看清朝的宮廷劇，我們都看到清朝後宮的女子，都要帶一條白色圍巾。其實，這個物品正確叫法應該是“龍華”，是清朝女性服飾上的一種配飾，大多是用絹、綢等製作而成的。

通常情況下，龍華有兩寸左右的寬度，在佩戴時，一頭要掖進大衣襟裡，另一頭則自然下垂。

為什麼要佩戴這樣一條龍華，是基於滿族的傳統服飾的設計，無論男女都是沒有領子的，這條龍華就相當於一條假領子，用來遮蓋衣服脖頸處露出來的面板。而早前，清朝還沒有成立時，滿族人都是騎在馬背上的，為了在戰場上能夠行動自如，不受衣服領子的束縛，使行動更加輕快敏捷，所以他們的衣服都設計成了無領的樣式。

在皇宮中，只要是後宮的女眷，都必須佩戴龍華。它最大的一個作用是為了區別身份。雖然後宮的女眷都會佩戴龍華，但是每個人的龍華都是不一樣的。

一般的宮女所佩戴的只是那種樸素的龍華，而你的身份越高，所佩戴的龍華也是更加的華美。不論是材質，還是長度上都會有區別的。而且身份越高的女人，所佩戴的龍華上邊的圖案也會更加的精美。

宮女一進宮就會教她如何辨別身份，而龍華就是依據之一。前邊說過不同等級的人，所佩戴的龍華也是不一樣。而龍華上邊的圖案都有嚴格規定，不是說你喜歡梅花就在上邊繡一朵梅花。每一個圖案都對應一種身份。比如說我們看到的慈禧的老照片裡面，她的圍脖上面的繡的花紋就非常的富貴。

龍華除了有衣領和裝飾的功用之外，在清朝後宮裡，還有地位和等級之分，位分高的妃嬪，佩戴的龍華除了更寬更長之外，還會有繡花和字樣，繡花和字樣個數增多意味著位分更高，宮女通常只准許佩戴純白色的龍華，妃子就可以繡上一些花花草草了，比如牡丹等，但是在花朵的數量上還有講究，只能繡幾朵，皇后娘娘可以多繡一些，

它還有第二個作用。而這個作用就是用來保暖的。我們知道清朝服飾可不像是咱們今天這樣的衣服，都有領子。

他們的衣服沒有領子，冬天的時候，天氣很冷，脖子就會受凍。而他們那個年代可沒有我們今天很是精緻的圍巾，所以精美的龍華就可以替代圍巾，冬天的時候會用一些皮草做的圍脖來代替華龍，起到保暖的作用。除去保暖作用，還有最後一個作用。

清朝並不如唐朝開放，在清朝對女子的要求很是嚴格。在史料上記載，說是女子不能出閣，而且一旦被男子碰到，就必須嫁給這名男子。正是因為如此，再加上清朝的衣服不像是我們今天的衣服那樣有領子。衣服沒有領子的話，脖子就會露出來。

如果女子的脖子露出來，這在當時男人看來是非常無理的，更是難以接受的。為此有人便設計出龍華，用龍華來遮擋脖子，那麼這個問題就不再是問題。後來約定俗成，後宮的女人便把這個傳統繼成下來。

到了清朝晚期，便開始出現有領子的衣服，所以龍華的使用率便大大降低，但並不代表沒有人使用，有時候女性穿了沒有領子的衣服，還是會再佩戴上。

清朝的龍華盤領就好比現在的絲巾，不管怎麼說圍在脖子上又好看又保暖，可是在封建社會下，這卻是等級的象徵。

“龍華”，也被稱為“領子”、“領巾”。

通常以白娟為之，寬為數寸、長達數尺，使用時圍繫於頸項，挽結下垂。

載濤等《清末貴族生活》中有記載“(氅衣、襯衣)不用卷領，以圍脖手絹代之。”這個“圍脖手絹”便是那條織物。

當然，除了這種“領子”外，還有一種叫做“領衣”的硬領，俗稱“牛舌頭”，起到的也是領子的作用。 周錫保 《中國古代服飾史》第十四章第二節：“冠與服之外，尚有冠上的花翎，朝服上的披領，頸間的硬領和領衣，掛的朝珠，腰間束的帶及靴等。”

不過到了清末民初，隨著固定衣領的出現，這種“領子”也就不再使用了。如果仔細看那些清末的老照片也會發現，如果女裝上沒有領子的都圍著“領子”，而有固定衣領的都不圍。

發展到後來，穿旗袍的時候也是要圍的，只不過不再使用這種條形編織物，而採用了絲巾之類的予以代替。