理性和感性，就像理科和文科。

無論你考什麼做決定，都不會絕對正確。多數時候，理性更可靠罷了！

現在知識不夠用,多麼正確的理性也不能百發百中。人也是感性動物，太冷酷的是機器人！

意識大多來自於動物天生之本能，動物理性是虎毒不食子。人之理性則人不吃人。人擅於掩飾，擅於醒我，雖不食人肉，但是可以做到變向的人吃人。

哲學物質是第一性，意識第二性。物質客觀存在，用意識去改變或改造物質前提，你意識是否適合物質的發展嗎？如果不適合破壞了物質存在形式，反之如果適合就會摧動物質發展。當今社會盲目開發土嚴重，是耕地用於耕地，是林地用於林地。如荒地，沙漠，應用在商業與廠房與軍事科技。但現在盲目毀山填河填海求發展是錯的，失去自然氣候改變，過去二十五前南方天氣是二十八與三十度間，現在升到三十六的天氣很難受。所以物質與意識小心處理。

在人生的長河中，每個人所處的社會地位不同，生活環境不同，思想變化不同，人往高處走，水往低處流，但並非如此，有的人喜歡出風頭，事事處處佔居高處，有的人喜歡平庸，不迂人爭執，有的人天生有心裡障礙.，喜歡陰溝裡搞名堂，這就是非理性的一面，完美的人也有非理性的一面，人無完人，往往平庸的人，也有高貴的一面，所以說生活在這個世上的人，都要有一顆公心，正心，自私自利貪心的人是不可取的。最可恨的是歪心眼的人，不可交往。

從生命的角度來說，人的大腦是客觀存在的，人的意識存在於大腦之中，受大腦所控制而又反作用於大腦。這種反作用受制於人的生長環境，受教育程度和受教育環境，社會環境，宗教信仰，思維能力等綜合因素作用下而形成的價值觀。儘管一個人的價值觀理性的部分永遠大於非理性部分，但人性的弱點又決定著非理性的東西會時常伴隨著個人的意識。因此，唯物史觀認為，任何事物都有其兩面性，人的意識既然有理性的一面存在，那也就必然有非理性的一面存在。

那麼理性和非理性到底如何呢？

一，理性和非理性可以分為廣義的理性與非理性和狹義的理性與非理性。廣義的理性與非理性反映的是個人，群體或機構意識對生活中所發生的某件事物或現象的認知。如人們所普遍關注的網路道德，轉基因和明星道德引起的崔永元現象等等。屬於一種社會現象。狹義的理性與非理性是指個體基於個人意識在處理某件特定事情或事件時所做出的反映或選擇。屬於一種個人行為。

二，理性與非理性受制於個人的成長環境，受教育程度和受教育環境，社會環境，宗教信仰等所形成的個人性格和價值觀。

三，理性與非理性在特定的環境下可以相互轉換。例如一個很善良受教育很高很理性的人在特定的環境也有可能做出非理性的事情。又例如犯錯誤後的真情道歉和犯法後的自首，則是由非理性而轉化成了理性的認知。

那麼我們的決定還可靠嗎？

一，我們提倡理性，希望我們的社會越來越趨於理性，但社會又是多元化的，同時又是一個包容性的社會。在道德範圍內一切理性與非理性的決定也談不上可靠不可靠。而一切犯法的行為肯定是非理性的決定，不僅僅是不可靠的事情，而且是要付出高額代價。還有一種情況就是在道德與法律的邊緣或者說法律的灰色地帶去決定理性與非理性的事情，就只有靠自巳的良知和做人的原則了。

二，在跟風和起轟的狀態下所做出的決定很難說是理性或者非理性，自然也就不可靠。

三，在別人，媒體或者廣告等誤導下所做出的決定肯定是非理性的。我們把這種行為叫做上當受騙或者叫以詐訛詐，以謠傳謠。

四，我們的決定是否可靠與理性和非理性有著直接的關係，但理性的決定不一定完全可靠，而非理性的決定也不一定完全不可靠。所以任何理性與非理性的決定只有靠時間去檢驗。