《鳳凰展翅》是胡天泉、董洪德作曲的笙獨奏曲。鳳凰是傳說中的瑞鳥，被稱為百鳥之王，它是中國東方民族的圖騰， 也是幸福吉祥、高潔美麗的象徵，因此，它也是眾多文藝作品描寫的物件。《詩經》中有“鳳凰于飛”的吟詠;詩聖杜甫說自己“七齡思即壯，開口詠鳳凰”(《壯遊》）;郭沫若寫過著名的長詩《鳳凰涅磐》。
在音樂作品中，以鳳凰為描寫物件的著名作品，除了以司馬相如和卓文君的故事為藍本的琴曲 《鳳求凰》和嗩吶獨奏曲《百鳥朝鳳》以外，就要算這首《鳳凰展翅》了。《鳳凰展翅》採用山西梆子的音調，運用了呼舌、鄉嚕、打音、歷音、顫 音等多種笙演奏技巧，形象地描繪了鳳凰歌舞飛翔的種種姿態，象徵性地表現了人們對美好生活的追求和熱愛。
由琵琶彈奏的引子為我們勾畫了 一幅春和景明、永珍更新的祥和恬靜的景色。接著笙以較強的三連音和倚 音由慢漸快地進入，展現了梧桐樹上百鳥之王的美麗身姿。第一樂段旋律優美流暢，使用了雙音、嘟嚕等演奏手法，描寫了鳳凰清亮高亢的歌聲。傳 說中的鳳凰的叫聲是很動聽而且合於音律的，據《呂氏春秋。
古樂篇》所載，中國最早的樂律，就是黃帝命樂官伶“以之阮喻之下，聽鳳皇之鳴，以 別十二律”。第二樂段歡快而熱烈，樂曲由慢漸快，音型由四分音符變為八 分音符，再變為歡快跳躍的十六分音符，描寫了鳳凰翩翩起舞、迴旋妙曼的優美舞姿。第三段旋律先是由慢漸快，表現了鳳凰展翅欲飛、盤旋翱翔。
然後，以呼舌技巧奏出一段徐緩恬靜的旋律，鳳凰扶搖而上，遨遊九天。
《鳳凰展翅》是胡天泉、董洪德作曲的笙獨奏曲。鳳凰是傳說中的瑞鳥，被稱為百鳥之王，它是中國東方民族的圖騰， 也是幸福吉祥、高潔美麗的象徵，因此，它也是眾多文藝作品描寫的物件。《詩經》中有“鳳凰于飛”的吟詠;詩聖杜甫說自己“七齡思即壯，開口詠鳳凰”(《壯遊》）;郭沫若寫過著名的長詩《鳳凰涅磐》。
在音樂作品中，以鳳凰為描寫物件的著名作品，除了以司馬相如和卓文君的故事為藍本的琴曲 《鳳求凰》和嗩吶獨奏曲《百鳥朝鳳》以外，就要算這首《鳳凰展翅》了。《鳳凰展翅》採用山西梆子的音調，運用了呼舌、鄉嚕、打音、歷音、顫 音等多種笙演奏技巧，形象地描繪了鳳凰歌舞飛翔的種種姿態，象徵性地表現了人們對美好生活的追求和熱愛。
由琵琶彈奏的引子為我們勾畫了 一幅春和景明、永珍更新的祥和恬靜的景色。接著笙以較強的三連音和倚 音由慢漸快地進入，展現了梧桐樹上百鳥之王的美麗身姿。第一樂段旋律優美流暢，使用了雙音、嘟嚕等演奏手法，描寫了鳳凰清亮高亢的歌聲。傳 說中的鳳凰的叫聲是很動聽而且合於音律的，據《呂氏春秋。
古樂篇》所載，中國最早的樂律，就是黃帝命樂官伶“以之阮喻之下，聽鳳皇之鳴，以 別十二律”。第二樂段歡快而熱烈，樂曲由慢漸快，音型由四分音符變為八 分音符，再變為歡快跳躍的十六分音符，描寫了鳳凰翩翩起舞、迴旋妙曼的優美舞姿。第三段旋律先是由慢漸快，表現了鳳凰展翅欲飛、盤旋翱翔。
然後，以呼舌技巧奏出一段徐緩恬靜的旋律，鳳凰扶搖而上，遨遊九天。