解釋是：從雁蕩山經過時看見白雲漠漠，在龍湫附近靜坐觀賞風景時對著細雨濛濛。出自：沈括的《夢溪筆談·雁蕩山》原文：溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。祥符中，因造玉清宮，伐木取材，方有人見之，此時尚未有名。按西域書：阿羅漢諾詎羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。唐僧貫休為《諾詎羅贊》，有“雁蕩經行雲漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”之句。釋義：雁蕩山是天下一座奇特、秀麗的高山，可是自古以來的地理圖譜表籍上都沒有提及過它。根據西域的書籍記載，說有一個名叫諾矩羅的羅漢，曾住在中國東南海邊雁蕩山芙蓉峰的龍湫。唐朝一個叫貫休的和尚寫的《諾矩羅贊》中，也有“雁蕩經行雲漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”的詩句擴充套件資料：沈括在中國歷史上是一位卓越非凡的科學家、學者。一生著述甚豐，創見獨具，廣博精深，《夢溪筆談》就是他留給世人的一部輝煌不朽的鉅著。沈括對事物的觀察，並不停留在感性的認識上，而是透過分析提高到理性認識階段。科學論斷為中國地質、地形學理論研究之先驅。這個論斷是比較科學的，在現代科學高發達的今天仍不失其光輝。沈括的一生，一面從事政治活動，為人們做了許多有益的實際工作；一面則進行科學研究，對天文、數學、曆法、地理、生物、文學、史學、音樂。考古等各門學科，都有卓越的貢獻。他是中國歷史上同時也是世界歷史上稀有的一位通才。
解釋是：從雁蕩山經過時看見白雲漠漠，在龍湫附近靜坐觀賞風景時對著細雨濛濛。出自：沈括的《夢溪筆談·雁蕩山》原文：溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。祥符中，因造玉清宮，伐木取材，方有人見之，此時尚未有名。按西域書：阿羅漢諾詎羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。唐僧貫休為《諾詎羅贊》，有“雁蕩經行雲漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”之句。釋義：雁蕩山是天下一座奇特、秀麗的高山，可是自古以來的地理圖譜表籍上都沒有提及過它。根據西域的書籍記載，說有一個名叫諾矩羅的羅漢，曾住在中國東南海邊雁蕩山芙蓉峰的龍湫。唐朝一個叫貫休的和尚寫的《諾矩羅贊》中，也有“雁蕩經行雲漠漠，龍湫宴坐雨濛濛”的詩句擴充套件資料：沈括在中國歷史上是一位卓越非凡的科學家、學者。一生著述甚豐，創見獨具，廣博精深，《夢溪筆談》就是他留給世人的一部輝煌不朽的鉅著。沈括對事物的觀察，並不停留在感性的認識上，而是透過分析提高到理性認識階段。科學論斷為中國地質、地形學理論研究之先驅。這個論斷是比較科學的，在現代科學高發達的今天仍不失其光輝。沈括的一生，一面從事政治活動，為人們做了許多有益的實際工作；一面則進行科學研究，對天文、數學、曆法、地理、生物、文學、史學、音樂。考古等各門學科，都有卓越的貢獻。他是中國歷史上同時也是世界歷史上稀有的一位通才。