1、拼音：

《duān wǔ 》

《端午》

táng dài ：wén xiù

唐代：文秀

jiē fèn duān wǔ zì shuí yán ，wàn gǔ chuán wén wéi qū yuán 。

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

kān xiào chǔ jiāng kōng miǎo miǎo ，bú néng xǐ dé zhí chén yuān 。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、譯文：

這個端午的節日是怎麼由來的，自古以來都說是因為屈原。

可笑滾滾流水的楚江，還不能洗掉忠臣的冤屈。

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3、賞析：

端午即農曆五月初五日，為民間“一年三節”之一。相傳此日為中國第一位偉大詩人屈原投江自盡日，後人傷其冤死，特以粽投江祭祀並划船撈救，遂相沿而成端午節日食粽和龍舟競渡的風俗。作者這首絕句更提出了一個令人深思的問題：儘管後人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發生了，如此冤屈是不能簡單地洗刷乾淨的。這首詩言近意遠，言簡意深，很有力量。

江南詩僧。昭宗時居長安，為文章供奉。與鄭谷、齊己為詩友。曾遊南五臺。事蹟見《唐詩紀事》卷七四、《唐才子傳》卷三。《全唐詩》存詩1首。另《錦繡萬花谷後集》卷四存文秀詩2句，《全唐詩續拾》據之收入。

一、競渡詩 / 及第後江寧觀競渡寄袁州剌史成應元唐代:盧肇石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。衝波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。譯文：在石溪住久了開始思念端午時節的場景，在驛館樓前觀看開始行動的時機。

鼙鼓初擊時似雷聲，獸頭吐威，萬人衝破齊聲呼喊，跳躍著的浪花與飛鳥爭先恐後。多條船像龍一樣的向前衝去，果然獲得了錦標歸來。二、南鄉子·端午宋代:李之儀小雨溼黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。客舍宛如村。好事無人載一樽。

唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當時枕上聞。譯文：端午佳節的黃昏被綿綿小雨浸潤，我寂落的獨自輕掩門扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了，面對如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂，只能徒勞的向梁間尋覓燕子往日棲息的痕跡，懷念一下往日熱鬧歡欣的時光。旅居的客舍就好像鄉野山村一樣，有了喜悅的事情也沒有人共飲一杯。

這種沒有知音好友分享陪伴的遺憾，只有黃鶯的啼鳴瞭解，所以才殷勤的鳴叫安慰著我，就好像往日美好時光中在夢中、枕上聽到的一樣。三、和端午宋代:張耒競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。譯文：龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪裡還能回還啊？國破身死現在還能有什麼呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！四、午日處州禁競渡明代:湯顯祖獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。譯文：我剛剛從蓮城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得這樣就可以過端午了。我明知屈原不是沉溺在我們的甌江，何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑弔屈原呢？五、端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答唐代:權德輿良辰當五日，偕老祝千年。

彩縷同心麗，輕裾映體鮮。寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。譯文：正是端午的美好時光，祝願老人能夠活到一千年。衣服上都掛著帶有共同心願的彩色絲線，輕輕的衣裙襯托出身體更加美麗。尚書省內一片寂靜，誠懇而又深情地舉著信箋。更是想用暢飲來傳遞心中的願望，滿眼都是孫巨源的影子。