大江東去,浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊酹（lèi)江月。
宋代大文豪蘇軾一首旋律感情激盪，氣勢雄壯的《念奴嬌·赤壁懷古》，讓人傳唱至今。深秋的一天，我們攝友一行走進位於郟縣的三蘇園，緬懷古人的同時，再次吟哦起了《赤壁懷古》這首詞。
一代文豪蘇東坡沒有葬在老家四川眉山，也沒葬在客死的常州，更沒有葬在他曾經被貶謫的地方，而是葬在了河南郟縣。蘇東坡為何選中郟縣為他的最終歸宿？是因為郟縣風景秀麗與蘇東坡的家鄉四川相似，還是因為蜀道崎嶇難以歸葬？蘇東坡的這個選擇給後人留下了千古難解之謎，也給郟縣平添了一種厚重。
對於蘇東坡究竟是為何葬在了郟縣，蘇洵、蘇轍他們父子三人的墓又有和講究，通行的攝友也提出了疑問。但更多的同行則是吟哦起來 《赤壁懷古》這首傳唱至今的詞。
三蘇墳前，一位老者擺起了卦攤兒，彷彿還是個失明者。不過，三蘇墳前算卦，好像是找錯了地方。
墳前的石人。
石馬。
三蘇墳前的古柏樹，也有數百年的歷史了。
墓前的石供桌，都是文物了。在墓的兩側裝有攝像頭。
園內的碑林。
對與三蘇墳墓為何會在郟縣，我一直以來以為這裡是他們父子三人的衣冠冢。可百度查閱資料後，感覺自己的以為是錯誤的。大致介紹如下：
蘇轍於紹聖元年（公元1094年）出知汝州，期間，蘇軾由定州南遷英州，便道於汝，與弟相會。蘇轍領兄遊觀汝州名勝。郟城縣屬汝州，自古就有龍鳳寶地之美稱，黃帝鈞天台更是有名。兄弟二人登臨鈞天台，北望蓮花山，見蓮花山餘脈下延，“狀若列眉”，酷似家鄉峨眉山，就議定以此作為歸宿地。建中靖國元年（公元1101年），蘇軾卒於常州，留下遺囑葬汝州郟城縣鈞臺鄉上瑞裡。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。政和二年（公元1112年），蘇轍卒於潁昌，其子將之與蘇軾葬於一處，稱“二蘇墳”。蘇洵本葬於眉州眉山故里。元至正十年（公元1350年）冬，郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁，謂“兩公之學實出其父老泉先生教也，雖眉汝之墓相望數千裡，而其精靈之往來，必陟降左右。”遂置蘇洵衣冠冢於兩公冢右。這樣，原來的二蘇墳就成了三蘇墳。
三蘇墳背依嵩嶽餘脈蓮花山，面對汝水曠川，黃帝鈞天台在其前，左右兩小嶺逶迤而下，宛若峨眉，山明水秀，景色宜人。墳院四周有牆垣，南垣正中開門，古樸典雅，門兩邊所蹲石獅森嚴威風。陵門內矗立一座高約兩丈、寬丈餘的石坊。左右坊柱上鐫刻著蘇軾獄中示子由的詩句：“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”。坊後是饗堂三間，饗堂後是祭壇，祭壇後是三蘇墳冢，院內院外遍植柏樹，鬱鬱蔥蔥，參天蔽日，有“蘇墳柏樹數不清”的說法。院內碑碣林立。墳院門外神道兩側排列著石人、石馬、石羊等。墳院西南三百米處有廣慶寺。寺內有三蘇祠，供奉三蘇塑像。寺祠墳前羅列歷代官員修葺、祭祀碑刻。其中有清乾隆年間河南巡撫畢沅所立者，稱“畢沅碑”。畢沅曾編纂《續資治通鑑》，精研金石之學，官至湖廣總督，名聲甚重。1996年，在廣慶寺東高臺地上新塑蘇軾雕像一尊，基座用大理石砌成，巍峨飄逸。
三蘇墳1956年被確定為河南省重點文物保護單位。1997年以來，郟縣縣委、縣**加大了對三蘇墳的開發建設力度，在廣慶寺重修了鐘鼓二樓，重塑了四大天王、釋迦牟尼、文殊、普賢菩薩塑像，在三蘇祠建起了捲棚，在廣慶寺東跨院建成了東坡碑林，啟功、李鐸等當代著名書法家為景區多處匾額和楹聯書丹，大大提高了三蘇墳的文化品位 。
