《三國演義》第85回：劉先主遺詔託孤兒，諸葛亮安居平五路。

劉備在白帝城歸天，劉禪親爹親媽都死了，如果後媽吳皇后不算媽的話，劉禪真的成了孤兒。但這個孤兒也不可憐，不但做了皇帝，還有千古名相諸葛亮竭力輔佐他。

曹丕聽說劉備死了，就按司馬懿的建議五路伐蜀。這五路兵馬分別是：

遼東鮮卑國軻比能的羌兵十萬，以旱路攻打西平關；

南面蠻王孟獲十萬兵馬，攻打益州、永昌等郡，以擊西川之南；

孫權起兵十萬，攻打兩川峽口，徑取涪陵城；

上庸孟達起兵十萬，西攻漢中；

大將曹真提兵十萬，由長安出，徑取陽平關。

司馬懿非常樂觀，說：“此五路也，共大兵五十萬，五路並進，諸葛亮便有呂望之才，還能當此乎！”司馬懿竟然看不起諸葛亮，真是謎一樣的自信。

劉禪聽聞魏國50萬大軍伐蜀，即宣丞相諸葛亮入朝議事，而諸葛亮在相府染病不出，劉禪及朝中百官馬上驚惶失措起來。劉禪不停的派人去相府，可是都見不到諸葛亮，君臣急得像熱鍋上的螞蟻。

劉禪沒辦法，親自率大臣們去相府。劉禪見到諸葛亮時，諸葛亮正在池邊賞魚。一問才知，除孫權這一路外，諸葛亮已作安排：

西平關軻比能的羌兵，由馬超對付；

南蠻孟獲，魏延對付；

陽平關曹真，由趙雲對付；

上庸孟達，由李嚴寫信勸退。

由於諸葛亮的軍事調動不經過成都，所以劉禪等成都君臣都不知道。劉禪沒有因為自己被架空而生氣，而是面有喜色，他說：“今聯聞有父之言，如夢初覺，何復憂哉！”於是劉禪就回去溜鳥去了。緊接著諸葛亮派鄧芝出使東吳搞定孫權，於是五路皆平。

歷史上的諸葛亮雖然專權，但是並不霸道。他每次北伐都上表請示，其中前《出師表》寫得非常感人，不但論證了必須北伐的理由，而且不厭其煩地叮囑這叮囑那，生怕有遺漏。這次倒好，蜀漢帝位更替之際，魏國五路伐蜀這麼大的事，皇帝又那麼重視，三番五次來請丞相商議，諸葛亮卻以生病為由迴避，譜子擺得太大了吧。諸葛亮丞相不經請示直接大規模調動軍隊，時間緊急先斬後奏可以，但事後得上奏吧？不，就是不上奏，就喜歡看你們著急卻又無可奈何的樣子！這哪有一點人臣楷模的樣子？這顯然是不合情理的。

遼東軻比能是鮮卑族的，那時鮮卑族還不是很強大，沒有統治到西部地區，手下也沒有什麼羌兵。軻比能從遼東跑到蜀漢西部的邊境，時間上得比曹真提前出發多長時間啊。這不是關鍵，關鍵是馬超死於222年，劉備死於223年六月，曹魏是在劉備死後伐蜀，那馬超怎麼可能鎮守西平關？

還有哪些證據，請大家補充。

謝謝邀請，歷史上並沒有這種事情，確實，劉備的去世，夷陵之戰的失敗，都給蜀漢政權蒙上了一層陰影，但是蜀漢獨特的地理位置，使得他們在自保方面有得天獨厚的優勢，但是漢中方面有魏延，永安方面有李嚴，牢牢的控制住魏，吳方面進攻的路線，隴西方面一直就沒有獨立的，有規模的勢力可以威脅蜀漢，加上馬超在隴西地區的威名，根本就不可能對蜀漢產生威脅，蜀漢政權當時唯一的內部問題是南方少數民族不穩定，但是也僅僅是造成一些騷亂，因為這些尚處在原始社會，刀耕火種，靠狩獵，吃野果為生的蠻夷，除了躲在山溝裡放個冷箭，扔個石頭，根本就沒有什麼戰鬥力，所謂的孟獲部族，就是後來的大涼山彝族，在劉伯承“彝海結盟”的時候，這些人還是一些穿著樹皮，拿著弓箭嘯聚山林的野人，由此可見1000多年前他們的戰鬥力能強到哪裡去，所以說，蜀漢政權當時並沒有遇到什麼重大的威脅，也根本不存在什麼“安居平五路”這樣的演義橋段。