我喜歡遲子建的作品，最喜歡她的《額爾古納河右岸》和《七十年代的四季歌》。曾經做過摘抄，感覺句句是精品。
追隨遲子建的生花妙筆，一起來欣賞小說《額爾古納河右岸》，一起來欣賞額爾古納河右岸的風光。
閱讀《額爾古納河右岸》，讓我的內心變得柔軟起來。《額爾古納河右岸》展現的是一片神秘可愛的的異域風情，讓我感覺既新鮮，又唯美。遲子建用女性細膩的筆觸為我講述了鄂溫克百年生活的變遷。故事娓娓動聽，而鄂溫克這個真正與森林和馴鹿融為一體的民族，他們執著於自己追求的生活，不願改變，保持一種原始的、質樸的、本真的美，那樣的純淨，又讓我心生敬意。
但是他們最終選擇了下山，我不知道這是各民族間的大融合，還是鄂溫克族一個民族的悲哀。反正我覺得鄂溫克族以前是被俄國、日本侵略掠奪，現在是被現代社會汙染破壞。這兩者對鄂溫克族都是災難。只不過前者是顯性的，說是災難大家能接受；後者是隱性的，說是災難，或許有人不以為然。不管哪種，都是鄂溫克民族所不願意接受的結局。難道美的事物一定要遭受破壞才能顯示他們的價值嗎？
不要再說了！欣賞一下《額爾古納河右岸》的風光吧！1、我不願意睡在看不到星星的屋子裡，我這輩子是伴著星星度過黑夜的。如果午夜夢醒時我望見的是漆黑的屋頂，我的眼睛會瞎的；我的馴鹿沒有犯罪，我也不想看到它們蹲進“監獄”。聽不到那流水一樣的鹿鈴聲，我一定會耳聾的；我的腿腳習慣了坑坑窪窪的山路，如果讓我每天走在城鎮平坦的小路上，它們一定會疲軟得再也負載不起我的身軀，使我成為一個癱子；我一直呼吸著山野清新的空氣，如果讓我去聞布蘇的汽車放出的那些“臭屁”，我一定就不會喘氣了。我的身體是神靈給予的，我要在山裡，把它還給神靈。
2、母親把希楞柱的獸皮圍子弄得嚴嚴實實的，生怕再有一縷寒風伸出吃人的舌頭，帶走她的孩子。
3、父親看我和列娜像兩隻蝴蝶離不開花朵一樣繞著母親飛，就嫉妒地說，達瑪拉，你一定得送給我個烏特！
4、尼都薩滿已經起來了，他在煮鹿奶茶。香味舔著我們的臉頰。
《七十年代的四季歌》充滿著濃郁的鄉土氣息，這鄉土氣息是那麼熟悉，沒錯，這也是我的生活，我的父老鄉親。太喜歡了！
1.隊屋最大的那間，在房子的當中，是社員們聚會的地方，光是一鋪大炕就有二十多米長。隊長領著社員學習，分派活，都是在炕上進行的。通常是女隊長盤腿坐中央，社員們蜷腿坐四圍。隊長抽菸，社員也抽。所以隊屋一開會，母親回家時，一身的煙氣。幽默的父親，會劃根火柴衝她比畫，說要把她點著抽了。哦，母親要真是根香菸的話,還是過濾嘴的呢，因為她常穿黃膠靴。
2.父親最愛對我們說起母親的一件笑料就是, 新婚的第二天早晨，他剛起來，聽見灶房傳來母親的哭聲。過去一看，原來這個家庭主婦，因為點不著火，無法做飯，蹲在灶坑前抹眼淚呢。母親也真是沒白哭，從此以後，生火做早飯的永遠是父親。自我記事起，每個早晨，都會先聽見門響，之後灶房“嘩啦――”聲響(那是父親從院子裡抱來劈柴了)，接著是劈柴“噼啪噼啪”燃燒的聲音，再接著是父親哼小曲的聲音(他喜歡一邊做早飯一邊唱著)，最後是父親挨個屋子熱情洋溢的叫嚷聲: “起來啦，起來啦!”這說明早飯妥了。
3.父親過度酣酒，年僅四十九歲就過世了。他走的那天，老天好像在開音樂會輕靈的雪花如音符一樣飛揚。怕他在那一世會凍著，我們為他穿上了厚厚的棉襖、棉褲和棉鞋，這使他看上去像個襁褓中的嬰兒。他的形影不在了,可靈魂依然活躍,我們常常能從清晨起床的母親嘴裡，聽到關於父親的訊息。父親穿著中山裝去城裡開會了，父親拉小提琴把鳥兒引來了,父親找了個模樣俊俏的女人給他做飯了，等等。母親幽幽訴說著，好像這一切不是夢，而是活生生的現實。
喜歡的話，請大家閱讀原文吧！非常棒的作品，非常棒的作家。
