讓我們聊聊正史上的記載吧！
在中國古代封建社會，實行的大多是世襲制，但在實行世襲制度之前，早時期的堯舜禹，中國實行的是禪讓制，只是後來大禹的兒子啟在禹死後，他爭奪了皇位，開始實行王位世襲制，由此這一制度傳承了千年。
但是，禪位製出現的次數特別少。
在實行王位世襲制度的時候，中國歷史上出現過兩次禪讓。
一次是西漢的王莽篡漢，他逼得當時的皇帝劉嬰禪讓給自己，這個是大家都知道的事情。
其次，就是在三國時期，漢朝的漢獻帝也是禪讓，不過他這個禪讓可就有點波折了。
他曾多次想要禪讓給曹操，但曹操就是不答應，他沒禪讓出去，再後來曹操死了之後，他禪讓給了曹丕，曹丕繼位。
並且據史料記載，前後共禪讓了15次，才得以成功。
那這裡就有一個疑問了，為什麼漢獻帝想要禪讓，讓出皇位的時候，曹操多次拒絕，而曹丕就直接答應了呢？
首先，我們來看一下曹操拒絕的原因。
第一曹操是漢朝的大臣，雖說後來他挾天子以令諸侯，成為一方諸侯，但是他的內心依舊大漢情節，他不敢貿然稱帝。
其次，當時的環境並不允許他稱帝，當時雖說是亂世，但是很多人還想著匡扶漢室，而且當時三分天下的局面還沒有正式形成，他還想要一統天下，經常要征戰四方，所以環境不允許，時機未到，漢獻帝雖名存實亡，是傀儡一個，但他依舊是皇帝，曹操只能供著。
綜上所述，不管是時機未到還是大漢氣息未盡，又或者是曹操還有漢臣情節，都決定了曹操不敢貿然稱帝。
但是，為什麼曹操死後，曹丕就立馬就接受了漢獻帝的禪位，選擇稱帝了呢？
首先，當時三足鼎立的局面已經形成了，三分天下已成定局，這個時候都忙於穩定自己的政權，所以並不會發動戰爭，所以說這個三足鼎立的局面目前短時間內並不會改變，這個時候曹丕完全可以稱帝，建立自己的政權，所以說時機已經成熟了。
其次，曹丕繼位之後，他並沒有特別著急的就接受漢獻帝的禪位，在此之前他做了一番精心的準備，他為了名正言順的當上皇帝，事先頒佈九品中正制，對世家大族門閥貴族進行拉攏，籠絡人心，這樣一下子得到了很多的人的支援，這為他的稱帝改制打下了良好的基礎。
最後，曹丕這個人不要看平時對曹操唯唯諾諾的，但此人很有野心，遠比曹操要大得多，不可能只滿足於現狀，他也不願意一輩子活在父親的光環之下，再者他沒有曹操的漢臣情節，對於漢朝他可沒啥感情，所以等到時機成熟之後，他就接受了漢獻帝的禪位，開始稱帝，建立新的政權。
這裡就不得不說一下漢獻帝這個人。
他雖說是漢朝皇帝，但是命運坎坷，一直是個傀儡皇帝，生活在亂世，早先被董卓控制，後來又被曹操挾持，但此人也算比較聰明，他懂得掩蓋鋒芒，知道大勢已去，活著才是最重要的，所以在曹操挾天子以令諸侯的時候，他就選擇禪讓來保全自己，但沒想到曹操拒絕了自己。
後來曹丕繼位之後，他也知道時機成熟了，於是就趕緊又禪讓，這才保全了自己。總結上述觀點之後，我們就可以看出來曹操和曹丕之間的不同。
其實稱不稱帝，並不是一句話這麼簡單，它還有很多的考慮因素和影響因素，時機不對再有權利，再可以輕而易舉的稱帝，那也不敢這麼做，就比如曹操，他當時已經控制了漢獻帝，挾天子以令諸侯，大權在握，不僅如此為了更好地控制漢獻帝他還把自己的女兒嫁給了他，可以說是萬無一失，想要稱帝一句話的事情，但是他不敢這麼做。
而曹丕登基之後，時機已經成熟，所以他可以順利登基稱帝，而且還大有作為，把魏國治理的很好。
曹丕稱帝之後，開創了三國鼎立的正式局面，當時他稱帝建立了魏國，之後劉備、孫權相繼稱帝，三國訂立的局勢正式形成了。
之後總算穩定了一段時間，社會安定。
