前幾天，我的一個朋友和老婆離婚了。許多人都很納悶：這對夫妻可是有名的恩愛夫妻啊！結婚十多年來，很少吵架拌嘴，並且，孩子都十多歲了。為何要離婚呢？

後來，聽朋友說，他與老婆之所以婚姻出了問題，最後走向了盡頭。那是因為他們夫妻各自的人生觀、價值觀出現了變化，產生了不同。在幾經努力也無法互相“融合”的情況下被迫分道揚鑣的。

說過了我朋友的婚姻之事後，你就明白了武松與宋江為何在“招安”的問題上導致兄弟之間產生了裂隙，最後“各回各家，各找各媽”的原因了——他們倆有了不同的人生觀、價值觀！俗話說，道不同，不相為謀。武松不願意接受招安，而宋江力主招安，互相都不妥協，他們倆還怎麼能走在一條道上？

無論我朋友夫婦離婚也好，也無論武松與宋江分道揚鑣也好。他們之所以會從相濡以沫走到各奔東西，其主要原因就是因人生觀與價值觀的不同而導致的。

許多人都認為武松是自始至終都堅決反對招安的，可事實上並非如此。當梁山108位好漢齊聚，排完座次後，宋江志得意滿，乘著酒興，作了一首《滿江紅》，令樂和將這首詞唱出來。當樂和唱到“望天王降詔早招安“。只見武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心！”這是宋江第一次在梁山全夥好漢面前，公開表達招安的意願。而武松也是第一個提出反對招安的，可見武松反對招安意願之強烈。

但是在孔家莊宋江與武松相遇時，武松還是有盼招安的想法的。書中原文寫道：武松道：“哥哥，....只是武松做下的罪犯至重，遇赦不宥，因此發心，只是投二龍山落草避難。.....天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”宋江道：“兄弟既有此心歸順朝廷，皇天必佑..."。

可見武松起初還是有心歸順朝廷的，但其後來有為何又堅決反對招安了呢？我認為有以下幾方面的原因。

一、其時武松還未曾落草，武松雖犯了諸多命案，但都系被逼無奈。在武松的主觀意願裡，並不願意落草。所以，其對招安存以幻想。

二、以其時武松所犯的罪孽來看，還是存在被招安的可能。武松殺人，事出有因，雖說是“罪犯至重，遇赦不宥”，但並沒有與官軍直接對抗。二龍山的攔路搶劫、圖個生計而已。但是梁山卻多次殺敗官軍，洗掠州郡，與朝廷相抗，已屬“起義造反”。對帝國王朝來說，復仇擴大化，妄殺幾位無辜，未必就那麼在意，而起義造反才是最不可宥之罪。

三、武松等一批出身綠林的好漢集體受到了宋江的冷落。梁山排座次，位次前列的基本都是降將系出身，即便雙槍將董平、沒羽箭張清屬最後一批上梁山的，卻也都位列了第15位、第16位。所以，即便接受招安，出身綠林的好漢也不會被朝廷看重。

四、武松等已經習慣了梁山上“大塊吃肉、大碗喝酒”這種逍遙自在的生活，不願意再去接受招安，受朝廷的約束。

五、水泊梁山多次大敗官軍，使武松等看清了朝廷的日益腐敗無能。既然朝廷並無能力征討梁山，又何必接受招安，受朝廷的鳥閒氣呢？

因為宋江是自己犯罪跑路的，而武松是被官場逼反不得不殺人越貨落草為寇。所以，宋江與武松在對待官府的態度上完全不同。

宋江在做押司的時候就一直夥同草寇打家劫舍，也是坐地分金銀的主。失手殺了閻婆惜遭到通緝也是自己罪有應得。這也是宋太公把他騙回來送官府的主因。並沒有什麼冤枉的成分在裡頭。至於後來題反詩被打得半死也沒啥好奇怪，按著當時的法律題反詩本身就是殺頭抄家的。因此總結，宋江一直在犯罪，不被抓是僥倖，被抓是活該！

武松則完全不是了！他自己是都頭，親哥哥被殺而死，自己走法律途徑竟然沒法申冤。他只能自己動手。而他到發配地後還被官商勾結陷害。相比之下，武松一直在被冤枉！比如，他最後就殺了玉蘭，足見武松的吶喊！

宋江是朝廷制度的既得利益者，武松則是受害者！這也就是兩個人態度不同的主因！