紅樓夢第一回，甄士隱（順治皇帝）邀賈雨村（愛新覺羅·胤褆）過中秋。賈雨村因又思及平生抱負，苦未逢時，乃又搔首對天長嘆，復高吟一聯曰：玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛。【甲戌側批：表過黛玉則緊接上寶釵。】【甲夾批：前用二玉合傳，今用二寶合傳，自是書中正眼。】

這一條脂批，因涉及到林黛玉和薛寶釵的身份之謎，所以非常重要。實際上，這一條脂批簡單明瞭。脂硯齋也說得異常清晰，早已指出了事情的真相。原來，文中的“匱”，是指“寶箱”；“奩”泛指“精巧的小匣子”。脂硯齋也清楚指明“玉”是“林黛玉”；“釵”就是“薛寶釵”。所以這句詩說得很清楚：林黛玉和薛寶釵裝在寶盒裡，在等待我賈雨村。不過，這些專家竟仍得出薛寶釵，最後嫁給賈雨村之類的荒唐結論。那麼，林黛玉和薛寶釵這兩個大活人，為什麼會裝在寶盒裡呢？其實，能明白賈寶玉（神瑛侍者）是一枚傳國璽（石頭）化身的話。那麼觸類旁通，便會很快明白林黛玉和薛寶釵，其實也是寶璽（石頭）的化身！

所以真相就是：賈寶玉、林黛玉和薛寶釵她們根本就不是人，而全部是皇家寶璽的化身！

林黛玉，拆字法，取半邊為“木代玉”。林黛玉，其實是一枚“以木頭代替玉石”製作的寶璽！研究發現：她是清二十五寶之一，排在第五位，是一枚檀香木質的玉璽，名字叫“皇帝之寶”。它是皇帝登基、冊立皇后、皇帝大婚等之大印，此“皇帝之寶”被視為是滿清皇權的真正標誌！而賈寶玉，也是清二十五寶中之一，他位列第四。是一枚青玉質寶璽的化身，名字也叫“皇帝之寶”(滿文)，這才是賈寶玉為什麼和林 黛玉是天生一對的真正原因。此枚寶璽非常獨特，它是滿清先帝遺留下的傳國璽，而且在清二十五寶中，也是唯一的一枚滿文篆體的寶璽！所以賈寶玉胸口掛的通靈玉，其實是玉質傳國璽。再看薛寶釵，她胸口掛的是金鎖，所以她是一枚用黃金製作的寶璽的化身！她也是清二十五寶中之一，排在第三位，名字叫“大清嗣天子寶”。此乃冊立皇太子之印！所以薛寶釵和林黛玉，是兩枚冊立皇太子和皇帝登基大印，才引起了一代奸雄賈雨村去偷窺。他在中秋夜的表白“玉在匱中求善價，釵於奩內待時飛”，宣告了愛新覺羅的子孫覬覦寶璽，爭奪帝位的序幕。只要擁有了這兩枚大印，賈雨村就可以高坐在龍椅上，令“人間萬姓仰頭看”矣！所以這才是真相。此事表明紅樓夢和皇權爭奪戰有關，和江寧曹家事無任何關係，新紅學的“胡說”時代徹底終結！最後，再來解釋下書的“正眼”——“前用二玉合傳，今用二寶合傳。”

“二玉合傳”是指“木石前盟”，即賈寶玉和林黛玉，兩人名字裡帶“玉”字；“二寶合傳”是指“金玉良姻”，即賈寶玉和薛寶釵，兩人名字裡帶“寶”字矣。

賈雨村形象的意義，在於揭示政權腐朽的內幕。賈府如果說是揭示貴族的腐朽，那與政權的腐朽是同步進行的。光一個賈政，一個賈赦還不足以說明這一點。一個封建王朝的毀滅，是從統治階級內部開始的。我們從賈雨村身上，到底看到了什麼呢？

一是，賈雨村開始是一個很有抱負，見解獨到的沒落貴族青年。賈雨村能得甄士隱的資助，甄士隱覺得賈雨村是一個不可多得的人才，賈雨村寫的那首抒懷詩，表達了封建知識分子的理想與胸懷。還有，賈雨村對寶玉的評價也是很有見底的，曹雪芹借賈雨村之口，提出了人性的正邪說，這與孔子的人本善和荀子的人本惡要深刻一些，有點辯證法。

二是，賈雨村第一次被罷官，說明賈雨村初入官場，還是比較公正的。但在當時的官場，凡不同流合汙的人，都會被絞殺，沒有立足之地，說明官場己經腐爛。

三是，賈雨村官復原職，知道了《護官符》，審理了胡蘆案，知道了官場秘訣，從此與黑暗官場同流合汙，於是，一切官運亨通，做到了高官。這說明，官場已經腐朽，己成了髒官的名利場，這樣的政權，還有執行力嗎？