中國的母系社會大約在舊石器時代晚期（約50，000年前）形成，在新石器時代早期（約15，000年前）結束，，應該長達35,000年。
首先，我們得了解什麼叫母系社會。人類社會的雛形是我們所謂的“母系社會”。母系社會又稱女系社會、母系氏族制社會。 氏族社會的早、中期為母系氏族，即建立在母系血緣關係上的社會組織，是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度。簡單來說，母系社會就是以女性為主導，男性為從屬, 女性地位高於男性的社會。
為什麼會出現母系社會，我們從以下幾點分析。
一方面世系以母系血緣來計算。在人類社會的初期，因為文明程度的低下，古人們保持著許多與一般生物類似的生活習性，其中“交配”這一點對之社會存在有著極大的影響——這裡之所以用“交配”而不用“婚姻”便是問題的癥結所在。由於當時性行為混亂，人們只知其母，不知其父，以男性血緣為紐帶為就不是很能分清其血緣關係。所以母系社會中，姓氏大都跟隨母性，母性的地位隨之提高。
另一方面女性在生產的主要勞動力。在原始的生產分工中，男子從事漁獵活動，婦女從事採集活動，採集活動比漁獵活動的收穫穩定，供氏族成員餬口度日。婦女在長期的採集活動中，發現了植物生長成熟的條件，經過反覆實踐，反覆認識，對作物生長的規律有了認識，終於由婦女發現了農業，在北方從狗尾草中培養出了穀子，在南方從野生稻中培植成了稻子，時間在六七千年前，形成了刀耕火種的鋤耕農業，因農業的發展，可以擠出一些糧食餵養動物，逐漸馴養出了狗、馬、牛、羊、雞、豬等牲畜，出現了畜牧業。同時，婦女還是管理住所、保護火種、撫育子女、從事製陶、紡織和縫紉等工作的承擔者，這些活動與男子的漁獵生產活動比較起來，既穩定又重要，領域也寬廣，從而奠定了婦女在整個社會經濟活動中起著主導作用。女性在生產生活中處於主導地位，從而其社會地位也隨之提高。這和現代社會也一樣，有能力的總有多的話語權。這我覺的是最主要的原因。畢竟根據馬克思哲學的原理，經濟基礎決定上層建築。
當然還有很多原因，如聚居地主要以女性為主，就像一些走婚制度，以及女性是財務管理者等等。歸根結底女性社會是社會生產力低下的產物。在遠古社會，社會生產力發展緩慢，所以母系社會持續了很長時間。
那麼從母系社會轉到父系社會就不難理解了。隨著社會生產力的發展，部落集團中出現了勞動的剩餘產品，生產者的生產效率極大提高；同時，由於男女在身體條件上的差異，決定了社會大部分財富是由男性創造，是社會生產的絕對主力。很自然的，作為社會生產的主力軍與社會財富的創造者，男性希望在部落集團中獲得權力，並且將財富掌握在自己手上以及能確保財富能夠讓自己的親生後代繼承。因此，與母系社會中的權力由女性掌握以及子女“知其母不知其父”這些特點的矛盾，就引發了人類社會從母系向父系的轉變。
同理，在人類社會發展的歷史程序中，一直以生產力的發展為根本動力，推動著人類社會的車輪滾滾向前。生產力作為社會存在的一個重要體現與決定因素，其發展的程度便決定著社會的發展。從母系社會到父系社會，不難看出，社會發展與進步無不是隨著生產的發展而相應進行的。當社會的生產力達到某種程度的時候，才可能出現相應的條件使社會發展進步，如前所說的從母系社會到父系社會的程序便是由生產力的發展，引起社會勞動產品剩餘以及人的生產效率大大提高，從而推動的。類似於從母系社會到父系社會，由原始社會轉向奴隸社會、從奴隸社會進入封建社會、由封建社會進入資本主義社會、資本主義社會再到社會主義和共產主義社會，其社會的進步與變革，以及所相對應的生產關係，都是由生產力的發展所推動決定的。
作為生在社會主義國家的中國，我們也有理由相信總有一天會進入社會主義社會，那時生產力將高度發達。但到這一天，還需要我們N多代人的共同努力。所以我們該怎麼辦呢？？？“擼起袖子加油幹”。。。
