謝邀！這尼采的哲學好深奧，一般人理解不了！這題有點意思，腦海中浮現出Sunny，天空，大樹，擎天大樹，Sunny普照，在濃密的枝繁葉茂中，閃著絲絲金光，它的根系深深地紮在泥土之中，方方正正好幾十米！啊！好大一棵樹，綠色的種子！！可，人，真的象樹一樣嗎？越嚮往Sunny，越會走向黑夜？………不會吧？不可想象？………

謝謝邀請。哲學原理根植生活實踐來源，但是哲學家的話是否對呢？毛主席說過:凡事都要一分為二看問題。我想尼采的話不無道理:任何生植物都有它的生長環境，和生長源泉。樹大根深，這是華人的俗語;也是至深哲理。哲學家尼采說的，人跟樹是一樣的，越是嚮往高處的Sunny，它的根越是仲向黑暗地底。沒錯，是對的。為什麼呢？它的哲理在於:樹高根深而葉茂而吸Sunny，否則，樹低見光少而樹小也。人，也是這樣的:人高大而腹能成食，少小不能立足這是一樣的道理。

《生命體在兩個方向上的成長》

尼采是偉大的德國哲學家，他受到西方世界廣泛的追捧。就其所談的內容而論，形象地用樹木的生長和成材描募了人的個體成長與成才，在我們中華文化的許多領域裡都有類似的說法，但沒有尼采概括得這樣簡練，這樣直接了當。

中國早就有"十年樹木，百年樹人"的說法，是說樹木乃至植物的成長與人的成長有類似的規律，只是人的成長更為複雜一些。樹木的成長需要根植於土地之上，根充分吸收水分和無機鹽營養，滿足植物生長需要，才能保證植株高大挺拔，枝葉插入雲霄，莖幹粗壯。反過來，處在Sunny下的枝葉進行氣體交換和結合從根得到的無機鹽製造營養物質，從另一個方面促進著植物的生長。土垠和植株上部伸展空間並非同樣的事物，不可將它們進行混合歸類。土層中的黑暗並不代表植株伸展空間的黑暗，土層的黑暗是一種自然狀態，關鍵是那裡需要儲存豐富的營養物質，按需要及時提供給樹木生長的基礎物質。作為人的個體，他的成長是分階段的。在成長階段，他必須根植於家庭，享受來自父母的愛的呵護，成長身心;他必須根植於學校，夯實知識基礎;他必須根植於簡單的社會生活，學會忍耐、處人和做事。在工作階段，他應當以完成某種社會工作為己任，把成長階段積累的認知轉化為動力，樹立工作中的目標追求和創新完善，累積知識、經驗和創新成果。學習將是個體生活的永恆內容，但需放到第二位，必須越來越熟練、越來越完善地完成自己的本職工作，處理好本職和兼職，眼前和長遠的知識技能儲備和人事變遷安排。在暮年階段，要做好生物鐘的調整和過渡，排除頹廢和自行消亡的觀念，用對某些技能的學習和參與建立新的生話平衡，要努力去做對人生、社會和後人有益的事情。

人和樹木的成長規律不盡相同，但成長的順序方向卻是一致的，都是從幼年走向成年，再到老年;都是按積累以壯大自身的方式成長起來的。對於樹木，用年輪記錄當年吸取的營養構築機體成長的歷程;對於人，則用畢業證和文憑記錄知識積累的表徵性結果。用毛主席當年作的一付對聯最能表明樹木的成長與人的成長的類似關係:"牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。"在樹木的生長中，紮根沃土，充分發揮根系的收集和運輸營養的作用，經過多少個跨越四季的積累，才能長成參天大樹。對於人的個體，學習和實踐，博覽群書，博聞強記，又有名師指點，摯友傾心幫扶，才能積累知識和技能，最終成長為人才，成就了大業。有的樹木始終發不粗、長不大，不能枝葉繁茂，源於根系不發達，沒有沃土，紮根不深或根系不能很好發揮作用。有的人難以成材，難成大事，在於他不能深深紮根於知識的海洋和傾心於事業的征程，不能刻苦學習和實踐，在國內沒有起色，跑到國外去鍍金，結果一事無成，最後成了頭重腳輕、嘴尖皮厚的模樣。

尼采以哲學家的眼光看準了人的成才與樹的成材具有某些相似的規律。那些具有強烈的愛國心和興國志的青年才俊，特別是他們的父母寄望子女成龍成鳳，難道不應當從樹木成長為入雲參天之偉狀和歷程中吸取某些啟示嗎？

咸陽人