不是沒有詩人，是人們還沒找到，他們大都躲在月亮裡投下一片朦朧的光。站在泥土裡有但少得可憐。隨著經濟文明日夜膨脹，物質主義，消費主義作為一種不可抵擋的社會潮流衝擊著作家群，有相當一部份詩人淪為金錢的奴隸，而現實與慾望的落差又進一步加劇了作家心靈的痛苦，許多作家、詩人下海了。他們自詡"頂級"世界級"，不惜紙張爆炒出形形色色的文學垃圾換取金錢，有的熱衷於紙醉金迷，有的標籤“名著""跨世紀詩人"，朦朧詩甩滿整個世界，平民百姓看不懂，連他們自己也不曉得說些什麼東西。脫離了群眾，脫離了土地，拉黑了詩人在人們心中美好形象。早在1942年延安文藝整風期間，毛主席就作了明確指示:我們的文學藝術為誰創作？為工農兵大眾而創作，為工農兵大眾而服務。今天，有多少歌頌工農兵大眾的作品？呈現在人們面前的大都花花綠綠白嫩酸奶包和肉朶朶大腿，令人心痛！人們沒有先知，社會不會卜卦，但人們需要良知良心，作為人類靈魂工程師的詩人不能在拜金主義狂潮下湮沒自己的位置。人們需要文學的撫慰與愛護，需要作家、詩人的筆滌除心中的陰霾，更需要作客創作出無愧於我們這個火紅年代的詩篇以給人們生活的希望和活力，需要健康的文學作品幫助人們重樹人的尊嚴信仰，願我們的詩人赤誠熱血灑向人間。

詩人的思想是自由的，不受任何世俗束縛，接近自然的壯態。而今物慾橫流，私慾氾濫，從事文化產業皆有功利傍身。加上各大媒體以大餅利誘，把人心思想都整歪了，純情於詩者少，多附著看不見的意圖，心若不純，肯定作出摻假的產品，其價值當然有瑕疵之卻。

詩人應該有成活的土壤。社會的需求，才會推陳出新。當然，社會的發展也需要創新文體的變化，以實現為社會服務。不再囉嗦。

詩人除了要有深厚文學功底外更要有激情、有思想、有抱負、有追求、有審美。

有的詩人憂國憂民，列如岳飛的“待從頭，收拾舊山河，朝天闋。”

毛主席的“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

自古以來還沒有詩人對金錢之追求的名句。如果詩人的情懷都被金錢綁架，怎麼能出好詩。

不是在家裡憑空湊點文字搞點韻味發表一下就成為詩人的。

即使是現代詩也要有詩的意境和韻味。如果站在河邊稱讚河水好河裡的花也好就叫詩，那麼幼兒園的小朋友也都是詩人了。

詩詞協會的會員們也要時常發表點讓人稱道的作品，不要讓不是詩人的人們嘲笑你們。

不是沒有詩人，是有什麼樣的時代，就有什麼樣的詩人。

我們現在已經不是農耕社會，所以要找農耕社會的詩人不可能。

那些寫七律填浣溪沙的，基本就是搞形式，最多也就是懷舊。

我們是後工業社會，高科技資訊時代，高消費，享樂主義。

所以，我們時代的詩人如果和農耕社會的詩人一模一樣，那這樣的詩人不夠格，因為他感知生活和時代的能力太差。

詩人都是敏感的，而且對未來有著直覺。

我們這個時代真正的詩人，應該為人類的慾望震驚了，應該為未來的世界擔心了。

首先，得說真話，像餘秀華那樣，發現人類已經色迷迷，就說出來。

其次，像口水詩，發現人類說話越來越口水，就如實反映。

……

詩人並不神秘，詩人就是敏感的人，能夠用音樂說話的人。

有直覺有想象力有節奏感就行。

有思想當然更好，但不能裝。

現在看文憑：沒有文憑不是詩人，不是有國學的文化人，我們農村鄉下有愛好中國文化的人，大有人再，但他們沒有文化憑證，國家的文化需繼承，社會發展太快，城市，農村的愛好詩詞的人不少，沒有舉辦各種形式的過程，現實收集詩詞的多，為了掙錢，有的出書為了錢，中國的文化由共享現實都賣，這就是文化越來越窄，讓中國文化的發展受阻了，

現在都是什麼年代了，是知識爆炸的年代，是5G時代，人們都看影片看直播，那有時間去看詩詞啊，別說詩詞就是小說、散文看的人也不多了，而且文章還不能太長，太長了也沒人看。

現在寫詩，自娛自樂可以，發表可以，能否有閱讀量真的不好說，太難了。我的感覺，現在的人都不太喜歡詩詞了。