我們這裡從提親到完婚，男女雙方家庭需要走完以下流程：

一.合八字：媒人把女方的出生年月要來，男方拿著雙方的生辰八字，找算命的測字先生，看雙方是否命裡犯克，這一算，要麼將來同床同枕，要麼就形同陌路，讓人噓唏不已；

二.看家：一般是女方家組成親友團到男方家去，大概在一桌人左右，相當於法官陪審團，一般由女方家族具有一定地位和聲望成員擔任，他們說話有一定的份量，這是對男方家庭做一個綜合的考核，考核指標主要包括家庭經濟狀況和為人處世方面，透過此次接待工作，讓女方家感受到男方家的誠意，這個環節一般都能透過，只有少數被陪審團否決；

三.問媒：如果雙方家庭都沒有意見，這門親事是不允許男女二人私下授受的，也不是雙方家庭的事，像詩經《氓》上，女孩子直接告訴男朋友“強子無怒，秋以為期”的現象是不允許的，由雙方各推出一名媒人為代表，二個媒人就成了雙方的代表，所有原則的達成都由二個媒人負責，媒人各自代表一邊的利益，他們大都伶牙俐齒能說會道，做媒是很辛苦的，他們要讓本方以最小成本來成婚，在本方利益最大化的同時，還要給足對方面子，其中需要權衡利弊得失，真是非談判高手不能為之，我當然說的是農耕文明時期，大家經濟條件基本都不富裕，如果男方家經濟實力雄厚，女方一般不會提過多的要求，男方也會出手闊綽，這又另當別論了，當然也有女方家庭優於男方倒貼的，這樣的極少；

四.定親：有了媒人就需要正式定親了，從這步開始往下，都需要正式的儀式，二個媒人先後到男女家時，進門需要鞭炮相迎，到家要擺二桌酒席，二位紅人分別坐在頭席，美其名曰“厚老紅人”，走了要放炮相送，透過隆重的儀式對外宣揚二家正式結親了，從這步開始男女雙方終身大事已定，任何一方不得單方悔婚，也有少數悔婚的，但是後果很嚴重，這涉及到一個家庭的信譽和顏面問題，我見過被悔婚一方帶人到悔婚方家裡大鬧，這時悔婚方一般理虧，都會暫時出去躲避，等對方大鬧一通離開才回家，由於中國封建的婚姻制度，也造成很多悲劇或者不如意，比如胡適和魯迅，不過我對魯迅的婚姻頗有微詞，既然把人家朱安娶過來的，在那個允許三妻四妾的時代，讓朱安守活寡一生，魯迅是不是太愛惜自己的羽毛了。其實我覺得辜鴻銘還是滿有情趣的，一有閒暇就把夫人一雙小腳拿來把玩，愛若珍寶；

五.下聘書：這個步驟是雙方確定正式大婚的日子，這個日期也是提前看過風水的，日子不能和生辰八字相沖，這個日子由風水先生測算，掐算日期時，風水先生往往還有一個潛在任務，這個日子讓男方得以生下貴子，這個往往就是扯淡了，往往測字先生興誓旦旦，畢竟生男機率佔到50%。不過筆者倒有一套科學生男生女訣竅，不是靠測算，需要在房事之前操作，不過這不在本文所述範圍，下文專題論述；下聘書的過程，男方需要備齊聘禮，我們當地的規矩，女方大部分的花銷由男方承擔，中國南方地區的規矩是男女雙方一家一半，這個根據地方標準不同，一般是男方要備齊聘禮去女家，媒人下完聘書再返男家覆命，這時候一般女方再返回部分聘禮帶回來，謂之“回禮”；至此，下聘書過程結束；

六.送日子：在前面雙方達成一致的結婚日期後，在婚前男家還需要到女家送日子，這是婚前最後一步禮節，根據女方的意見，有時這一步合在上一步下聘書一塊完成；

七.結婚：這個過程是將是人生的一個頂點，“金榜題名時洞房花燭夜”是每個男人夢寐以求的時刻，在之前男家必須完成女方的所有要求程式。結婚之日有沒有變故的呢？當然有，經過如此長的馬拉松式的婚姻過程，新娘子發現了新郎某些劣跡後，打死也不嫁，我就親眼看過，新娘子被綁到婆家的；也有新娘子偷樑換柱的，因為過去往往是父母媒妁之命，新郎新娘之前沒有見過面，女方就醜女先嫁，把姑娘換掉，生米煮成熟飯後，男方也無可奈何，不過這都是極少數而已，如今新郎不會有如此顧慮了。

