看了你的提問感覺只有這金錢萬能的社會才會有這樣的思想蔓延。電影，電視劇都失去了懲惡揚善的功能人的是非觀念消失只看金錢與名利，不分對錯，這是可怕的，遇上戰亂更加糟糕。不是你不提就沒有。而是道義，正義永遠存在。

對錯，道德，正義什麼時候都存在，勿用質疑，沒有是非觀念的人，恐怕連動物尚不能比，選擇是一個人的思想付之於行動，並做出判斷，可不可為，為之後果，，如果只看結果，不管過程，這樣的選擇有違天道，也有違人道，是人神共憤的。

初心本無對錯。對錯緣於妄心。使命無對錯。對錯在實際。心智沁透對錯。對錯體現心智。

喻如：人們追求幸福美滿，本心無對錯可言。但在實際行動中，就有以辛勤勞動，努力奮鬥，擼起袖子加油幹為對！卻以遊手好閒，貪圖享樂，腐敗無能不勞而獲為錯！

總之，對錯，道德，正義，須隨緣起而論。隨社會主義核心價值觀而論。

對與錯是指自已心身意識而產生，從意識上選擇自已的認知，才能判斷對與錯的問題。

一個人都有著自己的思維能力的潛在，要以自己的主觀看問題才能有著自己道德而評判正義主觀。有了自己的正義主觀才能顯示著自己正義道德和思維的結果。而不是主觀。來判斷和看待問題。

主觀看判斷是自我意識的產生，如果有了主觀看問題，就沒有正義的存在。

因此要根據自己意識而產生的問題，正義是不存在的。這是心的領域而產生幾個詞語的貫穿。

須在領域、範疇的前提下，配用“對錯”與“選擇”，在認識領域辨別事物的“真假”，用“對錯”。對於事物已經得出“真”的辨別，就發展方向、發展路徑上用“選擇”。脫離了前提不好用。

對錯、道德、正義同屬意識範疇，真的客觀存在，但存在的依據是以“客觀實在”為基礎，同時“客觀實在”也是“對錯、道德、正義”的判定結論標準，脫離了“實在”，“對錯、道德們”就脫離了它們特殊的“實質”，只是文字性的存在。

錯！

沒有對錯，是對人間矛盾漠不關心的立場上的態度。說到“對錯”肯定是有立場的。沒有立場的人沒有對錯。

“道德、正義”觀念是主觀判斷，但它是站在一定立場上的主觀判斷，退一萬步，它也是站在人類立場上的判斷。而不是站在上帝、神仙、“空”、“道”立場上的判斷。

站在上帝、神仙、“空”、“道”立場上說什麼對錯、道德、正義是空洞的概念，是對受到傷害和不公正待遇人的麻醉劑。

沒有對錯是大自然的本源，是所有生物無意識存在的自然現象！

比如森林中的樹木，有高低，大小各異，這是因為對接收Sunny，地質，環境不同的必然現象！環境條件優劣是自然存在的，條件環境的優劣，樹木不會因此而評價。

這種現象如果森林中的樹木換作是人的話，一定會認為及不平等，更多的為什麼中包含了對錯，美臭，善惡等等等等！

因此，人類的初始階段是在自然合理條件下的存在是不會有刻意行為評判的。

大家在網路影片裡一定也看到野生動物的見義勇為，但動物沒有這種認為的，它的行為都決定於自身的本能。

牛馬為人類服務從來不會認為是不平等，因為這是本能的存在，如果牛馬懂人話，人給牛馬讚美之詞，久而久之，牛馬一定會覺得世間太不平等了。由此，人的讚美是對還是錯！

人類自從出現了窮人富人的不同等級，善惡，對錯的不斷評判，激發了人類仇恨的心態，由此失去平靜的空間，對錯，道德，正義隨之而來。

對錯，道德，正義，不能因為大自然本源的特徵而否定它的存在！因為對錯，道德，正義它也屬大自然的本源，就等於原始森林被刻意的改變後失去了原來的有序狀態後同時失去了它本應具備的合理性。

“如何看待‘沒有對錯、只有選擇’這種觀點？”

之所以存在“沒有對錯、只有選擇”這種觀點，正是“哲學無定義、是非無標準、眾說紛紜、莫衷一是、……”導致的後果！

世界上“選擇”的前提就已經有了“對錯”，只不過因為自己不知道哲學的確切定義是什麼而不敢肯定罷了，這正是因為人們不知道“哲學的定義是什麼”而導致的模糊認識存在的表現之一！