我喜歡遲子建的作品，最喜歡她的《額爾古納河右岸》和《七十年代的四季歌》。曾經做過摘抄，感覺句句是精品。
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閱讀《額爾古納河右岸》，讓我的內心變得柔軟起來。《額爾古納河右岸》展現的是一片神秘可愛的的異域風情，讓我感覺既新鮮，又唯美。遲子建用女性細膩的筆觸為我講述了鄂溫克百年生活的變遷。故事娓娓動聽，而鄂溫克這個真正與森林和馴鹿融為一體的民族，他們執著於自己追求的生活，不願改變，保持一種原始的、質樸的、本真的美，那樣的純淨，又讓我心生敬意。
但是他們最終選擇了下山，我不知道這是各民族間的大融合，還是鄂溫克族一個民族的悲哀。反正我覺得鄂溫克族以前是被俄國、日本侵略掠奪，現在是被現代社會汙染破壞。這兩者對鄂溫克族都是災難。只不過前者是顯性的，說是災難大家能接受；後者是隱性的，說是災難，或許有人不以為然。不管哪種，都是鄂溫克民族所不願意接受的結局。難道美的事物一定要遭受破壞才能顯示他們的價值嗎？
不要再說了！欣賞一下《額爾古納河右岸》的風光吧！1、我不願意睡在看不到星星的屋子裡，我這輩子是伴著星星度過黑夜的。如果午夜夢醒時我望見的是漆黑的屋頂，我的眼睛會瞎的；我的馴鹿沒有犯罪，我也不想看到它們蹲進“監獄”。聽不到那流水一樣的鹿鈴聲，我一定會耳聾的；我的腿腳習慣了坑坑窪窪的山路，如果讓我每天走在城鎮平坦的小路上，它們一定會疲軟得再也負載不起我的身軀，使我成為一個癱子；我一直呼吸著山野清新的空氣，如果讓我去聞布蘇的汽車放出的那些“臭屁”，我一定就不會喘氣了。我的身體是神靈給予的，我要在山裡，把它還給神靈。
2、母親把希楞柱的獸皮圍子弄得嚴嚴實實的，生怕再有一縷寒風伸出吃人的舌頭，帶走她的孩子。
3、父親看我和列娜像兩隻蝴蝶離不開花朵一樣繞著母親飛，就嫉妒地說，達瑪拉，你一定得送給我個烏特！
4、尼都薩滿已經起來了，他在煮鹿奶茶。香味舔著我們的臉頰。
《七十年代的四季歌》充滿著濃郁的鄉土氣息，這鄉土氣息是那麼熟悉，沒錯，這也是我的生活，我的父老鄉親。太喜歡了！
1.隊屋最大的那間，在房子的當中，是社員們聚會的地方，光是一鋪大炕就有二十多米長。隊長領著社員學習，分派活，都是在炕上進行的。通常是女隊長盤腿坐中央，社員們蜷腿坐四圍。隊長抽菸，社員也抽。所以隊屋一開會，母親回家時，一身的煙氣。幽默的父親，會劃根火柴衝她比畫，說要把她點著抽了。哦，母親要真是根香菸的話,還是過濾嘴的呢，因為她常穿黃膠靴。
2.父親最愛對我們說起母親的一件笑料就是, 新婚的第二天早晨，他剛起來，聽見灶房傳來母親的哭聲。過去一看，原來這個家庭主婦，因為點不著火，無法做飯，蹲在灶坑前抹眼淚呢。母親也真是沒白哭，從此以後，生火做早飯的永遠是父親。自我記事起，每個早晨，都會先聽見門響，之後灶房“嘩啦――”聲響(那是父親從院子裡抱來劈柴了)，接著是劈柴“噼啪噼啪”燃燒的聲音，再接著是父親哼小曲的聲音(他喜歡一邊做早飯一邊唱著)，最後是父親挨個屋子熱情洋溢的叫嚷聲: “起來啦，起來啦!”這說明早飯妥了。
3.父親過度酣酒，年僅四十九歲就過世了。他走的那天，老天好像在開音樂會輕靈的雪花如音符一樣飛揚。怕他在那一世會凍著，我們為他穿上了厚厚的棉襖、棉褲和棉鞋，這使他看上去像個襁褓中的嬰兒。他的形影不在了,可靈魂依然活躍,我們常常能從清晨起床的母親嘴裡，聽到關於父親的訊息。父親穿著中山裝去城裡開會了，父親拉小提琴把鳥兒引來了,父親找了個模樣俊俏的女人給他做飯了，等等。母親幽幽訴說著，好像這一切不是夢，而是活生生的現實。
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