透過以上程式大婚的過程全部完成了，需要指出的是整個過程男女私人之間做不得主，都要遵守婚約儀式，至於大婚期間的鬧洞房等一些風俗，不在本文敘述範圍，留作下文再續。

評戲《花為媒》，是一部集愛情說媒為一體的幽默劇。阮媽媽拿個長水菸袋，扮相也很搞笑，這角演得也很精彩。李月娥愛上表兄王瑞卿，偏其父李老頭不喜。張五可很可愛，那一段報花名，堪稱經典。不過最後雖陰陽差錯，但都以喜劇收場，皆大歡喜。從劇中看來，男女有情，還需媒人撮合：天上無雲不下雨，地上無媒不成婚。這也正是大媒人阮媽媽出場時，唱的經典臺詞。

古人說了媒，並不象現在男女雙方

見面點頭而訂親。而是遵從父母之命，媒妁之言。古人很迷信，親說了，要男女雙方的生辰八字，找陰陽先生掐八子，看兩人命理，屬相，八字是否相符。認為兩好兩和，男方便拿上禮品，上女方家訂親。如此，算是這門親事定下來。所以，越調《梁山伯與祝英臺》裡，有祝英臺怨梁山伯的唱詞：要你早來不早來，我家得了馬家的財；要你早娶不早娶，我家得了馬家的禮！

親定了，禮送了，便是選良辰吉日，結成百年好合。女方有可能父母難捨：養十幾年的大姑娘，從今天起就要歸屬他家了：

想那十月懷身苦，

吃辣吃酸淚成漣。

嬌兒尺長屎尿片，

娘早娘晚難成眠！

天熱搖扇風不斷，

寒冬日日暖胸前！

兒啦！會喊一聲娘，

喜得娘淚穿成串！

會吃一口飯，

樂得孃親誇不完。

嵬動小腳滿地跑，

娘跟後來你跑前！

怕你摔，怕你閃，

怕你嘴啃地，怕你仰朝天！

待你長大貌如仙，

手把手兒教針線。

兒呀兒一一！

今天出閣成家眷，

來年體會做娘難……

男方卻是無限喜氣；紅燈高掛，錦彩飛揚。賓客滿座，親朋一堂。紅燭閃耀，雙囍生光！或許新郎倌的老母也有一嘆：

養兒到今朝，

老身樂陶陶。

一把屎，一把尿，

從小到大，

沒把心操老！

喜看結良緣，

往看有依靠。

兒出五關爭功勞，

一路不懼長槍炮！

白雲朵朵飄，

彩霞天天到。

新田新地勤耕好，

來年自有嬌娃抱！

稍長到處跑，

一聲爹，一聲娘，

一聲奶奶如撿寶！

又享小兒繞膝歡，

睡在夢中哈哈笑……

三書六禮，這是古代比較規範的結婚流程。

“三書”是結婚過程中所用的文書，可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。

聘書：即訂親之文書。在納吉（男女訂立婚約）時，男家交予女家之書柬。

禮書：即在過大禮時所用的文書，列明過大禮的物品和數量。

迎書：即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時，男方送給女方的文書。

“六禮”是漢族婚姻儀禮，從議婚至完婚過程中的六種禮節（納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎），這一整套流程下來，就是“六禮”婚禮習俗過程了。

納采：當兒女婚嫁時，由男家家長請媒人向物色好的女家提親。男家在納采時，需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家；女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。

問名：即在女方家長接納提親後，女家將女兒的年庚八字帶返男家，以使男女門當戶對和後卜吉兇。

納吉（又稱過文定）：當接收庚帖後，便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶，以肯定雙方年庚八字沒有相沖相剋。當得知雙方並沒有相沖相剋之徵象後，婚事已初步議定。

納徵（又稱過大禮）：即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩週，男家會請兩位或四位女性親戚（須是全福之人）約同媒人，帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中；此時，女家需回禮。

請期（又稱乞日）：即男家擇定合婚的良辰吉日，並徵求女家的同意。

親迎（或迎親）：在結婚吉日，穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮，之後才用花轎將新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的儀式後，便送入洞房。

其實一個地方一個規矩，更不要說每一個朝代了，現在遵循古禮的已經很少了，那麼多的閃婚哦，兩個人幸福美滿，閤家歡樂才是最重要的。