嚴格說來，現代檢測手段對中醫望、聞、問、切的辯證方法沒有多少利用價值。唯一可利用的就是：人透過現代檢測出來的指標如果與標準有差異，斷定人健康出問題了，如果由中醫治療後這些指標正常了(或與正常指標趨進了)，則只能證明中醫的療效。當然，人有些病透過現代檢手段是查不出來的。雖然各項指標都正常，但自己就是感覺某些方面不舒服、亞健康態。但中醫的望、聞、問、切確可以找出病因所在，而透過相應組方而治癒。

中醫診斷疾病通常使用傳統的四診法，即＂望聞問切＂，這種辨證論治方法是中醫診斷治療疾病的核心技術。而檢測技術和影像儀器裝置引進西方，則為西醫師提供報告單，作為臨床診斷治療依據。然而這臨床檢測報告和儀器裝置報告結果，對中醫來說可以幫助中醫師分析患者患病的病機和病因，如果中醫師憑藉四診法可以解決的一般常見普通疾病，則用中醫中藥治療，這樣四診法具備中醫整體性和宏觀性的特點。但是患者病情病因較為複雜或嚴重時,為了使患者從診斷的初步概念，避免帶有中醫師個人主觀性或不確定性,要使疾病更細化，有一個明確的認識，基本上述情況可以利用臨床檢測技術或儀器裝置檢查手段，讓中醫師更客觀地掌握患者發病的病因機理，更好地發揮中醫中藥治療作用，並不是如有些人說的中醫師用了西醫的檢測技術和儀器裝置就不是中醫師或變成了西醫師。

其實早在上世紀五十年代中醫師就開始利用西方檢測技術和儀器裝置檢查，作為中醫診斷提供患者患病機理的資訊，這些診斷技術和裝置日新異的發展，帶來了中醫丶西醫診斷治療的曙光，也不是為西醫的專利。現代的檢測技術和儀器裝置檢查是中醫四診法的延伸和補充例如中醫傷骨科骨折過去憑藉中醫師的經驗對骨折部位對位，現在透過經驗對位再透過儀器檢測是否對位，複雜的骨折在在儀器影像下對位治療這樣更為完善。

中醫診斷治療不能仍按照傳統一層不變方法,將人體層次單純地掌握而限制在機體整體的一面，對區域性也應兼顧。中醫診斷治療透過四診法診治具有整體性，對某些定性定量的範圍進行認定，這是中醫的發展的缺陷，而透過現代檢測技術和儀器裝置的檢查，可以進一步明確診斷，不是更進一步發展。所以說中醫師既要遵照傳統的辨證論治,又要利用檢測技術和儀器裝置的檢查提供明確的依據這樣才能夠對自身的內容進行完善和補充。讓現代檢測技術和儀器裝置檢查為中醫診斷提供更廣闊的前景。

簡單的說，現代醫學的檢測手段檢測岀來的結果，不能用來直接指導中醫處方用藥，但是可以做為輔助，以指導用藥的一些準確性，或者說提高療效。比如一個急性腹痛病人通B超檢查發現是腎結石引起的的疼痛，那麼中醫在治療腹痛分清寒熱虛實的同時，再加一些打結石的藥，就有事半功倍的效果，當腹痛治癒後，透過B超複查，以確保結石完全排出，方可結束治療。以上面的結石為例，不因為B超查到了結石，而不去辨別該病人的寒熱虛實，而一味地開出各種消石打石的藥，或者隨意拿一個打結石的處方不加辯證地去用，就算碰巧治好了幾個那也只是瞎貓碰上死耗子，不可次次都走運，有時可能還會加重病情，甚至危害生命。

中醫治病，是從整體出發，辨陽陽，查虛實，觀五行，透過望聞問切，四診八綱，分析判斷，辯證論治。現代醫學檢測対中醫的發展同樣有一定的作用，相輔相成，只是不是主要作用，不能把現代醫學檢測的結果直接作為中醫用藥的根據，而忽略了中醫處方用藥的基本原則。

中醫和西醫是不同的體系，但都是研究人體，所以有很多重合的部分。問題在於中醫和西醫用的是不同的闡述，這就有點像英語把貓叫做cat。要用現代醫學的儀器來進行中醫辯證就先要搞清楚其中的對應關係，比如：中醫說的外感風寒大致應當西醫所說的病毒性感冒，如果，這這對應的關係搞清楚了，中西醫才能真正的結合，如果這一點搞不明白，所謂的中西醫結合都是很膚淺的各說自話。