人可能受到溼熱的侵襲，溼氣侵襲到上焦，就會出現有痰難咳或早起痰多的情況。溼屬陰，熱屬陽，陰陽本身就是一對矛盾，寒熱並存，就會出現溼熱體質。就是體內溼熱。
症狀
嗓子很難受，總感覺喉嚨裡有痰卻咳不出來，還覺得渾身黏糊糊的。溼熱天氣，這類人還會出現渾身黏糊糊的感覺。長期遭受溼熱侵襲，體溼的人就會出現倦怠、不想動彈、臉上出油多、頭髮容易髒、舌苔膩等症狀。還有不少人早上起來後口臭，不想吃飯或者吃飯後覺得胃脹，大便稀、黏，排起來費勁等症狀。除此之外，女性如果出現臉上長“痘痘”、白帶增多發黃等現象，也可能受溼熱侵襲了。
各個年齡段的人都可能受到溼熱的侵襲，尤其是30~45歲的人，屬生命中“土”的年齡段，體內溼氣比較重，夏秋之交屬中醫所說的“長夏”季節，也對應五行中的“土”，內外相合，溼上加溼，更容易出現上述症狀。
如果溼熱侵襲到小孩，最常見的症狀就是腹瀉、大便不順暢。如果溼熱侵襲到老年人，就可能出現下肢酸困、腰疼等症狀。土生金,“土”受侵襲影響到肺“金”，就有痰卻咳不出來。
成因
溼就是我們常說的水溼，分外溼和內溼兩種。內溼是一種病理產物，常因臟腑正常功能失調所致。消化不良，暴飲暴食，食用過多油膩、甘甜、厚味的食物，就會加重臟腑負擔，位於中焦脾胃肝膽最易受損，特別是脾最易受溼困，脾不能正常運化進而使機體“水溼內停”。外溼是由於氣候潮溼或居住環境潮溼，外來水溼入侵人體而引起的。外溼束縛體表，脾運化功能受阻或脾運不健，水溼滯留，致使溼從內生。因此溼與脾臟的關係最為密切。
熱則是一種熱象。如辛辣或者熱性的食物吃多了，人體會滋生內熱。體內陽氣過盛，陰並制陽，也易產生熱象。水溼滯留過久會化熱，而陽熱的人則因水溼入侵而形成溼熱。溼熱是指人體內的溼與熱同時存在的現象。
溼熱體質是以溼熱內蘊為主要特徵的體質狀態。所謂溼熱內蘊是指溼熱蘊於中焦脾胃及肝膽。水溼阻滯氣機，與熱邪相合，形成溼熱交困的局面。陽熱因受水溼困阻而難以正常執行，水溼受陽熱燻蒸而使陽氣更受損傷。
《黃帝內經·素問·生氣通天論》中說：“膏粱之變，足生大疔。”即常食味厚、脂多、油膩的食物會導致溼熱內蘊，易患疔瘡之類的疾病。《讀醫隨筆》中說：“病痙者，其人必平日溼重而氣滯，或血燥氣澀也。”即溼熱體質者體內溼氣較重，且容易引起氣滯，或者有血燥熱、氣機不暢的現象。《溫熱論》中說：“有酒客裡熱素盛，外溼入裡，裡溼為合。在陽之軀，胃溼恆多；在陰之體，脾溼亦並少，然其化熱則一。”意思是說，常飲酒、內熱盛的人，受外溼入侵易生溼熱。陽熱的人，多有胃溼；陰盛的人多有脾溼。有溼的人受熱邪時只會形成溼熱。
用藥注意事項：
1、透過對溼熱證三型的辨證分型，能是醫者初步辨別出溼邪與熱邪之熟輕熟重，以便對清熱藥和利溼藥的選用相應地有所側重：初起溼重於熱者，以利溼藥為主，清熱藥為次；隨著病程病的發展，溼漸化燥化熱，演變為熱重於溼時，則應以清熱藥為主，利溼藥為次；溼熱俱盛者，則清熱與利溼並舉。辨別溼熱之偏輕偏重，最簡單但是最有效的方法：首先是看舌苔；其次問口渴。若溼重熱輕者，舌苔白且膩，口淡不渴；溼熱並重者，舌苔黃厚膩，口渴不欲飲，或口渴而喜熱飲；熱重於溼者，舌苔黃微膩或黃燥不膩，口渴明顯而欲飲。
2、清熱藥與利溼藥大多數為寒涼之品，屬於“陰柔”之藥物，其性凝重粘滯，守而不走，較難以運化而影響療效，而且也會影響脾胃的功能。所以，使用此類藥物時，應酌情配伍溫燥行走之品。以促使氣機的升降出入，並有助於藥物的運化，同時也保護了脾胃功能，從而提高了療效。
3、使用清熱利溼藥通利小便，難以避免地會耗傷津液。所以，運用清熱利溼法時應該適可而止。素體陰虛液虧者慎用本法，或酌情配伍養陰生津之品。不兼溼邪或溼邪已化燥化火者，忌用本法。
