就是要厚德載物，善良厚道樸實憨厚的人民群眾只有厚德載物才稱自己心懷。

當然若無德之人逢無德天下必有厚得，但必然會有報應。

按照封建迷信說法，人是一命，二運，三風水。命運好了，離有錢有勢很近。人品好與不好，不是一個人認為的好與不好。有錢與有勢緊密相關，有錢會使用錢，可以培養勢力，完全在人如何操作。厚德載物，這種事是幾說幾解。關鍵是有人與你一事，厚德才有效果。無論是國家還是個人，如果很多國家死心塌地聽一個國家的話，這個國家就是領頭的。如果很多人都聽一個人的話，統治者也不放心。統治者必須要拆散這個人的號召力，因為對統治者有威脅。孔子的學生顏回因貧窮飢餓短命而死，被孔子誇成一朵花，被人稱為復聖。能被稱為復聖，肯定是厚德，顏回沒當上官，沒錢沒勢，載物從何談起？厚德載物是一種說法，這種文化值得提倡，不能認為是絕對正確。

哈哈，你被忽悠欺騙了，

厚德載物是必須要在有厚德載物的條件下才能厚德載物的，

也即到什麼山，唱什麼歌，……，

不可否認是有一些人品不太好的人有錢有勢，但是，不能因此就置疑厚德載物的正確性。德不配位，必有災禍。在當下反腐和掃黑除惡的強勁勢頭下，多少曾經不可世的權貴，多少揮金如土的富豪，一個個地被掃進了班房。有句俗話：不要只看賊吃肉，還要知道賊捱打。

厚德載物，德行天下。真理。永世真理。

我覺得不是人品十分不好的人能非常有錢有勢，而是有錢有勢的人才有條件，也很容易變成人品不好的人。這與厚德載物沒有關係，也並不矛盾。

人品的好壞都是相對來說的。也許人品好的人，做事並不一定能受人尊重，甚至被誤解，被孤立。而人品差的人，懂得搞人際關係，會來事，往往受人喜歡，他們走一步，說一步，今天你有勢有權，他今天就依附你，明天你失勢，他們再覓自己的靠山，離你而去，你只能說他人品不行。而他又得到了新″主人"的喜歡，照樣狐假虎威，所以他們一般都過的物質生活不錯。而一個人品清高的人，雖然是好人，但往往一根筋寧倒底，人緣差，也就影響了自己的前途或生財之路，相對物質生活也就差一些。

只有大部分德厚了，少數人才有物可載呀，這話沒毛病，窮人之所以窮，有一個很大原因是被從小的道德說教限制了思維和行為，放下那些東西，再能多用心機多吃苦，你也成功機會很大。如果把良心再掏出來讓狗吃一多半，希望更大，祝你成功！

厚德載物，夲意沒錯，但不是太靈，如求神，拜佛一樣，是人類的嚮往與理想。

反與厚德載物的量有反差的時侯，證明事物與世代走向反面，。

辯證法與方法論就是從事物的夲像去評價的社會的法碼

這句提問犯了一個常識性邏輯錯誤，叫一偏蓋全。

縱觀五千年人類文明發展史，橫看中內外諸子百賢、聖人墨客，無不眾口一詞，勸人行善抑惡，慈悲喜捨。而人類歷史長河中所演繹出的諸多悲歡離合的故事，也已經明示了一個規律：

積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。

花開百朵，毒者不居一二，必先除之。

豺狼虎豹，千獸難覓其蹤，幾近滅絕。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼。我們看待問題要縱觀全域性，橫看八荒，不可以以點蓋面、以偏概全。縱然生活中偶然遇到一些小人得志的現象，也不能動搖我們人心向善的活人準則，要預見到它的暫時性和片面性。

遠到商紂王，荒淫無道、殘害忠良，終究自毀社稷，天下為有德者居之；近到德日意法西斯戰爭，狂掃全球，終被殲滅於正義而偉大的人民戰爭；再到眼前的特朗普霸權政府的分崩離析和鄂爾多斯刑警隊長杜瑞東無德之流氓行徑的揭露，無不在提醒我們：

旦旦紅日，朗朗乾坤。勿以善小而不為，勿以惡小而為之！

贏到最後的，只有品質修養才是真正的成功。一個品質不好的人，得勢只是暫時的。永遠相信厚德載物，只有一份純粹的美好品德，才能擁有一個好的人生。

福禍相依，時刻反醒自己，有權有勢也要低調做人。蒼天饒過誰，做好自己，別人怎樣都是別人的修行。人品不好，還有權有勢，也許是上輩子的福報。

是啊，這個問題很尖銳 很敏感 也很難回答。不顧，若與當時當地的社會環境 人文風氣綜合來看，產生這種現象倒也不難理解。當一切向錢看，即使不擇手段只要撈到錢，就被社會追捧，就會有一切而只要厚臉皮 損人利己無需任何法律成本的時候，那些極端自私自利的人就會使出渾身解數，無法無天地衝刺在守規守距的人們之前，搶得先機，用各種卑劣手段 腐蝕圍獵官員。而那那些官員們又十分喜歡吃這一套！而善良老實的人們雖然也想掙錢，但做不出那些下三濫的事，沒有人幫你！因而那些極端自私的人必然成了掙錢能手，成了能人，成了首富 鉅富 豪富! 有人還理直氣壯地說：社會就這樣，你不搞腐敗辦不了事 掙不到錢哪! 所以，搞腐敗掙大錢就成了真理。老實守法人總吃虧也成了真理！當然從某個層面講是這樣，不能一概而論。

應該說厚德散財才是，人能聚財一定是自私的行為，談不上厚德，厚德之人無法斂財，厚德載物那不過是教育人的口號而已。

天照厚德能載物，凶神惡煞竟逍遙。上天有好生之德，扶育眾生在其道。

人品不好非善類，雞鳴狗盜皆邪惡。善在還曉走官道，邪著門道抄小道。

物以類聚擅理財，錢勢隨機跟著來。我漢高祖初無賴，成事天下能擁戴。

人物不能話品格，浪子回頭事闊綽。講究排場哪氣態，別學孔子胡遊混。

其二：

天生我才必有用，兵書也把策略形。陷入絕地而後生，猶如破斧鬧沉舟。背水一戰在眉結，淋漓盡致瞎胡掄。

可嘆不能來效仿，東施效顰真難論。不是人才被掩埋，而是準星不會捏。