人生像一隻皮箱，需要用的時候提起，不用的時就把它放下，應放下的時候，卻不放下，就像拖著沉重的行李，無法自在。人生的歲月有限，認錯、尊重、包容才能讓人接受，放下才自在啊!

一件事情沒做好，誰又都沒有錯，那就說明上帝錯了。是在錯誤的時間，錯誤的地點，做了不該做的事情，當然結果不會好。

文過飾非，推脫責任，是人的本能。總想找一個替罪羊推脫責任，求得心理平衡。因為這種心態，既然不是對方，那就認為對方一定認為是自己。這是由於人們的疑心太重造成的。就像丟了東西，看誰都像小偷一樣。並認為有一個最象。其實也未必。

所以要求人們坦誠相待，避免誤解。說話要有證據，不要疑神疑鬼。事情的成敗，不是由人能夠完全控制的。需要天時地利人和的多方面配合。時間和閱歷可以解除人們的很多疑惑。

也不是利益關係，誰會願意認為自己是錯一方，有個山區的老頭說一個村有山豬出末有幾戶有（木，倉）的一搬都是幾人個為一夥，有一夥人打到了，幾夥人都說我有追趕我有份，

後來有一次有人打到獵狗了問是誰打的人人都說不是我，不關我事。（這樣不是正明有利益人人有份）（遇上問題人人都說關我屁事）

這個社會很多的比喻也差不多，終究還是鬼多過人。

第一，三觀不同，智慧不同，才華不同，第二，只是感覺並不代表是真實確定的，第三，每個人做同一件事；時間、地點、場合、方式、言氣不同收到的效果當然不同。

學會合理歸因，有助於心智的成長

這個問題問得很好，很多時候，在和人的交往上，我們都會遇到這樣的情況：

發生了某件不愉快的事情，明明誰都沒有錯，有的人卻會指責別人；有的人把別人的關心或者詢問當做指責，為什麼？

第一，不同的歸因引致不同的結果

如果每個人都懂一點心理學，就會知道，遇到問題指責別人的，其實是一種人格失調；而遇到什麼問題都覺得自己有錯的，是一種神經官能症。

這些並不是疾病，是人在成長過程中，無意識地被養成的一種思維方式。

人格失調者說：這個世界到底怎麼了？一切都是錯的。考試考砸了，是試題太難了；走路摔倒了，是路面太坎坷；工作沒做好，是領導要求太高……總之，我已經很努力了，錯都在別人。神經官能症說：這個世界真的好難，怎麼做都是錯。考試考砸了，是自己太笨了；走路摔倒了，是自己太不小心；工作沒做好，是自己能力不夠……總之，我好像怎麼努力，都達不到要求。

細心的讀者會發現，這兩種人是兩個極端：前者把所有事歸因於客觀，後者把全部歸因於主觀。

第二，合理歸因，要學會“就事論事”

而正常地看待一件事，要學會“就事論事”，也就是認識到主客觀的雙重作用：

比如說，你摔倒了，也許主要因為你不小心，也可能的確是路面太不平。只是，再平的路，也有人會摔，再小心，也有難免摔倒的時候。要說有沒有責任？都有責任。什麼是“合理歸因”？

對於把過錯全部歸因外界的人，要學會看清楚自己的責任，努力學會承擔，才有利於心智的成長。

對於把過錯都歸因自己的人，要學會分清客觀因素和主觀能力，學會放下不合理的壓力，才有利於心靈的自由。

合理歸因是一條比較漫長的路，需要很多的實踐和學習，需要堅持。

總而言之，在人際交往裡面，我們肯定都討厭那些推諉責任的人，而對那些責任心非常強的人卻推崇備至。當然了，人因承擔而成長，想要獲得別人的尊重，自然需要承擔起適當的責任。而另一方面，人因放下而智慧，想要獲得心靈的自由，應當拒絕超出自己承受能力的責任。

祝願每個人都能收穫成長，也希望人人可以擁有更多智慧。