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1 # 滴逃逃
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2 # 不二支仕
首先,談一談“境界”這個詞,何為“境界”?簡而言之,指的就是您對某一件事情的研究、學習、要求、把握、以及究竟瞭解等等所能達到的程度,它是一個比較抽象化的名詞,更多是源於精神層次上的一種度量衡。不同於現實生活中可明確度量化的尺規,它的層次界定顯得比較抽象和模糊,往往因人的思想認識程度而異,所謂人無高低貴賤之分,卻有品德高下之差,這就是“境界”,精神領域上的“境界”。回到象棋上來,我們都知道象棋是中華民族的瑰寶,國家非物質文化遺產,擁有最龐大的群眾根基,茶餘飯後娛樂的好專案。中國象棋出了許許多多的棋手,基於水平造詣上的差異,棋手們又劃分為多個等級之分,有國家象棋特級大師、國家象棋大師、棋協大師、地方大師等等,所有這些稱呼,是基於棋手水平所能達到的一種成就上的高低之分,它是一把衡量棋手水平與成就的“尺規”,它是熱愛象棋的人士(專業棋手)所孜孜不倦追求的目標。綜上所述,象棋水平有高低之分,自然象棋的“境界”也有了高下之分,那象棋的“境界”又是什麼?象棋的“境界”與象棋的水平有什麼關係?兩者是否一樣?實際上,透過上面我的粗淺分析很容易把兩者所區分開來,水平高低一般可用象棋等級(比賽名次或評測層級)加以度量化而區分,而“境界”高低是精神思想層次上的一種度量衡,是一種物件棋奧秘,象棋弈理,象棋追求等等綜合因素上的認識,是一種難以言語盡述的感覺,而且這種感覺往往因人而已,所以兩者是不一樣的意思,淺而言之,也可以這樣認為,它是物質與精神之分。回到本提問者的問題上來,對“象棋境界”的最高追求是什麼?人對事物的追求不外乎是對美感,藝術感,享受感,快樂感的追求,所以對“境界”的追求離不開這幾個因素。象棋之美在於對弈者基於對棋理的掌握,從而能在面對各種不同的象棋局面中能有精深的把握,能充分發揮個人的智慧,在象棋變化無窮的表象中,把象棋的奧妙,象棋的魅力盡情發掘出來,展示出來,達到一種人棋合一的給人以賞心悅目的藝術享受,快樂享受,美的享受。象棋水平有高低,不是每一個人都能夠獲得大師,特級大師,但是在象棋藝術追求的道路上,每一個人都可以追求屬於自己快樂象棋的“境界”。你因為象棋或快樂或悲傷,這是常情,但是有的人下棋能做到“不以物喜亦不以己悲”,這是一種境界;有的人下棋不論輸贏,儒雅淡定,面不改色,這是一種境界;有的人在百忙中抽出空來陪著老父親,陪著長輩樂上幾盤,這是人生的象棋“境界”。象棋水平的追求可能會因人的能力有限而止步,但是象棋“境界”的追求卻永無止境,它沒有一個統一的度量衡,它永遠只有快樂的感覺,它的高峰是高尚的棋品和人品,是德藝雙馨的發源地,誰都可以去追尋!下象棋,誰不想手到之處步步是棋,步步深懷弈理,棋就是人,人就是棋,這就是夢想中的“人棋合一”。電腦與軟體的結合,技戰水平遠遠強於人腦,那是因為它是無情的怪獸,那是因為它有著超強的計算能力,但是電腦軟體的“境界”卻是死一般的“境界”,是一種死寂般的美,不符合人的審美追求,所以電腦軟體沒有“境界”之說。綜合以上分析我的結論是:人類物件棋的追求實際上是對美和藝術的追求,是物件棋藝術之花的精心栽培,是人類智慧與象棋真理的一種激情碰撞,從中獲得屬於你的成就,享受世人的讚美和尊敬,自己也從中得到心靈的釋放,得到快樂感,得到滿足感。在這條象棋的道路上,人所追求的最高“境界”莫過於是潛藏著七情六慾的人類智慧在追求和破解象棋的奧秘中,尋找到兩者的平衡點,在象棋中達到物我兩忘,既熱情洋溢,深情快樂,又富有聰明和才華地把象棋的博大精深和無窮奧妙展現出來,達到“人棋合一”的“境界”,棋品高,人品更高。
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我們所追求的最高境 界是以即興舞蹈為宗旨,培養學生學會聞音而舞和瞬間爆發的對音樂旋 律節奏和舞蹈意境流派的獨特領悟力和超然表現力。