構成領導影響力的基礎有兩大方面，一是權力性影響力；二是非權力性影響力。 權力性影響力又稱為強制性影響力，它主要源於法律、職位、習慣和武力等等。權力性影響力對人的影響帶有強迫性、不可抗拒性，它是透過外推力的方式發揮其作用。在這種方式作用下，權力性影響力對人的心理和行為的激勵是有限的。構成權力性影響力的因素主要有：法律；職位；習慣；暴力。與權力性影響力相反的另一種影響力是非權力性影響力，非權力性影響力也稱非強制性影響力，它主要來源於領導者個人的人格魅力，來源於領導者與被領導者之間的相互感召和相互信賴。構成非權力性影響力的因素主要有：品格因素；才能因素；知識因素；情感因素。領導影響力有四種：第一種力：人倫影響力兩人要合作，至少要有一人有文化底蘊、有理性。有理性的人能影響他人，他能使自己與他人有了相容的基礎。所以古人說：：凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。”(《晏子春秋》)“禮，敬也。”(《墨子》)所謂禮就是恭敬，不只知道利己和自尊，還懂得利他和尊重別人，有人風趣的把“有道理走遍天下”改為“有禮走遍走天下”也不無道理。因此孔子說：：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”能剋制本能，使自己的行為符合尊重別人的規則，就做到“仁”了。孔子又說：“仁者愛人。”能愛別人的人也就能影響別人，天下就歸附於於仁者了。因此簡單地說，說關愛別人就能影響別人，這種影響力是倫理力。第二種力：交感影響力領導人對別人的行為及其效果做出了肯定的評價，由於對方的尊重和個人重要性的肯定，感應激發了對方對你的尊重和肯定，雙方產生吸引力，這種力就是交感影響力，它是由互動感受而產生的。過分的參與，會使對方認為是自己獨立確定的目標，與你的關係淡化了，相互作用也就削弱了，因此過度的參與除了不利決策之外，還會使交感影響力無以產生。所以評價是產生交感影響力的中介。第三種力：位勢影響力人在宇宙中“位，時”會影響他的行為趨勢。用較弱的力量把對方置於某種適宜的“位”上，在特定的“時”裡，能使其產生特定行為趨向，產生一種很強的影響力。由於使用的力很弱，就稱之為弱影響力，或位勢影響力。其實這種力的影響力度很大。第四種力：強制影響力強制影響力也稱為強影響力。韓非認為，人可以用“兩柄”來左右他。所謂的“兩柄”是指重賞和重罰。就是用重賞去誘導人去實現群體目標;用重罰去制止有害於群體的行為。達到令行禁止的效果。賞必信，無信賞就會失去作用。賞要重，不重則人們無動於衷。領導威信尚未建立，最好用多一種力---人倫力來加以化解;信已立，則用第二種力----交感力來加於激發群體的熱情;緊接著用第三種力---位勢力來調整群體結構造成的必勝的局勢;條件成熟之時，用強制力來“收穫”。功成之後，就會回到與開初相似的狀態：副作用造成人心不穩，需要從愛心來施加新一輪的影響力，進入新一輪迴圈。拿破崙·希爾曾經說過：“在別人的影響下生活著，就等於不屬於自己，就等於被別人的意志給俘虜了，這樣的人即使再優秀，也不會登上一把手的位置。”的確，影響力弱的人只會生活在他人的陰影下。一個有強大影響力的人，身邊總是會有很多的朋友，因為他們總是不自覺地會受到他的吸引;譚老師認為一個有強大影響力的領導，做起事來總是感覺更輕鬆自如。下屬也總是更願意真心接受他的領導;一個有強大影響力的職員，不但更易被領導欣賞，輕鬆讓領導接受自己的建議，而且也能更廣泛地影響其他同事。人與人的交往，常常是影響力之間的較量，只有具有卓越影響力的人才能成為真正的強者，才有可能成功。因此，如何塑造個人影響力、如何透過個人影響力來建立一個超級團隊，是現今企業管理者們必須修煉的課程之一。在競爭日益激烈的今天，影響力越來越為人們所重視。譚老師表示影響力是我們可以隨時攜帶在身上的火種，不但可以用來取暖，更可以為我們的人生照亮繼續前行的方向。政治家運用影響力來贏得選舉，商人運用影響力來兜售商品，推銷員運用影響力誘惑你乖乖地把金錢捧上。即使你的朋友和家人，不知不覺之間，也會把影響力施加到你的身上。一個人只有做最好的自己，才能彰顯無窮影響力。專注地打造你強大的影響力，從現在開始，是走向成功的一條必經之路。