人可能受到溼熱的侵襲，溼氣侵襲到上焦，就會出現有痰難咳或早起痰多的情況。溼屬陰，熱屬陽，陰陽本身就是一對矛盾，寒熱並存，就會出現溼熱體質。就是體內溼熱。
症狀
嗓子很難受，總感覺喉嚨裡有痰卻咳不出來，還覺得渾身黏糊糊的。溼熱天氣，這類人還會出現渾身黏糊糊的感覺。長期遭受溼熱侵襲，體溼的人就會出現倦怠、不想動彈、臉上出油多、頭髮容易髒、舌苔膩等症狀。還有不少人早上起來後口臭，不想吃飯或者吃飯後覺得胃脹，大便稀、黏，排起來費勁等症狀。除此之外，女性如果出現臉上長“痘痘”、白帶增多發黃等現象，也可能受溼熱侵襲了。
各個年齡段的人都可能受到溼熱的侵襲，尤其是30~45歲的人，屬生命中“土”的年齡段，體內溼氣比較重，夏秋之交屬中醫所說的“長夏”季節，也對應五行中的“土”，內外相合，溼上加溼，更容易出現上述症狀。
如果溼熱侵襲到小孩，最常見的症狀就是腹瀉、大便不順暢。如果溼熱侵襲到老年人，就可能出現下肢酸困、腰疼等症狀。土生金,“土”受侵襲影響到肺“金”，就有痰卻咳不出來。
成因
溼就是我們常說的水溼，分外溼和內溼兩種。內溼是一種病理產物，常因臟腑正常功能失調所致。消化不良，暴飲暴食，食用過多油膩、甘甜、厚味的食物，就會加重臟腑負擔，位於中焦脾胃肝膽最易受損，特別是脾最易受溼困，脾不能正常運化進而使機體“水溼內停”。外溼是由於氣候潮溼或居住環境潮溼，外來水溼入侵人體而引起的。外溼束縛體表，脾運化功能受阻或脾運不健，水溼滯留，致使溼從內生。因此溼與脾臟的關係最為密切。
熱則是一種熱象。如辛辣或者熱性的食物吃多了，人體會滋生內熱。體內陽氣過盛，陰並制陽，也易產生熱象。水溼滯留過久會化熱，而陽熱的人則因水溼入侵而形成溼熱。溼熱是指人體內的溼與熱同時存在的現象。
溼熱體質是以溼熱內蘊為主要特徵的體質狀態。所謂溼熱內蘊是指溼熱蘊於中焦脾胃及肝膽。水溼阻滯氣機，與熱邪相合，形成溼熱交困的局面。陽熱因受水溼困阻而難以正常執行，水溼受陽熱燻蒸而使陽氣更受損傷。
《黃帝內經·素問·生氣通天論》中說：“膏粱之變，足生大疔。”即常食味厚、脂多、油膩的食物會導致溼熱內蘊，易患疔瘡之類的疾病。《讀醫隨筆》中說：“病痙者，其人必平日溼重而氣滯，或血燥氣澀也。”即溼熱體質者體內溼氣較重，且容易引起氣滯，或者有血燥熱、氣機不暢的現象。《溫熱論》中說：“有酒客裡熱素盛，外溼入裡，裡溼為合。在陽之軀，胃溼恆多；在陰之體，脾溼亦並少，然其化熱則一。”意思是說，常飲酒、內熱盛的人，受外溼入侵易生溼熱。陽熱的人，多有胃溼；陰盛的人多有脾溼。有溼的人受熱邪時只會形成溼熱。
用藥注意事項：
1、透過對溼熱證三型的辨證分型，能是醫者初步辨別出溼邪與熱邪之熟輕熟重，以便對清熱藥和利溼藥的選用相應地有所側重：初起溼重於熱者，以利溼藥為主，清熱藥為次；隨著病程病的發展，溼漸化燥化熱，演變為熱重於溼時，則應以清熱藥為主，利溼藥為次；溼熱俱盛者，則清熱與利溼並舉。辨別溼熱之偏輕偏重，最簡單但是最有效的方法：首先是看舌苔；其次問口渴。若溼重熱輕者，舌苔白且膩，口淡不渴；溼熱並重者，舌苔黃厚膩，口渴不欲飲，或口渴而喜熱飲；熱重於溼者，舌苔黃微膩或黃燥不膩，口渴明顯而欲飲。
2、清熱藥與利溼藥大多數為寒涼之品，屬於“陰柔”之藥物，其性凝重粘滯，守而不走，較難以運化而影響療效，而且也會影響脾胃的功能。所以，使用此類藥物時，應酌情配伍溫燥行走之品。以促使氣機的升降出入，並有助於藥物的運化，同時也保護了脾胃功能，從而提高了療效。
3、使用清熱利溼藥通利小便，難以避免地會耗傷津液。所以，運用清熱利溼法時應該適可而止。素體陰虛液虧者慎用本法，或酌情配伍養陰生津之品。不兼溼邪或溼邪已化燥化火者，忌用本法。