在中國“孝”字當先，首先要做到孝。孝可以以三種形式盡到，一，物資給予。二，陪伴。三，心靈上的孝。在現在的生活環境發展狀態及教育，我們所盡到的孝多半是第一種物資上的給予以表我們的孝心，第二種，生活條件的受限不允許我們陪伴在父母身邊多些時日，我們要離鄉外出賺錢養家。其實，我們做子女的懂得父母更多時候需要的不是錢或物資，需要的只是陪伴，依舊太少的子女能做到這點。第三點，子女都是父母的心頭肉，無論有多大或在哪父母都是牽腸掛肚的。我們常年不能陪伴在父母左右能做到的就是多給父母打電話，嘮嘮嗑，說些父母開心的事，不讓父母在心靈上感到孤獨，這也就是我說的第三種孝。

【胡楊答問】胡楊談“孝”

非常感謝有一個分享關於“孝”的機會。胡楊所理解的“孝”有以下幾點：

為自己做的每一件事負責。不立於危牆之下，對人不出惡言，不惹禍，不荒廢學業和職業，長養自己的品德，這是最好的孝。因為你好了，父母就自然好了。一個人只要心裡時刻有父母，就會念及父母，就不會亂來。如果你自己活的像個鬼一樣，還怎麼孝敬父母？現在的人送母親一個禮物，在節日裡做個特別的事，覺得這是孝。這有可能是一點點孝，其實大多數是一種投機而已。

命是父母給的，身體是父母養大的，如果不孝，枉費為人。孝為百善之本，一個人如果對老婆、老公、孩子都很好，對領導忠誠、跟朋友講義氣，可就是對父母不好，古人把這叫“悖德”。其實你如果對父母不好，就不可能對別人真好。有人看到老公或老婆對父母比對自己好，就不舒服，我覺得是蠢到家了。君子務本，本立而道生。什麼是“本”？就是“孝”。這是做人的根本，這個做好了，其它都就做好了。連生養自己的親爹親媽都不孝敬，能對你好？鬼信。

“孝”這個字，上面是“老”，下面是“子”，上下傳承，就是“孝”。人類要生生不息的傳下去，得靠孝。如果下一代對老一代不管不顧，老一代就寒心了，不為下一代著想，任你自生自滅，把石油用光，把土壤都汙染了也不治理。人類就完蛋了。一代人自暴自棄，下一代人就習以為常跟著走老路。

“教”裡面為什麼有個“孝”字？是因為“孝”是最基本的“教”。“教”就是上面的人怎麼做，下面的人就照著做，上行下效，就是教。人一生下來就看父輩怎麼活，怎麼對待爺爺輩，他就潛移默化跟著做。把這個模式擴充套件到其他方方面面，就是教育。

一個弟子問孔子：兒女都聽從父母的指命，就是孝嗎？孔子說：這是什麼話？有敢於跟自己諍諫的子女，父母就不會去做無禮的事。父母有不義之事，子女一定要好言勸阻，“從義不從父”。子女必須要能夠明辨是非，父母說得對的才聽從，不對的言行要力勸，這是孝道的真義。

有一句古話：“小杖則受，大杖則走”。老爸拿著小木棍來打你，你就受著，自己思過，讓他解氣。但如果老爸拿著大木棒來打你，你就趕緊跑，為什麼？他在氣頭上，萬一把你打瘸了，他也會遺恨終生。這時候趕緊跑，就是孝。

“孝”是雙向的，父母自己做不到，要求孩子做到，這不是教育是施虐，孩子就叛逆，雞飛狗跳。因為父母的影響力沒手機大，跟孩子相處的時間沒手機多。更有父母為了不讓孩子煩自己，就給他一個手機自生自滅，美其名曰：善用高科技適應新世界。喬布斯自己的孩子在家裡是限制使用iPad的。蓋茨的孩子是在13歲之後才允許使用智慧手機，上學時只有在完成作業後才能玩45分鐘電腦。 最後，胡楊一句話總結:如果天底下還有一件比不孝更蠢的事，那就是你還沒有意識到自己不孝。