一個是靠國家市場，一個是國際市場，兩種之間其實根本沒有可比性，茅臺在國內市場，可口可樂在國際市場，只能說茅臺佔據了本國消費市場，也是全世界最大的消費市場，出去了老外人家根本就不認可你的東西，國家市場捧出來的東西，說的現實一點在國際上面很難混。

如果是科技公司，那又是另當別論了，只是可口可樂並不是科技公司，茅臺也一樣並不是科技公司，茅臺在五十年代跟五糧液競爭國酒的時候，關鍵時刻總理力挺茅臺，最終茅臺登上寶座，成為了國酒，但是茅臺的名氣也只是在華人圈，本國受到歡迎 ，在國際上面並不受到歡迎，雖然說2018年茅臺國際銷量三億多美元，但是也只是佔國際市場白酒行業的不到1%的份額。

可口可樂是大眾飲品，茅臺是國內高階白酒，真正銷量來說茅臺遠不及可口可樂，茅臺勝在價格昂貴，可口可樂勝在便宜銷量大，說茅臺打敗可口可樂，那也許就是從價格上面以及市值上面吧，當然還有利潤上面，這些也僅限於國內而已，在國際上面來說，可口可樂遠不是茅臺能比的。

茅臺得利於中國最大的消費市場，從銷售數量上來說，茅臺根本比不上可口可樂，價格上茅臺價格高，利潤空間來看茅臺的利潤更不是可口可樂能比擬的，至於全世界最大的飲品製造商，茅臺只能說是市值體量大而已，國家捧紅了茅臺，並不是說實力超過其它的，茅臺酒有自己的優勢，不然也不可能成為國酒。

可口可樂跟茅臺兩者之間的比較基本上沒有什麼好比的，一個是靠國家捧，一個是靠自己的實力去拼，我們最著名的企業基本上都是國企，市值體量擺在那裡，比如說銀行保險這些，人家的大企業大多數是科技公司，這樣一比就看到了茅臺體量大，都是沾國內市場的光，在國際上面根本沒有多少競爭力，應該多發展像華為還有一些其他真正的科技公司到國際上面去競爭，那才是最有面子的事情。

中國歷史上，每逢變亂的時候，撥亂反正，都屬道家思想之功；天下太平了，則用孔孟儒家的思想。這是我們中國歷史非常重要的關鍵，身為華人，這個歷史關鍵是應該知道的。

唐宋以後的中國文化，要講儒、釋、道三家，也就變成三個大店。

佛學像百貨店，裡面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間，就可去逛逛。逛了買東西也可，不買東西也可，根本不去逛也可以，但是社會需要它。

道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可。生病就好比變亂時期，要想撥亂反正，就非研究道家不可。道家思想，包括了兵家、縱橫家的思想，乃至天文、地理、醫藥等等無所不包，所以一個國家民族生病，非去這個藥店不可。

儒家的孔孟思想則是糧食店，是天天要吃的，“五四運動”的時候，藥店不打，百貨店也不打，偏要把糧食店打倒。打倒了糧食店，我們華人不吃飯，只吃洋麵包，這是我們不習慣的，吃久了胃會出毛病的。要深切瞭解中國文化歷史的演變，不但要了解何以今天會如此，還要知道將來怎麼辦，這都是當前很重要的問題，因此我們要研究四書。———《論語別裁》