出之 范仲淹的 岳陽樓記 居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠則憂其君

在朝廷當官的時候，要為國為民，假如被貶到比較偏遠的地方，也要為君王分憂。

這裡少了後半句，我認為應該是

既然不能在從政為官，就離那些做官的遠一點，不要與其打交道。

要說“不能居廟堂之高，便處江湖之遠”這種人生信念，首先要知道其原義，也就是”居廟堂之高則憂其民，便處江湖之遠則憂其君”這句話的原義。

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”此句子出自北宋文學家范仲淹的《岳陽樓記》，《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹於慶曆六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創作的一篇散文。這篇文章透過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。

文章表達了無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”，憂國憂民之心不改，“進亦憂，退亦憂”。這似乎有悖於常理，有些不可思議。作者也就此擬出一問一答，假託古聖立言，發出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的誓言，曲終奏雅，點明瞭全篇的主旨。

結合本問題，要說“不能居廟堂之高，便處江湖之遠”這種人生信念，可以從兩個方面來理解：

1、 就當前社會而言，我們可以叫“破罐子破摔”，不求上進，隨遇而安，走極端，稀泥巴糊不上牆。

2、就是很多人回答過的，叫“拿得起放得下”。

誰對誰錯，仁者見仁、智者見智，無一定論，每個人的想法不一樣，在不違反大前提下，尊重每個人的職業、想法和行為，也是社會文明進步的標誌！