也不能那麼說，語言好壞要看是什麼人再說，最起碼不是還有一種叫“善意的謊言”嗎！語言其實就跟一把刀，一杆槍性質差不多，在好人手裡它是除暴安良，安撫天下的強兵利器，而在惡人手裡就成了為非作歹，危害社會的兇器。任何事物都有它的兩面性不是嗎？

至於理論，就像上面說的，它也有它的兩面性。但就本人覺得，理論全是一群飽漢子不知餓漢子飢，站著說話不腰疼的人用來騙人的。好比說“堅持就是勝利”這句簡單的話，尼瑪，老子本來路都走錯了你還讓我堅持，狗屁不是嗎！也行會有人說是讓把對的事情堅持下去，可沒出結果我上哪兒知道對錯啊！

哲學是辯證的理論的最大作用是為了讓你相信謊言的最大外衣是你與說話者的認知差距。語言好壞要看是什麼人再說，最起碼不是還有一種叫“善意的謊言”嗎！語言其實就跟一把刀，一杆槍性質差不多，在好人手裡它是除暴安良，安撫天下的強兵利器，而在惡人手裡就成了為非作歹，危害社會的兇器。任何事物都有它的兩面性不是嗎？至於理論，就像上面說的，它也有它的兩面性。但就本人覺得，理論全是一群飽漢子不知餓漢子飢，站著說話不腰疼的人用來騙人的。好比說“堅持就是勝利”這句簡單的話，尼瑪，老子本來路都走錯了你還讓我堅持，狗屁不是嗎！也行會有人說是讓把對的事情堅持下去，可沒出結果我上哪兒知道對錯啊！

問題描述的非常正確，自從有了語言，謊言就開始了，就像有了中醫，中醫騙子就開始了，這些都是我們能夠切身感受到的，這就是語言的兩面性。

哲學是一種思想，語言是一種工具，謊言是一種欺騙，三者不可混為一談。哲學學好了，你就知道了怎麼運用語音，咋樣不會被騙！

最近總有這類問題，被營銷號忽悠迷糊了的問題。題主說的“語言最大的作用是欺騙，理論是謊言的華麗外衣”，這句話是本末倒置，偷換概念。因為罪不在“語言”和“理論”，而是使用“欺騙”和“謊言”的人的錯。

我們把“語言”和理論比做工具，比做一把刀，拿刀的人不用刀切菜，而拿刀砍人，是刀的錯嗎？顯然不是，而是持刀人的錯。刀只是工具，是中性的，刀自己做不了選擇。

至於哲學中的“謊言”和“欺騙”是因為立場不同，比如西方的自由主義，來源於一神教對西方人民1000多年的奴役，他們從一個極端走向另一個極端，什麼領域都強調自由，他們又以上帝面前人人平等，以自由的名義去侵略，去殖民擴張。亞當•斯密的《國富論》就是自由主義在經濟學領域的應用，推廣全球化，自由貿易。

但是如今中國經濟逐漸發展起來，他們曾經大力推廣的全球化、自由貿易，現在他們自己開始反對了，開始施行封鎖。

所以可以看出，哲學被人利用，站在不同的立場，闡述哲學的不同側面就有不同的結果。

西方哲學和西方國家都是選擇符合自己利益的是謂正義。而中國的“尚和合”、“和而不同”是創造多贏的局面，讓世界和諧共同發展。所以不要迷信西方哲學和經濟。雖不是“欺騙和謊言”，但是立場太狹隘。

哲學的基本概念是：發現和解決天地萬物最基本和最普遍的問題，追求正義美德與人類永生的科學。和，是哲學的最高境界！

荒謬。就比如說一隻羊說羊都是生來要被吃的畜生，還覺得吃草是為了長肉，最後目的是為了讓人吃，然後去嗤笑別人。一個自大狂，瘋狂的揪住自己的頭髮想讓自己飛上天空，來顯示與眾不同，以表現自己已經脫離低階趣味。最後還是驕傲的繼續吃草長肉，憂傷的等待被屠殺的命運。哲學是最具理論基礎，講究語言表述的學問。是最大的綿羊。只有宗教除去理論外的最核心的修行是摒棄語言和理論的，目的就是截斷思維，迴歸內心感受，獲大妙靜。舍此，並無它途。