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古詩詞中,有哪些比較有代表性的可以描述出孤獨寂寥的心理情感?
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  • 1 # 一縷青雲1

    從古至今,描寫孤獨寂寥的詩詞太多了,人們往往在困惑時才容易產生感慨。俺學識淺薄,固然知道的也不多。在我的印象中覺得陸游的《卜算子.詠梅》夠孤獨寂寥的了您看

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    驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

    無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

    作者透過對梅花悽苦悲涼的環境,和飽經風雪的坎坷一生的描訴。抒發了自己孤獨寂寥的人生。空懷一生壯志,卻找不到報國之門。

  • 2 # 江湖夜雨92

    能體現孤獨寂寥的古詩詞有很多。我感受最深的是唐朝詩人柳宗元的《江雪》,那是一種怎樣的孤獨寂寞,沉悶得幾乎令人窒息。

    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟雪笠翁,獨釣寒江雪。

    大雪紛揚,天寒地凍。千山,飛鳥絕跡,萬徑,不見行人。一個老翁,孑然一身,沒有親朋,沒有家人相伴,獨駕孤舟,獨釣寒江。不食人間煙火,不與世俗苟合,堅守著內心的那一份執著。

    杜甫的《等高》將詩人的孤獨,寂寞,悲苦刻畫的淋漓盡致。風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

    蕭瑟的秋天,落葉紛飛。詩人萬里之外,他鄉做客,抱病登臺,百年易盡,已至暮年,寥落孤獨,還有什麼比此更催人心肝。

    李白的“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”只有月亮肯與我作朋友,你看,多寂寞。李煜的《相見歡》,剪不斷,理還亂寫了亡國之君難以派遣的愁苦與傷痛。無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁蘇軾的《卜算子》也寫盡了孤寂的滋味。缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?飄渺孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

    蘇軾剛被貶到黃州,地方官員都遠遠地躲著他。原來的朋友,也沒有一個人給他回信。只有在漏斷夜深時,才如失群的孤鴻,獨自往來。

    蘇軾被貶到海南,他的一首《西江月》讀來讓人骨折心驚。世事一場大夢,人生幾度新涼。夜來風葉已鳴㾿,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被雲妨。中秋誰與共孤光,把盞悽然北望。

    整個宋朝,沒有幾個人被貶到海南的荒蠻之地。蘇軾到了以後,遇到了中秋節,本是團圓的日子,卻只能孤獨地端著酒杯,悽然地向北望著家鄉。

    李清照的“物是人非事事休,欲語淚先流。又恐雙溪蚱蜢舟,載不動,許多愁。”還有“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急。”都表現了女詞人難以名狀的落寞與寂寥。鑑湖女俠秋瑾也曾發出悲壯的吶喊“俗子胸襟誰識我,英雄末路當磨折。莽紅塵何處覓知音,青衫溼。”我還很欣賞委婉地道出寂寞之情的,有《蒼梧謠》,天,休使圓蟾照客眠。人何在?桂影自嬋娟。雖然一句話,也道盡了羈旅之人心中的愁苦。這麼美好的月光,誰又有心欣賞呢?宋詩中,“茫茫十年事,依杖數棲鴉”也很有內涵,十餘年光陰虛度,無事可做,只能寂寞無聊地數著樹梢的烏鴉,你看,有多閒。有事做,才是一種幸福。

  • 3 # 神秘頻道

    舉杯邀明月,對影成三人……

    你本將心向明月,奈何明月照溝渠……

    長路漫漫,唯月作伴……

  • 4 # 千山暮雪zxf

    減字木蘭花

    朱淑真

    獨行獨坐,獨唱獨酬還獨臥。佇立傷神,無奈輕寒著摸人。 此情誰見,淚洗殘妝無一半。愁病相仍,剔盡寒燈夢不成。

  • 5 # 神話和浪人

    獨坐橋頭看行人,望天孤日東落西。行世冷暖自知之,入夜難眠單身漢。世人皆為生活忙,欲貪錢才忘守本。可笑,可笑。

  • 6 # 曼觀雲起時

    歷史上最能體現孤獨寂寥的詩詞作品有許多。主要出現在朝代更迭、山河破碎之時,而和平時代則主要體現在對人生前途、家國情懷觸境生情時之吟詠、或遭受迫害時報國無門之際。如杜甫的五律《登岳陽樓》末四句:“親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流”。文天祥之七律《過零丁洋》全詩:“辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世沉浮雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。李白之五古《月下獨酌》開頭:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身”等等。