中國的母系社會大約在舊石器時代晚期（約50，000年前）形成，在新石器時代早期（約15，000年前）結束，，應該長達35,000年。
首先，我們得了解什麼叫母系社會。人類社會的雛形是我們所謂的“母系社會”。母系社會又稱女系社會、母系氏族制社會。 氏族社會的早、中期為母系氏族，即建立在母系血緣關係上的社會組織，是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度。簡單來說，母系社會就是以女性為主導，男性為從屬, 女性地位高於男性的社會。
為什麼會出現母系社會，我們從以下幾點分析。
一方面世系以母系血緣來計算。在人類社會的初期，因為文明程度的低下，古人們保持著許多與一般生物類似的生活習性，其中“交配”這一點對之社會存在有著極大的影響——這裡之所以用“交配”而不用“婚姻”便是問題的癥結所在。由於當時性行為混亂，人們只知其母，不知其父，以男性血緣為紐帶為就不是很能分清其血緣關係。所以母系社會中，姓氏大都跟隨母性，母性的地位隨之提高。
另一方面女性在生產的主要勞動力。在原始的生產分工中，男子從事漁獵活動，婦女從事採集活動，採集活動比漁獵活動的收穫穩定，供氏族成員餬口度日。婦女在長期的採集活動中，發現了植物生長成熟的條件，經過反覆實踐，反覆認識，對作物生長的規律有了認識，終於由婦女發現了農業，在北方從狗尾草中培養出了穀子，在南方從野生稻中培植成了稻子，時間在六七千年前，形成了刀耕火種的鋤耕農業，因農業的發展，可以擠出一些糧食餵養動物，逐漸馴養出了狗、馬、牛、羊、雞、豬等牲畜，出現了畜牧業。同時，婦女還是管理住所、保護火種、撫育子女、從事製陶、紡織和縫紉等工作的承擔者，這些活動與男子的漁獵生產活動比較起來，既穩定又重要，領域也寬廣，從而奠定了婦女在整個社會經濟活動中起著主導作用。女性在生產生活中處於主導地位，從而其社會地位也隨之提高。這和現代社會也一樣，有能力的總有多的話語權。這我覺的是最主要的原因。畢竟根據馬克思哲學的原理，經濟基礎決定上層建築。
當然還有很多原因，如聚居地主要以女性為主，就像一些走婚制度，以及女性是財務管理者等等。歸根結底女性社會是社會生產力低下的產物。在遠古社會，社會生產力發展緩慢，所以母系社會持續了很長時間。
那麼從母系社會轉到父系社會就不難理解了。隨著社會生產力的發展，部落集團中出現了勞動的剩餘產品，生產者的生產效率極大提高；同時，由於男女在身體條件上的差異，決定了社會大部分財富是由男性創造，是社會生產的絕對主力。很自然的，作為社會生產的主力軍與社會財富的創造者，男性希望在部落集團中獲得權力，並且將財富掌握在自己手上以及能確保財富能夠讓自己的親生後代繼承。因此，與母系社會中的權力由女性掌握以及子女“知其母不知其父”這些特點的矛盾，就引發了人類社會從母系向父系的轉變。
同理，在人類社會發展的歷史程序中，一直以生產力的發展為根本動力，推動著人類社會的車輪滾滾向前。生產力作為社會存在的一個重要體現與決定因素，其發展的程度便決定著社會的發展。從母系社會到父系社會，不難看出，社會發展與進步無不是隨著生產的發展而相應進行的。當社會的生產力達到某種程度的時候，才可能出現相應的條件使社會發展進步，如前所說的從母系社會到父系社會的程序便是由生產力的發展，引起社會勞動產品剩餘以及人的生產效率大大提高，從而推動的。類似於從母系社會到父系社會，由原始社會轉向奴隸社會、從奴隸社會進入封建社會、由封建社會進入資本主義社會、資本主義社會再到社會主義和共產主義社會，其社會的進步與變革，以及所相對應的生產關係，都是由生產力的發展所推動決定的。
作為生在社會主義國家的中國，我們也有理由相信總有一天會進入社會主義社會，那時生產力將高度發達。但到這一天，還需要我們N多代人的共同努力。所以我們該怎麼辦呢？？？“擼起袖子加油幹”。。。