讓一塊璞玉變成欣賞把玩的美玉，除一番妙手雕琢外，更重要的是琢玉者對它注入的靈魂。玉雕藝術家王勝利認為，古人很早就為這個靈魂做了定義，那就是“匠心獨運”——琢玉者的心。琢玉人結合自己的所思所想所感，傾心相注，才能為作品注入靈性和深刻的寓意。 王勝利 業界知名的仿古風格玉雕藝術家 中華全國工商業聯合會金銀珠寶業商會理事 中國工藝美術學會玉文化專業委員會委員 廣東省雕刻藝術研究會常務理事 廣東省珠寶玉石首飾行業崗位技術能手標兵 王勝利出生於閩南晉江，曾是一名體育教師，國家二級籃球裁判員。上世紀八九十年代，隨著改革開放的深入，由於從小喜歡畫畫，對於藝術抱有莫名的崇敬，機緣巧合下經朋友介紹，王勝利開始進入玉雕行業。 先後跟隨上海玉雕大師瀋水富學習畫動物技法；跟上海工藝美術大師張敏濤學習工筆創作；跟隨中國工藝美術大師韓宏學習中國傳統的玉雕技藝，韓大師天馬行空的創意和對傳統玉雕的挖掘，特別是獨特的仿古設計深深地烙進他的腦海裡，為今後的設計創作打下了深厚的基礎。 因為勤懇好學，再後來王勝利更得到當今著名的中國玉雕大師顏桂明的指點。“和大師共事七年，大師德藝雙馨，對我的玉雕是傾囊相授。”王勝利十分感觸地說。 自1988年進入玉雕行業，在幾十年的不斷實踐中，王勝利以參今酌古，傳承經典的藝術思想，摸索出符合自己藝術理想的琢玉之道——以翡翠為藝術創作載體，將題材雕刻鎖定在春秋戰國時期的中國文化，結合明清子岡牌簡潔的形態，一面用文化圖形題材，另一面用小篆的字體表現內容，賦予美玉以文化，創作出獨具中國風的仿古玉佩，這是一條只屬於他個人的，根植中國傳統文化的創新玉雕之路。 細細觀摩王勝利的作品，就會發現他多是採用黃金分割的比例來雕琢作品，用多種雕刻技藝來完成作品，追求作品的空、飄、細緻的特點。飄就是指造型生動，線條流暢，自然飄逸。王勝利非常強調線條的重要性，他認為這是決定了作品的美感，但是要想準確把握線條的流暢性，也是需要多年實踐的。 細就是指雕工精細，無論是從設計上還是從雕琢上，都是精緻細膩，一切都是看重細節的，可以說是做到了“絲絲入扣，扣人心絃”，每一個作品比例都是和諧又完美的。 另外，王勝利特別強調對翡翠色彩的運用，色彩豐富的翡翠也給玉雕題材帶來了更多的可能性，“順色而為”是他的一個原則，利用突出自然的色彩，形成有意境的俏色巧雕的作品。 作品對於藝術家的符號化作用從來就是一個藝術家的標籤，一個藝術家擅長哪一類的題材，自然就會形成他自己獨特的風格，如齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、黃胄的驢，王勝利擅長利用創新的中國傳統文化結合文字，開創出了一個新的子岡牌形式，成為自己的標誌性符號。 談及玉雕行業的未來，王勝利認為，“現在玉雕這行業最大的困難，應該是生存的問題，由於市場蕭條，產品同質化太嚴重。玉雕師的修養，知識決定他作品的深度。因此不管如何設計、創作，王勝利都始終堅持一個標準：讓玉石有思想，有靈魂！ 王勝利說：玉石吸取天地精華，是富有靈氣的，若是隨意雕刻，實在是褻瀆了玉石；若是自己止步不前，只知模仿，在玉雕這條路上是走不長的。這些年，王勝利一直在尋求突破，深入挖掘，奮發前進。 如今，王勝利的玉雕作品越來越有古典韻味，雕刻技藝也越來越嫻熟，廣受市場好評。而在他看來，生命不息，藝術不止，精雕細琢玉雕的過程，其實也是在雕刻他自己的人生。在王勝利看來，承載中國傳統文化的翡翠是有生命力的，他希望他的作品能像他的品格一樣，承襲傳統，不斷創新，真正成為可以平靜內心、安撫喧囂的修身之器。 更多匠作美物，竹蘭裡帶你發現。
