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    大羿(yi):本稱“羿”、“大羿”、“司羿”:帝堯時期的射師,嫦娥的丈夫,被帝堯封於商丘(今河南省商丘市)。他善於射箭,曾經幫助帝堯射下九日,匡扶黎民。人們尊稱他為“羿、大羿”。

    由於夏代有窮國君主后羿的名字裡也有“羿”字,且也善射,所以後人容易將二人的事蹟、稱呼混淆,以至於二者現已混淆不清。

    嫦娥,在神話傳說中,嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月亮上面的廣寒宮之中。 在東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與后羿是夫妻關係,直到高誘註解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。後來道教在其神話中,將嫦娥與月神太陰星君合併為一人,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精聖後太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。

    關於嫦娥的身世,目前大多數人認為是上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿(大羿)之妻。其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恆的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥。

    常儀,是五帝之一帝嚳的第四個妃子。據傳說,嫦娥和常儀是同一個人,常儀又稱常羲,嫦娥、常羲原本是一個名字,娥和羲二字,在古漢字中的形、音皆同,實屬一字之分衍。但是嫦娥奔月的故事出自帝嚳之子帝堯(唐堯)的時代,而且常儀是死於帝嚳之前的,所以常儀並不是嫦娥

    根據史料記載,常儀只給帝嚳生養了兩個孩子,其中的男孩就是不善之君帝摯,女孩則就是帝女嫦娥。在《山海經》中還有另外一種記載:常羲又稱常儀,她與帝嚳(帝俊)生了十二個月亮,而且“常羲”字面意思就有生月亮的意思,表明帝嚳和常儀的女兒就是月亮之神嫦娥。嫦娥又有姮娥之稱,也就是說,常羲雖然發音與嫦娥類似,但是未必就是同一個人。

    在遠古時代,無論男女,繼承先人名諱的人不佔少數,羿與后羿既然都可以是兩個人,把常羲與姮娥也分開來看的話,姮娥很有可能就是常羲所生的這十二個月亮。帝嚳的兒子少皞(少昊)生了般,般發明了弓箭,而帝嚳的臣子羿則是以射箭聞名的,羿比般年長,與帝嚳平輩的后羿能夠精通於少昊的兒子發明的弓箭,射下九個太陽,那麼對於自己臣子的撫卹便是把女兒嫁給羿,這一點符合當時的狀況。

    純狐:羿的妻子之一,出自《楚辭·天問》。

    傳說有一次,后羿乘坐馬車外出巡遊,在野外看見了一個姑娘。他立刻命人調查姑娘家世,得知她是一位諸侯的女兒,名叫純狐,便強行把她招入宮中,納為少妃。純狐對此婚姻十分不滿,但她是個極為聰明的女子,表面上對后羿百依百順,暗地裡卻打主意準備致他於死地。於是,她暗中勾引寒浞,很快便與他私通。寒浞此時已經有了一妻一妾,他的妻子還為他生了兩個兒子。他並不貪戀女色,可是卻對純狐情有獨鍾。二人私通後便秘謀準備弄死後羿,奪取他的王位。為了達到目的,純狐便假意對后羿十分親熱,藉機哄騙他對寒浞委以重任。

    寒浞與純狐合謀,在三年時間內,陸續害死了后羿的親信大臣武羅、伯因、熊髠、尨圉等人。到后羿十九年(己卯,前2022),朝中的大臣幾乎都成了寒浞的死黨。寒浞認為時機已經成熟,便打算找機會殺死他。不久,他與純狐通姦時,被酒醉後的后羿捉姦在床。后羿盛怒之下欲殺死寒浞,但他哪裡是寒浞的對手,反而被寒浞把他殺死在寢宮的床上。寒浞隨即升殿宣佈了后羿的罪狀,然後自立為王,改國號為寒,立純狐為正妃,以庚辰年(前2021)為寒浞元年。

    浞娶純狐,眩妻爰謀。 何羿之射革,而交吞揆之?(《天問》)

    宓妃:洛神即宓妃,是中國先秦神話中,黃河之神河伯的配偶,司掌洛河的地方水神。

    在中古時期宓妃形象得以豐富和發展,逐漸變身為世俗的美人,成為男性文人寄託情感的物件。曹植人神相戀的千古名篇《洛神賦》,確定洛神作為理想女神的文學典故。

    唐代始見洛神為伏羲女的說法。同時興起的陳王感甄說,造成上古宓妃神話原貌的割裂。

    洛神及其所在的洛浦都具有文學生成意義。

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