這個問題有點怪，古代人不管是帝王將相還是江湖高人，哪個畫象也不是真實的，秦始皇沒有畫象一點也不奇怪，任何古人的畫象都是憑空捏造出來的。

雁過留聲，人過留名。平時對一個知名的人，不論是美聲還是惡聞，我們第一想知道的就是這個人長什麼樣子？好的形像即使名惡，也讓人有嘆息之處，醜陋兇惡的形像即使善心，也讓人美中不足。千古一帝的秦始皇竟沒留下自己畫像給後人，這不能不被後世人大大惋惜了。

在惋惜之餘，吃飽沒事了，我們就探討秦始皇為什麼沒留下畫像，讓後人瞻仰。首先想到的是秦始皇會有畫像。那麼大一個功超三皇，德過五帝的秦始皇，為彰顯自己的威武天子儀表，尚且在全國各地去巡遊，以鎮服愚民粗漢，又怎會不裱畫自己的畫像，以傳後世呢？只是短命的秦王朝，在秦始皇去世不久，就被急風暴雨般的秦末農民大起義給推翻了，更可恨的就是暴民項羽，把秦王朝推翻就推翻了，幹嘛還要火燒阿房宮？以致大火三個月不滅，秦朝的一切典籍文化檔案盡灰飛煙滅，這比秦始皇焚書坑儒要惡劣得多，秦始皇的畫像也許就被焚燒在了這次熊熊大火之中。其次秦始皇長像醜陋，不願留下畫像。據《史記•秦始皇本紀》記載，“秦王為人，峰準，長目，摯鳥膺，豺聲”。有專家就據此分析，認為秦始皇有生理缺陷：峰準就是馬鞍鼻，摯鳥膺就是現代醫學的“雞胸”，豺聲表明氣管炎；其胸形、鼻形變異與氣管炎常發顯示他是個軟骨病患者。試想想，一個軟骨病患者，能有什麼好形像？秦始皇沒明太祖聰明，將天下畫匠都召來給自己畫像，考驗畫工們心智的時候到了，其他畫工相繼都被咔嚓了，只有一個畫工活下來了，還得了很多賞賜。於是英明神武的朱洪武畫像就流傳下來了。也許是秦始皇心眼實吧，竟沒敢讓畫工給自己留下畫像。再次秦朝那時少有畫工。術業有專攻，當時因急於大一統，焚書坑儒，征戰四方，修萬里長城和宮殿陵墓，政府沒時間去專門培養畫工，會畫技的儒生被坑埋，從哪裡去找為秦始皇畫像的畫工呢？更何況秦始皇很忙呢？整天120斤的竹簡還看不完，母親亂搞人還顧不上管，荊軻行刺都給疏忽了，還有心讓人給自己畫像？

遺憾啊！因為沒有留下畫像，後世人就只能從有記載的歷史資料裡去推測秦始皇的形象了。有些人考證說秦始皇高大英武，有些人考證說秦始皇齷齪萎縮，有些人考證說他有軟骨病，一副病秧子的模樣…。作為一個奮六世之餘烈，雄才大略，一統六國，又能親手格殺有名刺客荊軻，巡視各地以彰顯天子威儀的秦始皇，怎能會是一副萎縮軟骨病形像呢？因此高大威武的秦始皇還是比較有可信度的。

回答這個問題，就要把華人物畫發展史略的梳理一下。

華人物畫起源很早，在原始社會時期就留下來了人物鳳鳥圖。然而這時的人物畫還只是線條的簡單勾勒。簡單的有點像筆畫。

到了夏朝商朝的時候，人物畫雖然有了較大的發展，但是這個發展是極其緩慢的，進步是極其小的。

華人物畫正式形成是在漢代中後期。確切的來說應該是西漢中後期。我們知道，當時漢代皇帝已經用畫像的方式選美。比如當時的著名畫家毛延壽。但是那時候的畫工依舊不成熟。所以王昭君畫的不好看，也不能都怨毛延壽。正如王安石所說的。意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。

中國的繪畫技術真正成熟則是在三國兩晉南北朝時期。當時的著名畫家顧愷之的女史箴圖。和洛神賦圖。代表了華人物繪畫技術的成熟。

到了唐代，閻立本的歷代帝王圖才真正誕生。也就是說唐代以前的所有畫像，基本上就是後來或者當時的某些畫家根據史書的描述，來重新班定的。

比如大詩人屈原的畫像，直到明代才有官方規定下來。

所以說，因為當時的人物繪畫技術不行。秦始皇沒有畫像很正常。漢代的皇帝畫像不清晰也很正常。之所以到後來有了清晰的方向，主要是因為後來的畫家根據史書的描述再加以自己的想象，捏造一個具體的人物。