說一些傳統的意象。

楊柳

1.離情別緒。

昔我往矣，楊柳依依。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。

2.娼妓。

莫攀我，攀我太心偏，我是曲江臨池柳。縱使長條似舊時，也應攀折他人手。

雁

1.羈旅之思。

何處秋風至，蕭蕭聞雁鳴。鄉心正無限，一雁過南樓。

2.比喻兄弟姐妹。

弔影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

3.指書信

斷雁無憑，冉冉飛下汀洲。

鷗鳥

遠離塵俗，沒有機心

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來

蓮

1.高潔的人格。

制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

2.愛情。“蓮”與“憐”諧音

低頭弄蓮子，蓮子清如水。

南浦

送別。

送君南浦，傷如之何。寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。

東籬

隱居，遺世，潔身自好。

採菊東籬下，悠然見南山。西風吹帽，東籬攜酒，共結歡遊。

秋扇

被遺棄的命運。

奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

青衫

失意計程車人。

座中泣下誰最多，江州司馬青衫溼。青衫老更斥，餓死半九州。

憑欄

懷遠，憑弔古人，壯志難酬、鬱悶

平生意，此時凝眸，誰會憑欄意。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。醉袖撫危欄，天淡雲閒，何人此路得生還。

登高，登樓，登臺

遠望思歸，思人

悲歌可以當泣，遠望可以當歸。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

杜鵑

1.思鄉。（杜鵑的叫聲像“不如歸去”）

等是有家歸不得，杜鵑休向耳邊啼。

2.改朝換代，對故國的思念。（與望帝的傳說有關）

魏寢梁園事已空，杜鵑無語怨西風。

3.傷春

子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。杜鵑啼落枝頭月，多為傷春恨不休。

浮雲

1.遊子

浮雲遊子意，落日故人情。

2.奸臣小人

總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。

北地，北國，西北

懷念故闕，故國（西北方是長安的方向）

獨憐京華人南竄，不似湘江水北流。

春草

1.遊子，思歸，送別

春草明年綠，王孫歸不歸。（可以追溯到《楚辭》“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”）春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！

2.弔古

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。六朝舊恨斜陽裡，南浦新愁細雨中（這是一首寫春草的詠物詩，這一句包含春草的兩種含義，第一句是弔古，第二句是寫離別）

李白的大鵬

李白經常寫到大鵬。基本上，大鵬是李白人格的象徵，象徵衝破一切的束縛、有遠大的抱負、有經天緯地之才。這種志向，至死不改。下面是李白臨終前寫的一首詩：

臨路歌大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛石袂。後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕。

杜甫的馬和鳳凰

馬和鳳凰寄託了杜甫太多的感情，杜甫年輕的時候寫馬“所向無空闊，真堪託死生”，年老時候，生活困窘，貧病交加，寫的馬常常是老馬、病馬。

而鳳凰呢，杜甫七歲就開口詠鳳凰了。以後也多次在詩中寫到鳳凰，鳳凰是吉瑞，有高潔的品質，他在詩中讚歎鳳凰為弱小犧牲的品質，這完全是詩人自己的寫照，詩人一生憂國憂民，同情人民疾苦。

想到再繼續補充。

意象這個東西是不斷髮展的。比如屈原用香草美人象徵自己，後人也用香草美人來象徵自己潔身自好的人格。江淹的《別賦》寫得好，“送君南浦，傷之何如”廣泛流傳，於是南浦常常表示送別。寫得好並流傳廣的作品，就可以創造出有固定含義的意象來，畢竟一開始沒人說香草美人是代表品性高潔的自己，也沒人說南浦就是代表送別，有了屈原和江淹，這些詞彙才有了特定的意義。