歷史上的諸葛亮軍事才能一般，遠不如小說上那麼逆天，至於馬謖事件，諸葛亮固然有責任，但不能完全怪他，用馬謖的原因，其一，蜀漢人才少，智謀之士更少，馬謖前期作為諸葛亮的參謀的確出了不少良策，比如征討南蠻，馬謖就明確表示攻心為上，攻城為下，見解上常常與諸葛亮一致，因此守街亭這種重任，交給他合理，其二，馬謖一直是參謀，沒有單獨領兵，諸葛亮讓他守衛街亭，其實就是想培養他獨立作戰的能力，否則將來早晚也要上戰場單獨領兵的，倒不如現在諸葛亮活著的時候讓馬謖上，提前磨練。劉備的評價不是不對，但諸葛亮不可能完全憑一句評語就抹殺了馬謖，因此在馬謖出發以前，也叮囑了該如何紮營，如何守禦，卻不想馬謖自作聰明，導致大敗。

諸葛亮為什麼那麼神？諸葛亮在中國是個家喻戶曉的人物，但現實中的諸葛亮真的有那麼神嗎？其實諸葛亮是典型的被神化的人物。

　　奠定三國局面的“赤壁之戰”，是孫權和周瑜的功勞，諸葛亮的舌戰群儒和借東風，純屬虛構。在此之前，以諸葛亮為軍師的劉備集團，面對曹操的進攻，被打得落花流水，一路逃竄。

　　“七擒孟獲”也是虛構，諸葛亮南征是有的，那時候的雲貴地區，還未開化，居民多是土著，把這些人教化了，納入華夏，算是一大功勞。但帶領中原久經沙場的部隊，進攻原始部落狀態的土著，有懸念嗎？

　　至於“六出祁山”，諸葛亮並沒有打下多少地盤，魏延走“子午谷”的奇謀，還被他否定了。倒是連年征戰，把蜀地給掏空了，一百萬人口養著十多萬部隊，瞧瞧這比例，被“鐵飯碗們”服務的擼友，是不是有點怕？

　　還有木牛流馬、空城計、罵死王朗......算了吧，人家王朗活得滋潤著呢，孫女還嫁給了司馬昭，生了晉武帝司馬炎，一統三國。

　　也有人會幫諸葛亮喊冤：劉備集團本來就弱小，佔據的又是偏僻的四川，跟地廣人多的曹操和東南半壁的孫權相比，本就毫無勝算。諸葛亮明知不可為而為之，鞠躬盡瘁死而後已，對得起先主的臨終託付了。

　　道理雖然講得通，但歷史上的牛逼人物，哪個不是以弱勝強，扭轉局面呢？

　　別提黃土高原那疙瘩了，就說劉備的老祖宗漢高祖劉邦吧。當年被項羽封在漢中，鳥不拉屎的地方，不還是靠著韓信的暗度陳倉，奇襲關中，解放全國嗎。

　　劉備除了握有漢中，還有天府之國四川，魚米之鄉荊州，比當年的劉邦強太多了。劉邦靠著漢家三傑，打下江山；而神人諸葛亮，卻只幫劉備勉強守住了家業。孰弱孰強，應該可以知分曉了吧。

　　公元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。

　　劉備稱帝后，諳葛亮任丞相。公元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策。

　　並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝於五丈原，葬於定軍山。

　　諸葛亮的一生共兩個二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身養性立志用世的準備階段。他學有所成後沒有北走曹操，也沒有南歸孫權，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也並非出於偶然。

　　他之所以要選擇興復漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統思想家。公元207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、後主都非常信任他。

　　他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而後已”的無私奉獻精神戰鬥到生命的最後一息。