大江東去,浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊酹（lèi)江月。
宋代大文豪蘇軾一首旋律感情激盪，氣勢雄壯的《念奴嬌·赤壁懷古》，讓人傳唱至今。深秋的一天，我們攝友一行走進位於郟縣的三蘇園，緬懷古人的同時，再次吟哦起了《赤壁懷古》這首詞。
一代文豪蘇東坡沒有葬在老家四川眉山，也沒葬在客死的常州，更沒有葬在他曾經被貶謫的地方，而是葬在了河南郟縣。蘇東坡為何選中郟縣為他的最終歸宿？是因為郟縣風景秀麗與蘇東坡的家鄉四川相似，還是因為蜀道崎嶇難以歸葬？蘇東坡的這個選擇給後人留下了千古難解之謎，也給郟縣平添了一種厚重。
對於蘇東坡究竟是為何葬在了郟縣，蘇洵、蘇轍他們父子三人的墓又有和講究，通行的攝友也提出了疑問。但更多的同行則是吟哦起來 《赤壁懷古》這首傳唱至今的詞。
三蘇墳前，一位老者擺起了卦攤兒，彷彿還是個失明者。不過，三蘇墳前算卦，好像是找錯了地方。
墳前的石人。
石馬。
三蘇墳前的古柏樹，也有數百年的歷史了。
墓前的石供桌，都是文物了。在墓的兩側裝有攝像頭。
園內的碑林。
對與三蘇墳墓為何會在郟縣，我一直以來以為這裡是他們父子三人的衣冠冢。可百度查閱資料後，感覺自己的以為是錯誤的。大致介紹如下：
蘇轍於紹聖元年（公元1094年）出知汝州，期間，蘇軾由定州南遷英州，便道於汝，與弟相會。蘇轍領兄遊觀汝州名勝。郟城縣屬汝州，自古就有龍鳳寶地之美稱，黃帝鈞天台更是有名。兄弟二人登臨鈞天台，北望蓮花山，見蓮花山餘脈下延，“狀若列眉”，酷似家鄉峨眉山，就議定以此作為歸宿地。建中靖國元年（公元1101年），蘇軾卒於常州，留下遺囑葬汝州郟城縣鈞臺鄉上瑞裡。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。政和二年（公元1112年），蘇轍卒於潁昌，其子將之與蘇軾葬於一處，稱“二蘇墳”。蘇洵本葬於眉州眉山故里。元至正十年（公元1350年）冬，郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁，謂“兩公之學實出其父老泉先生教也，雖眉汝之墓相望數千裡，而其精靈之往來，必陟降左右。”遂置蘇洵衣冠冢於兩公冢右。這樣，原來的二蘇墳就成了三蘇墳。
三蘇墳背依嵩嶽餘脈蓮花山，面對汝水曠川，黃帝鈞天台在其前，左右兩小嶺逶迤而下，宛若峨眉，山明水秀，景色宜人。墳院四周有牆垣，南垣正中開門，古樸典雅，門兩邊所蹲石獅森嚴威風。陵門內矗立一座高約兩丈、寬丈餘的石坊。左右坊柱上鐫刻著蘇軾獄中示子由的詩句：“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”。坊後是饗堂三間，饗堂後是祭壇，祭壇後是三蘇墳冢，院內院外遍植柏樹，鬱鬱蔥蔥，參天蔽日，有“蘇墳柏樹數不清”的說法。院內碑碣林立。墳院門外神道兩側排列著石人、石馬、石羊等。墳院西南三百米處有廣慶寺。寺內有三蘇祠，供奉三蘇塑像。寺祠墳前羅列歷代官員修葺、祭祀碑刻。其中有清乾隆年間河南巡撫畢沅所立者，稱“畢沅碑”。畢沅曾編纂《續資治通鑑》，精研金石之學，官至湖廣總督，名聲甚重。1996年，在廣慶寺東高臺地上新塑蘇軾雕像一尊，基座用大理石砌成，巍峨飄逸。
三蘇墳1956年被確定為河南省重點文物保護單位。1997年以來，郟縣縣委、縣**加大了對三蘇墳的開發建設力度，在廣慶寺重修了鐘鼓二樓，重塑了四大天王、釋迦牟尼、文殊、普賢菩薩塑像，在三蘇祠建起了捲棚，在廣慶寺東跨院建成了東坡碑林，啟功、李鐸等當代著名書法家為景區多處匾額和楹聯書丹，大大提高了三蘇墳的文化品位 。