讓我們聊聊正史上的記載吧！
在中國古代封建社會，實行的大多是世襲制，但在實行世襲制度之前，早時期的堯舜禹，中國實行的是禪讓制，只是後來大禹的兒子啟在禹死後，他爭奪了皇位，開始實行王位世襲制，由此這一制度傳承了千年。
但是，禪位製出現的次數特別少。
在實行王位世襲制度的時候，中國歷史上出現過兩次禪讓。
一次是西漢的王莽篡漢，他逼得當時的皇帝劉嬰禪讓給自己，這個是大家都知道的事情。
其次，就是在三國時期，漢朝的漢獻帝也是禪讓，不過他這個禪讓可就有點波折了。
他曾多次想要禪讓給曹操，但曹操就是不答應，他沒禪讓出去，再後來曹操死了之後，他禪讓給了曹丕，曹丕繼位。
並且據史料記載，前後共禪讓了15次，才得以成功。
那這裡就有一個疑問了，為什麼漢獻帝想要禪讓，讓出皇位的時候，曹操多次拒絕，而曹丕就直接答應了呢？
首先，我們來看一下曹操拒絕的原因。
第一曹操是漢朝的大臣，雖說後來他挾天子以令諸侯，成為一方諸侯，但是他的內心依舊大漢情節，他不敢貿然稱帝。
其次，當時的環境並不允許他稱帝，當時雖說是亂世，但是很多人還想著匡扶漢室，而且當時三分天下的局面還沒有正式形成，他還想要一統天下，經常要征戰四方，所以環境不允許，時機未到，漢獻帝雖名存實亡，是傀儡一個，但他依舊是皇帝，曹操只能供著。
綜上所述，不管是時機未到還是大漢氣息未盡，又或者是曹操還有漢臣情節，都決定了曹操不敢貿然稱帝。
但是，為什麼曹操死後，曹丕就立馬就接受了漢獻帝的禪位，選擇稱帝了呢？
首先，當時三足鼎立的局面已經形成了，三分天下已成定局，這個時候都忙於穩定自己的政權，所以並不會發動戰爭，所以說這個三足鼎立的局面目前短時間內並不會改變，這個時候曹丕完全可以稱帝，建立自己的政權，所以說時機已經成熟了。
其次，曹丕繼位之後，他並沒有特別著急的就接受漢獻帝的禪位，在此之前他做了一番精心的準備，他為了名正言順的當上皇帝，事先頒佈九品中正制，對世家大族門閥貴族進行拉攏，籠絡人心，這樣一下子得到了很多的人的支援，這為他的稱帝改制打下了良好的基礎。
最後，曹丕這個人不要看平時對曹操唯唯諾諾的，但此人很有野心，遠比曹操要大得多，不可能只滿足於現狀，他也不願意一輩子活在父親的光環之下，再者他沒有曹操的漢臣情節，對於漢朝他可沒啥感情，所以等到時機成熟之後，他就接受了漢獻帝的禪位，開始稱帝，建立新的政權。
這裡就不得不說一下漢獻帝這個人。
他雖說是漢朝皇帝，但是命運坎坷，一直是個傀儡皇帝，生活在亂世，早先被董卓控制，後來又被曹操挾持，但此人也算比較聰明，他懂得掩蓋鋒芒，知道大勢已去，活著才是最重要的，所以在曹操挾天子以令諸侯的時候，他就選擇禪讓來保全自己，但沒想到曹操拒絕了自己。
後來曹丕繼位之後，他也知道時機成熟了，於是就趕緊又禪讓，這才保全了自己。總結上述觀點之後，我們就可以看出來曹操和曹丕之間的不同。
其實稱不稱帝，並不是一句話這麼簡單，它還有很多的考慮因素和影響因素，時機不對再有權利，再可以輕而易舉的稱帝，那也不敢這麼做，就比如曹操，他當時已經控制了漢獻帝，挾天子以令諸侯，大權在握，不僅如此為了更好地控制漢獻帝他還把自己的女兒嫁給了他，可以說是萬無一失，想要稱帝一句話的事情，但是他不敢這麼做。
而曹丕登基之後，時機已經成熟，所以他可以順利登基稱帝，而且還大有作為，把魏國治理的很好。
曹丕稱帝之後，開創了三國鼎立的正式局面，當時他稱帝建立了魏國，之後劉備、孫權相繼稱帝，三國訂立的局勢正式形成了。
之後總算穩定了一段時間，社會安定。