這種現象體現在年輕人，總認為自己越長大越覺得生長的環境和家庭距理想遙遠，而現實見到的與自己理想有差距和失落，特是父母也給不了自己想要的生活，把理想畫地給父母，臆想父母給與自己更好，所以就展示出對父母封閉心門，窺視父母，卻不曉得父母是腳下的一片落葉，一個陷坑，一方水窪，為子女或走或跳或駐足，大多把心思和時間都花費在子女身上，都用自己最大努力為孩子鋪好面前的路，並設想孩子未來的生活和遙遠的東西，即便是美麗的晚霞，也只是偶爾抬頭欣賞一下，並不會誤了行程要為子女鋪設Sunny大道，所以展示出有些人和現實脫軌！

社會上錯誤價值觀的錯誤引導，歪風邪氣充斥著社會的各個角落。拜金主義，享樂主義侵襲著每個人的內心。嘴上說著自己都不信的禮義廉恥，還寄希望於下一代。

因為中國大力發展生產力，主要抓經濟建設，中國的國民經濟水平確實大大提高，但是物質上可以飛速發展，精神上卻不行。精神和思想上的進步是緩慢的，是需要時間積累的。而近幾十年來我們的精神和思想上的進步遠遠跟不上物質發展，這就導致了隨經濟迅速發展而產生的拜金主義和奢靡之風，社會逐漸唯金錢論。而中華民族向來是勤儉節約的，孝悌禮義廉恥記心中。這就導致了人們開始迷茫，找不到一個準確的價值定位。這時，國家就很機智地提出了“社會主義價值觀”，給了人們一個正確定位，找到了一個方向。

還有一個原因是，網路的發展，自媒體的泛濫。現在做自媒體，發表文章幾乎沒有門檻，所以很多不良的作者，或者三觀不那麼正的作者，就容易推送一些錯誤價值觀的文章、影片之類的，潛移默化地就影響了人們的價值觀。文章中充斥著金錢至上論，充斥著女權主義，影響了很多三觀還未確定的青年，特別是少女。這也是為什麼追女孩子越來越難，追女孩子的人越來越少的原因。

最後，希望大家都能樹立一個正確的價值觀，學習“社會主義核心價值觀”，不要輕易被一些言論帶跑偏。

不懂得忠孝唄！

中國從古到今對忠孝的提倡和推廣有增無減，這是社會進步的一個重要標尺，也是傳統文化精神的具體體現。提到忠孝，人們會立刻想到岳飛的“精忠報國”，或者是花木蘭“替父從軍”的經典列子。

“兒不嫌母醜”這句話有“天道之理”包含其中，從繁衍生息的過程理解，給了你生命的人你會嫌棄她嗎？不僅不應該不嫌棄，而且應該好好反哺孝順才是，因為這是“天理”。而大千世界，不孝順父母的也經常會有耳聞，其實面對哪些不孝順的不要去聽他解釋什麼，只要告訴他，“身體髮膚受之於父母，生你是天意，不孝是在違天理”。所以對父母孝順這事不用打折，好好孝順父母，做到順人心，順天意，自己也會越來越順。

“狗不嫌家貧”這句話更是耳熟能詳，這也足以說明狗的忠誠。說起狗的忠誠，感人的事例和催人淚點的真實故事不勝列舉。民間還有一句諺語“再窮不賣看家狗”，這也說明了人類對狗的認可度之高。狗作為動物來講，在“狗不嫌家貧”這句諺語裡可以成為定論，因為你絕對找到一條嫌家貧的狗，也就是世界上不存在嫌家貧的狗。

而作為高階動物的人而言，恰恰不能做到盡善盡美。“兒不嫌母醜”這句諺語絕對不再會成為所有人的約束，因為這樣的反事例太多太多了。不孝順者比比皆是，導致這樣的原因到底在哪裡呢？

出於對人的尊重，按照，“兒不嫌母醜，狗不嫌家貧”這樣順序來排沒什麼問題。如果按照執行結果和完成程度來決定的話，人是在狗之後的，應改為“狗不嫌家貧，兒不嫌母醜”。這難道不是人的悲哀嗎？

是不是有一天，人類還需要向動物學習禮義廉恥時，那麼人類該深刻分析和自省一下了：人到底是進化了還是退化了？