問題：秋詞其一表達了詩人怎樣的人生態度？

前言

從這兩首詩可以看出，劉禹錫是個蘇軾一般的樂天派，別人吟秋是悲秋，但是他的秋詞卻能看出積極向上的精神力量。

我們看看他的兩首秋詞，在讀一首他老年時的作品，和白居易比一比，看看有什麼不同。

一、劉禹錫秋詞二首

其一

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

劉禹錫自己也說：自古逢秋悲寂寥，但是我偏偏不同：我言秋日勝春朝。為何這樣說呢？他接著寫一隻排雲直上的仙鶴，這隻仙鶴象徵了逆境中奮勇向上、不屈不撓的鬥士。

其二 山明水淨夜來霜，數樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。

第二首用了一個“清”字，似乎秋色中自有一種高雅閒淡、文質彬彬的君子風度，反而比得春天輕浮而放浪。一般的比擬是物和物、物和人之間，這種把秋色來擬人的方式比較少見。

從這兩首詩中，我們可知劉禹錫不同常人，在別人眼中的寂寥傷感之處，在他的筆下卻反其道而行之。

下面我們再看看老年的劉禹錫和白居易的不同，更能感受劉禹錫的可貴。

二、莫道桑榆晚為霞尚滿天 劉禹錫與白居易的不同人生觀

唐文宗開成元年（836年），劉禹錫（772-842）和白居易（772年－846年）都是六十四歲，以同樣的身份留居洛陽養老。

1、白居易的嘆息

這一天白居易劉禹錫寫了一首詩《詠老贈夢得》：

與君俱老也，自問老何如。眼澀夜先臥，頭慵朝未梳。有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書。情於故人重，跡共少年疏。唯是閒談興，相逢尚有餘。

白居易詩的特點是“老嫗能解”， 對於讀者來說，閱讀和理解也沒有什麼障礙。但是劉禹錫的那一首詩就需要琢磨琢磨。

晚年的白居易 ， 喜歡寫“閒適”的“窮則獨善其身”的人生哲學。

開篇的一句就是對“老”的嘆息：與君俱老也，老了以後怎麼樣呢？

這首詩中講的是佛系生活，“有時扶杖出，盡日閉門居。懶照新磨鏡，休看小字書”，平日裡閒聊天還挺有興致的，“唯是閒談興，相逢尚有餘。”

2、劉禹錫不服老

但是劉禹錫卻“不服老”，他寫給白居易《酬樂天詠老見示》

人誰不顧老，老去有誰憐。身瘦帶頻減，發稀冠自偏。廢書緣惜眼，多灸為隨年。經事還諳事，閱人如閱川。細思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

開篇劉禹錫順著好友說話，我們其確實老了，但是我們“經事還諳事，閱人如閱川。”這是我們老人的價值所在。

結尾處，劉禹錫寫出了自己的警句：

莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

誰說日暮的時候就不好呢，詩人用”為霞尚滿天“表示不服老的詩人意氣。這是對白居易”自問老何如“的勸勉。

結束語

劉禹錫和白居易是好友，年輕時都有匡國救遠離政治漩渦，避開了甘露之禍。民的志向。但是2人走了兩條不同的道路，白居易聰明地選擇了“獨善其身"的方式。遠離政治漩渦，避開了甘露之禍。

劉禹錫參與改革被貶黜，但是他屢經坎坷而不屈不撓，大家還記的他的兩首《遊玄都觀》嗎：“玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽"。

老年後，劉禹錫依然 “烈士暮年，壯心不已” 。 這是他的人生態度，從來沒有改變過。

結束時，錄入劉禹錫另一首大家都很熟悉的作品，依然充滿了積極向上的奮鬥精神。

《酬樂天揚州初逢席上見贈》

“落葉他鄉樹，寒燈獨夜人。”秋天是個傷感的季節。大部分詩人寫秋天的詩詞都是傷感寂寥的。但在樂天派劉禹錫的眼裡，秋天比那萬物萌生、欣欣向榮的春天更勝過一籌。他抓住秋天“一鶴凌雲”，這一別致的景觀的描繪，展現的是秋高氣爽，萬里晴空，白雲漂浮的開闊景象。在悲涼的秋天重讀此詩，讓人豪氣干雲！ 讀這樣的詩，洋溢在我們心頭的，絕非什麼悲涼的氣息，而詩情之曠遠，所獲得的全然是一種勵志冶情的美的感受，與一份難能可貴的精神財富。