沒有。喜來樂不是歷史真實人物，沒有原型。但編劇表示，該人物創作構思源自於那個時代諸多現實的人、事、物，作者透過思考昇華，加入了深刻內涵進行創作。《神醫喜來樂》是中央電視臺、河北電視臺出品的一部古裝傳記電視劇，由黃力加等執導，周振天編劇，李保田、梁麗、杜雨露、沈傲君等主演。該劇以懸壺濟世的民間郎中喜來樂的跌宕人生為主線，以戊戌變法的歷史、紅顏知己的戀情和同行冤家的相煎為支脈，描繪了在清末社會大背景下的小人物命運。該劇曾獲得第21屆中國電視金鷹獎長篇電視劇優秀作品獎、第23屆中國電視劇飛天獎優秀長篇電視劇二等獎和中國電視劇產業二十年盛典百部優秀電視劇作品等多項獎項。擴充套件資料：創作背景：在寫喜來樂的同時，周振天還寫了與他較勁較了一輩子的宮中太醫王天和這個人物。同行是冤家事這句老話，發生在手藝人中間無非是爭飯碗子，但是發生在衣食無憂的知識分子身上。就不只是飯碗子問題了，在這時，襯托著知識的光輝，你就會格外強烈地感受到人性中那最卑鄙、最陰暗的表現。書中寫了深受慈喜太后寵幸的王天和對來自民間底層的鄉下郎中喜來樂的嫉妒和一連串惡毒的迫害，特別強調的是，這不只是一個強勢惡人對弱勢百姓的欺凌。而是一個有著高深學識，本來也講究醫道的高階知識分子，完全是由於妒火中燒，終把自己塑造成為一個千方百計扼殺人才，也因屢屢犯罪內心備受煎熬惡魔般的角色。這樣道貌岸然的大人物醜陋的罪惡表演，我們不僅在好來塢電影《莫扎特》中見過（薩略瑞），更在上個世紀五十年代到七十年代的政治運動中見過。有那些在“反右”和“文革”中，將同行打入十八層地獄而至今也沒有真正的懺悔，還悠然享受各種頭銜榮譽的大人物作生活原型，寫活王天和這個人物，幾乎沒費什麼周折。晚清的滄州，雖不及京城繁華，每逢年節或集日也呈現出熱鬧的景象。這日，幾個漢子抬一不省人事的男人四處求醫，“一笑堂”藥鋪的老闆喜來樂聞訊趕來。一針下去，生命垂危的男人便醒轉過來，圍觀的百姓連連地稱他為神醫。喜郎中被人稱為神醫，自己卻患有懼內的頑症——他念念不忘對門“食為天”飯館賽西施親手做的“鐵獅子頭”。不幸的是，他的這一嗜好讓夫人胡氏察覺了。為了吃“鐵獅子頭”，喜郎中私藏了自己行醫掙來的銀兩，又被十分愛他且醋意十足的胡氏如數索去。喜來樂與徒弟德福著實過了把癮。為支付吃“鐵獅子頭”的費用，師徒倆使盡了渾身解數，無意之中得罪了在“食為天”恭候皇室御醫王天和的滄州藥商孟慶合，同時，也衝撞了康有為的弟子魯正明。人物介紹：1、喜來樂（李保田 飾） 醫術高明，為人善良耿直，不屈不饒，但也是典型的妻管嚴，喜歡賽西施但同時也忠於自己的妻子，最後被人陷害，好在妻子一命換一命才得以保全。2、胡氏（梁麗 飾）喜來樂的原配妻子，本性善良，雖然潑辣但對喜來樂一心一意，奈何其不能生育，最後喜來樂遇難，她不畏強權，挺身而出，獻出了自己的生命，成全了喜來樂和賽西施。3、賽西施（沈傲君 飾）人長得漂亮，賢惠而且做得一手好菜，其做的獅子頭名滿滄州，和喜來樂是鄰居，又是知己，多次為喜來樂解難，最後兩人終於走到了一起。4、王天和（杜雨露 飾）太醫院的太醫，但是醫術遠遠不如喜來樂，於是心生妒忌和怨恨，多次陷害喜來樂，是個十足的偽君子。

沒有。 喜來樂不是歷史真實人物，沒有原型。但編劇表示，該人物創作構思源自於那個時代諸多現實的人、事、物，作者透過思考昇華，加入了深刻內涵進行創作。 《神醫喜來樂》是中央電視臺、河北電視臺出品的一部古裝傳記電視劇，由黃力加等執導，周振天編劇，李保田、梁麗、杜雨露、沈傲君等主演。 該劇以懸壺濟世的民間郎中喜來樂的跌宕人生為主線，以戊戌變法的歷史、紅顏知己的戀情和同行冤家的相煎為支脈，描繪了在清末社會大背景下的小人物命運。 該劇曾獲得第21屆中國電視金鷹獎長篇電視劇優秀作品獎、第23屆中國電視劇飛天獎優秀長篇電視劇二等獎和中國電視劇產業二十年盛典百部優秀電視劇作品等多項獎項。