之中。詩人以橡樹為物件表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。詩中的橡樹不是一個具體的物件，而是詩人理想中的情人象徵。因此，這首詩一定程度上不是單純傾訴自己的熱烈愛情，而是要表達一種愛情的理想和信念，透過親切具體的形象來發揮，頗有古人託物言志的意味。
首先，橡樹是高大威儀的，有魅力的，有深度的，並且有著豐富的內涵——"高枝"和"綠陰"就是一種意指，此處採用了襯托的手法。詩人不願要附庸的愛情，不願作趨炎附勢的凌霄花，依附在橡樹的高枝上而沾沾自喜。詩人也不願要奉獻施捨的愛情，不願作整日為綠陰鳴唱的小鳥，不願作一廂情願的泉源，不願作盲目支撐橡樹的高大山峰。詩人不願在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎。
詩人要的是那種兩人比肩站立，風雨同舟的愛情。詩人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹身旁跟橡樹並排站立的木棉。兩棵樹的根和葉緊緊相連。詩人愛情的執著並不比古人"在天願做比翼鳥，在地願為連理枝"遜色。橡樹跟木棉靜靜地、堅定的站著，有風吹過，擺動一下枝葉，相互致意，便心意相通了。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。
兩人就這樣守著，兩棵堅毅的樹，兩個新鮮的生命，兩顆高尚的心。一個像勇敢的衛士，每一個枝幹都隨時準備阻擋來自外面的襲擊、保衛兩人世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，願意在他戰鬥時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。
詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，紮根於同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。
詩歌以新奇瑰麗的意象、恰當貼切的比喻表達詩人心中理想的愛情觀。詩中的比喻和奇特的意象組合都代表了當時的詩歌新形式，具有開創性意義。另外，儘管詩歌採用了新奇的意象，但詩的語言並非難懂晦澀，而是具有口語化的特徵，新奇中帶著一種清新的靈氣和微妙的暗示，給人以無限的遐想空間。
詩的開頭，用一系列否定性比喻，批判了世俗的愛情觀念。雖然詩人並不完全反對為相愛的人的"高度"和"威儀"做鋪墊，甚至也默認了女性應該奉獻自己的"日光"和"春雨"，但是，詩人堅決反對女性像凌霄花一樣，"借你的高枝炫耀自己"，或者像痴情的鳥兒，在對方冷漠的綠蔭下"重複單調的歌曲"。詩人衝破傳統，突破了愛的世界中只提倡為對方奉獻、犧牲的藩籬，明確表達了女性不能只是充當陪村的態度。在詩人眼裡，女性充當"春雨"，充當"日光"無可非議，但這決不是愛情的真諦。
"不，這些還不夠，我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形像和你站在一起。"木棉的宣言，鮮明地表達了現代女性"人格獨立，地位平等"的愛情主張。不僅如此，詩人還強調了相愛的雙方應該"心靈相通，志同道合"，做到"根，緊握在地下，葉，相觸在雲裡"。除此之外，在詩人眼裡，男性，他必須有男子漢的陽剛，"像刀、像劍"；女性，她要有女性的柔韌，像"紅碩的鮮花，沉重的嘆息"，又像"英勇的火炬"。
為了共同的理想和事業，愛的雙方須同甘共苦，一起分擔"風雷"，共享"虹霓"，甚至生死相依。品讀《致橡樹》，我們彷彿看到了這樣一種女性：她們有著女性的溫柔美麗，同時又不乏堅韌剛毅，她們外表沉靜，內心火熱，她們既理解男性的價值，又珍視自身的生命價值。這樣的女性，豈不叫人肅然起敬，神往之至。