  • 7 # 星空黑夜

    古往今來,孤寂都是詩人的一種信仰。雖然悽清寥落,可畢竟詩意盎然,繞樑不去。許多孤寂中得來的雋永佳句,千載而下,讓人如臨其境,詠唱共情,久久難忘。

    體現這種意境的詩詞很多,翻找太麻煩,憑記憶隨意說上幾個吧。

    最早的,可能應當是傳說為塗山氏所作的候人歌。簡簡單單四個字——候人兮猗。

    等待那個人啊等了好久好久呀。

    漫長的等待,無疑是孤寂的吧。

    稍後那首山有木兮木有枝,心悅君兮君不知的越人歌。網上點評頗多,方寸之事,況盡暗戀心曲。

    之後進入詩經,開啟記憶,真的好多。像久已為人們耳熟能詳的《關雎》中的求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉輾轉反側。

    這個就是戀愛的酸臭味賦予的失眠的孤獨。

    然後《蒹葭》裡的,蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人在水一方。

    《擊鼓》裡踴躍用兵,我獨南行。

    不記得是《采薇》裡還是別的那篇小雅裡的昔我往矣楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。

    詩三百,孤獨很多,我暫時只想到這麼點而已。

    接下來,楚辭裡的屈夫子,詠歎滄浪之水,濯足濯纓,千古孤獨之魂,遂為絕唱。

    宋玉的悲哉秋之為氣也……

    劉徹的少壯幾時兮奈老何……

    曹孟德的月明星稀烏鵲南飛……

    阮步兵的大人先生……

    嵇叔夜的目送歸鴻,手揮五絃……

    陶淵明的不足為外人道也……

    細細思量,浩大的孤獨無處不在。

    到了唐詩宋詞,孤獨的色澤更是異彩紛呈。比如陳子昂的登幽州臺,李白的靜夜思和月下獨酌,都堪稱箇中極品。

    但我最喜歡的還是李白另外一首獨坐敬亭山,和柳宗元的江雪。

    不過李白的兩人對飲山花開,一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。其實也是一首凸顯孤獨的詩。兩個人話也說盡,意興闌珊。詩人於是說,我要睡了,你走吧。明天愛來不來,來不來請隨意,但來的話最好得抱個琴來,免得再繼續這麼無聊,讓人睏倦到想睡覺了。

    這個潛臺詞實際上也就是表示了彼此沒有共同語言後,聊不到一塊的巨大孤獨。

    獨坐敬亭山和江雪,是我最愛的唐詩。膾炙人口,婦孺皆知,也就不必再說。

    其他杜甫的人生不相見,王維的明月來相照。李義山的當時已惘然,白居易的能飲一杯無,杜牧之的行人慾斷魂,溫庭筠的未老莫還鄉……可恨唐詩佳構太多,例證著實不勝列舉。

    宋詩詞裡一直比較喜歡的是蘇東坡黃庭堅秦觀陸游賀方回辛棄疾張於湖這些。他們的詩詞中,細品都有入骨的孤獨意境。

    當然李後主的故國詠歎調,柳永的今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月,李清照朱敦儒姜白石王沂孫等字裡行間也有各自深諳的孤獨滋味。

    他們的詞作也不必臚列再次,都是後世仰望的大家,作品一搜都有。

    再到元曲,秋思之祖馬致遠,關漢卿白樸喬夢符張可久,還有幾個少數民族大家,因為名字比較拗口,我一時想不起來,雖多有俚俗口語入韻,但其實也足堪稱雅俗同賞。

    元曲小令最好寫各種清豔明麗的山水景色,並由上篇田園圖景急遽切入下片的山河興廢,斜陽草樹。鮮明強烈的畫面對比,凸顯的便正是深刻入骨的龐大孤獨。

    明代高啟的雲海茫然,夏完淳的憔悴江湖九逝魂。大哀賦雖借鑑庾信的哀江南賦,但烈血忠魂,少年英雄氣卻又錚然,其獨特的孤獨感又迥然有別於前賢。

    楊慎的廿一史彈詞,雖然有許多繁冗重複的篇章,但其中亦不乏力作。滾滾長江東逝水,北邙無數荒丘等詠史興亡之作,嘆茫茫千古,何人曾不孤獨?