讓一塊璞玉變成欣賞把玩的美玉，除一番妙手雕琢外，更重要的是琢玉者對它注入的靈魂。玉雕藝術家王勝利認為，古人很早就為這個靈魂做了定義，那就是“匠心獨運”——琢玉者的心。琢玉人結合自己的所思所想所感，傾心相注，才能為作品注入靈性和深刻的寓意。 王勝利 業界知名的仿古風格玉雕藝術家 中華全國工商業聯合會金銀珠寶業商會理事 中國工藝美術學會玉文化專業委員會委員 廣東省雕刻藝術研究會常務理事 廣東省珠寶玉石首飾行業崗位技術能手標兵 王勝利出生於閩南晉江，曾是一名體育教師，國家二級籃球裁判員。上世紀八九十年代，隨著改革開放的深入，由於從小喜歡畫畫，對於藝術抱有莫名的崇敬，機緣巧合下經朋友介紹，王勝利開始進入玉雕行業。 先後跟隨上海玉雕大師瀋水富學習畫動物技法；跟上海工藝美術大師張敏濤學習工筆創作；跟隨中國工藝美術大師韓宏學習中國傳統的玉雕技藝，韓大師天馬行空的創意和對傳統玉雕的挖掘，特別是獨特的仿古設計深深地烙進他的腦海裡，為今後的設計創作打下了深厚的基礎。 因為勤懇好學，再後來王勝利更得到當今著名的中國玉雕大師顏桂明的指點。“和大師共事七年，大師德藝雙馨，對我的玉雕是傾囊相授。”王勝利十分感觸地說。 自1988年進入玉雕行業，在幾十年的不斷實踐中，王勝利以參今酌古，傳承經典的藝術思想，摸索出符合自己藝術理想的琢玉之道——以翡翠為藝術創作載體，將題材雕刻鎖定在春秋戰國時期的中國文化，結合明清子岡牌簡潔的形態，一面用文化圖形題材，另一面用小篆的字體表現內容，賦予美玉以文化，創作出獨具中國風的仿古玉佩，這是一條只屬於他個人的，根植中國傳統文化的創新玉雕之路。 細細觀摩王勝利的作品，就會發現他多是採用黃金分割的比例來雕琢作品，用多種雕刻技藝來完成作品，追求作品的空、飄、細緻的特點。飄就是指造型生動，線條流暢，自然飄逸。王勝利非常強調線條的重要性，他認為這是決定了作品的美感，但是要想準確把握線條的流暢性，也是需要多年實踐的。 細就是指雕工精細，無論是從設計上還是從雕琢上，都是精緻細膩，一切都是看重細節的，可以說是做到了“絲絲入扣，扣人心絃”，每一個作品比例都是和諧又完美的。 另外，王勝利特別強調對翡翠色彩的運用，色彩豐富的翡翠也給玉雕題材帶來了更多的可能性，“順色而為”是他的一個原則，利用突出自然的色彩，形成有意境的俏色巧雕的作品。 作品對於藝術家的符號化作用從來就是一個藝術家的標籤，一個藝術家擅長哪一類的題材，自然就會形成他自己獨特的風格，如齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、黃胄的驢，王勝利擅長利用創新的中國傳統文化結合文字，開創出了一個新的子岡牌形式，成為自己的標誌性符號。 談及玉雕行業的未來，王勝利認為，“現在玉雕這行業最大的困難，應該是生存的問題，由於市場蕭條，產品同質化太嚴重。玉雕師的修養，知識決定他作品的深度。因此不管如何設計、創作，王勝利都始終堅持一個標準：讓玉石有思想，有靈魂！ 王勝利說：玉石吸取天地精華，是富有靈氣的，若是隨意雕刻，實在是褻瀆了玉石；若是自己止步不前，只知模仿，在玉雕這條路上是走不長的。這些年，王勝利一直在尋求突破，深入挖掘，奮發前進。 如今，王勝利的玉雕作品越來越有古典韻味，雕刻技藝也越來越嫻熟，廣受市場好評。而在他看來，生命不息，藝術不止，精雕細琢玉雕的過程，其實也是在雕刻他自己的人生。在王勝利看來，承載中國傳統文化的翡翠是有生命力的，他希望他的作品能像他的品格一樣，承襲傳統，不斷創新，真正成為可以平靜內心、安撫喧囂的修身之器。 更多匠作美物，竹蘭裡帶你發現。