成為哲學家，應該具備兩個條件，第一，關懷整個人類的命運，對宇宙人生的真諦懷有極大興趣；第二，能夠勤奮學習傳統哲學，有較穎悟的天賦。

做一名哲學家，未必需要多少錢財來做保證。看看歷史上的哲學家就可以了，他們有富翁，有平民，甚至還有奴隸。哲學家的貢獻就像厚土大地，可以一代代地滋養人類的靈魂和思想。企業家的貢獻就像雨露，降在哪裡，就在哪裡解決當時的飢渴。

真正強烈的愛好，金錢和生活只能對它產生影響，但是無法從根本上撼動。一個喜歡書法到痴迷的人，買不起筆墨紙張，撿根小木棍在土地上寫字也能有朝一日成為書法家，特別喜歡哲學的人，得到一本哲學書，就可以讀到、悟出比擁有一屋子書的人所得到的更深的道理。

成為哲學家，應該具備兩個條件，第一，關懷整個人類的命運，對宇宙人生的真諦懷有極大興趣；第二，能夠勤奮學習傳統哲學，有較穎悟的天賦。做一名哲學家，未必需要多少錢財來做保證。看看歷史上的哲學家就可以了，他們有富翁，有平民，甚至還有奴隸。哲學家的貢獻就像厚土大地，可以一代代地滋養人類的靈魂和思想。企業家的貢獻就像雨露，降在哪裡，就在哪裡解決當時的飢渴。真正強烈的愛好，金錢和生活只能對它產生影響，但是無法從根本上撼動。一個喜歡書法到痴迷的人，買不起筆墨紙張，撿根小木棍在土地上寫字也能有朝一日成為書法家，特別喜歡哲學的人，得到一本哲學書，就可以讀到、悟出比擁有一屋子書的人所得到的更深的道理。 繼續與樓主探討。哲學家，嚴格說不是一種職業。樓主似乎試圖把哲學家當作一種職業，既可以得到無上的精神愉悅，又可以養家餬口孝悌忠義，這是不現實的。哲學家，可以是富翁，也可以是一貧如洗的，可以是給後世留下永遠的理論的，也可以是不為人知被埋沒的。不為人知卻有高深哲學修養的人，也是哲學家，不能因為他的哲學不為世人所知、不為統治階級理解和應用就否認他是哲學家。哲學是探討宇宙和人以及人類的真諦的一項事業，哲學家未必是以哲學來掙飯吃的，歷史上的老子不是哲學家嗎？他的職業是國家圖書館館長；莊子不是哲學家嗎？莊子當過漆園小吏。孔子不是哲學家嗎？孔子當過類似於國務院副總理一樣的官僚。哲學不是職業，以哲學為職業的，未必能成為哲學家。加上這個“家”字，就一定要有自己特出的成就才行。其實，人的一生有很多富裕時間，不信你去看看，很多人在打麻將，很多人在鬥地主。他們百無聊賴，一定是覺得打麻將、鬥地主比研讀哲學書籍、思考哲學問題更有意思，也就說明他們對哲學興趣小於對打麻將鬥地主的興趣。人的興趣各個不同，有的還喜歡釣魚，有的喜歡古董，有的喜歡美食，有的孜孜不倦地追求美色，有的對財富情有獨鍾，富了想更富......如果一個人對很多事情都有興趣又捨不得放棄任何一個，那麼到頭來無非是興趣廣泛，哪方面都不厲害。所謂有舍才有得，我既要孝敬父母，又要封妻廕子，又要官運亨通，又要八面玲瓏，還對哲學念念不忘，這想法太多了。讀歷史讓人睿智，歷史上的那些大哲學家，他們的父母都因為沒人贍養凍餓而死了嗎？他們都因為成了哲學家而都沒有飯吃了嗎？他們懼怕過相當哲學家而又沒成功的後果嗎？呵呵，想當哲學家，一個是要有對哲學本身的極大興趣，再一個是要有比較穎悟的心。至於怎麼才能當，最好是瞭解歷史。去詳細地瞭解一下古今中外那些大哲學家的生平吧！做一個哲學愛好者或許要容易多了，也可以輕鬆地照顧全面，如果想成“家”，就不那麼容易了，不管是哲學家，還是其他的什麼家，諸如藝術家、發明家等等，只要成了“家”，就意味著在這一方面已經超凡脫俗，達到極高境界，而要做出超常的成就，就一定需要有超常的付出，在某個領域成“家”並不是普通人能做到的，得失心過重，本身也是一個巨大的障礙。無怨無悔地付出，才是真正的興趣和愛，如果像做買賣一樣實現盤算好得失進退，那很難讓一個人在某個領域成“家”。