    清詩詞大家,顧貞觀納蘭容若嚴遂成等人印象比較深。什麼死生師友,若只如初見以及人唱百年歌,真是無一處不見孤獨。

    另外還有個如此星辰非昨夜,為誰風露立中宵的黃景仁。窮困潦倒的詩詞,獨困逆旅,與寂寥碰杯的筆墨當真不少。

    有清一代,真正三百年來第一流的大詩人龔定庵,則真的是用一簫一劍,把寂寞孤獨都醞釀成了歌的風流人物,狂來說劍,怨去吹簫,星星私語,出鞘刀風,化作春泥更護花,負盡狂名多少年。

    好了,以上大略是我記憶裡對歷代詩家攜孤獨同遊的大概印象。粗粗勾勒一筆,難免掛一漏萬。但百代獨孤如歌,當真非筆墨之能形容。

  • 8 # 大生34

    古藤老樹昏鴉,

    小橋流水人家,

    古道西風瘦馬。

    夕陽西下,

    斷腸人在天涯。

  • 9 # 學習的路上永遠是學生

    謝邀!獨坐敬亭山(李白)眾鳥高飛盡,孤雲獨去閒。相看兩不厭,只有敬亭山。………………(柳宗元)宦情羈思共悽悽,春半如秋意轉迷。山城過雨百花盡,榕葉滿庭鶯亂啼。………………(李白)花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘迴,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。

  • 10 # 海藍山青

    孤獨寂寥,是人生的永恆話題。古詩詞裡,表現孤獨寂寥的詩詞為數不少,而且描寫得文采各異,有聲有色,感人至深。最能體現孤獨寂寥的古詩詞,我覺得一首是李白的《月下獨酌•其一》詩,另一首是李煜的《相見歡•無言獨上西樓》詞。

    李白的《月下獨酌•其一》全詩:

    花間一壺酒,獨酌無相親。

    舉杯邀明月,對影成三人。

    月既不解飲,影徒隨我身。

    暫伴月將影,行樂須及春。

    我歌月徘徊,我舞影零亂。

    醒時同交歡,醉後各分散。

    永結無情遊,相期邈雲漢。

    由於李白政治失意,理想不能實現,很不得志,於是寫這首詩抒發自己孤寂憂愁的情懷。

    李白“獨酌無相親”,邀明月“對影成三人”,看似“三人”舉杯共酌,實則是夢幻一場。明月畢竟是“不解飲”的,至於那影子也是空伴隨身,暫時與明月和影子做個伴,趁此春宵及時行樂,也是一種“苦中作樂”吧。

    “舉杯邀明月,對影成三人”,詩人突發奇想,表現出一種說獨又不獨,說不獨其實是獨的複雜情感。表面看這首詩是詩人浪漫式的自得其樂,可是背後卻深藏著內心的孤寂與悲涼。

    李煜的《相見歡•無言獨上西樓》全詞:

    無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

    剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。

    開寶八年(公元975年),宋朝滅南唐,李煜亡家敗國,被囚禁待罪於汴京。李煜後期詞作多傾瀉失國之痛和去國之思,更多抒發孤獨寂寥之情,沉鬱哀婉,十分動人。《相見歡》便是後期詞作中很有代表性的一篇。

    “無言獨上西樓”,這“無言”二字活畫出詞人的愁苦神態,“獨上”二字勾勒出作者孤身登樓的身影,這句詞,揭示了詞人內心深處隱寓的無處傾訴的孤寂與悽婉。

    “月如鉤,寂寞梧桐深院,鎖清秋”,這殘月、梧桐、深院、清秋,無不渲染出一種沉寂淒涼的境界,更是加深了詞人孤獨寂寞的情感。詞人被鎖在清秋裡,被囚禁在高牆深院內,怎能不孤獨寂寥,又怎能不愁苦悲傷?可又能怎樣呢?作為一個亡國之君,一個苟延殘喘的囚徒,哪裡還有自由與溫暖可言,只能是砧板上的肉,任人宰割。

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