構成領導影響力的基礎有兩大方面，一是權力性影響力；二是非權力性影響力。 權力性影響力又稱為強制性影響力，它主要源於法律、職位、習慣和武力等等。權力性影響力對人的影響帶有強迫性、不可抗拒性，它是透過外推力的方式發揮其作用。在這種方式作用下，權力性影響力對人的心理和行為的激勵是有限的。構成權力性影響力的因素主要有：法律；職位；習慣；暴力。與權力性影響力相反的另一種影響力是非權力性影響力，非權力性影響力也稱非強制性影響力，它主要來源於領導者個人的人格魅力，來源於領導者與被領導者之間的相互感召和相互信賴。構成非權力性影響力的因素主要有：品格因素；才能因素；知識因素；情感因素。領導影響力有四種：第一種力：人倫影響力兩人要合作，至少要有一人有文化底蘊、有理性。有理性的人能影響他人，他能使自己與他人有了相容的基礎。所以古人說：：凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。”(《晏子春秋》)“禮，敬也。”(《墨子》)所謂禮就是恭敬，不只知道利己和自尊，還懂得利他和尊重別人，有人風趣的把“有道理走遍天下”改為“有禮走遍走天下”也不無道理。因此孔子說：：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”能剋制本能，使自己的行為符合尊重別人的規則，就做到“仁”了。孔子又說：“仁者愛人。”能愛別人的人也就能影響別人，天下就歸附於於仁者了。因此簡單地說，說關愛別人就能影響別人，這種影響力是倫理力。第二種力：交感影響力領導人對別人的行為及其效果做出了肯定的評價，由於對方的尊重和個人重要性的肯定，感應激發了對方對你的尊重和肯定，雙方產生吸引力，這種力就是交感影響力，它是由互動感受而產生的。過分的參與，會使對方認為是自己獨立確定的目標，與你的關係淡化了，相互作用也就削弱了，因此過度的參與除了不利決策之外，還會使交感影響力無以產生。所以評價是產生交感影響力的中介。第三種力：位勢影響力人在宇宙中“位，時”會影響他的行為趨勢。用較弱的力量把對方置於某種適宜的“位”上，在特定的“時”裡，能使其產生特定行為趨向，產生一種很強的影響力。由於使用的力很弱，就稱之為弱影響力，或位勢影響力。其實這種力的影響力度很大。第四種力：強制影響力強制影響力也稱為強影響力。韓非認為，人可以用“兩柄”來左右他。所謂的“兩柄”是指重賞和重罰。就是用重賞去誘導人去實現群體目標;用重罰去制止有害於群體的行為。達到令行禁止的效果。賞必信，無信賞就會失去作用。賞要重，不重則人們無動於衷。領導威信尚未建立，最好用多一種力---人倫力來加以化解;信已立，則用第二種力----交感力來加於激發群體的熱情;緊接著用第三種力---位勢力來調整群體結構造成的必勝的局勢;條件成熟之時，用強制力來“收穫”。功成之後，就會回到與開初相似的狀態：副作用造成人心不穩，需要從愛心來施加新一輪的影響力，進入新一輪迴圈。拿破崙·希爾曾經說過：“在別人的影響下生活著，就等於不屬於自己，就等於被別人的意志給俘虜了，這樣的人即使再優秀，也不會登上一把手的位置。”的確，影響力弱的人只會生活在他人的陰影下。一個有強大影響力的人，身邊總是會有很多的朋友，因為他們總是不自覺地會受到他的吸引;譚老師認為一個有強大影響力的領導，做起事來總是感覺更輕鬆自如。下屬也總是更願意真心接受他的領導;一個有強大影響力的職員，不但更易被領導欣賞，輕鬆讓領導接受自己的建議，而且也能更廣泛地影響其他同事。人與人的交往，常常是影響力之間的較量，只有具有卓越影響力的人才能成為真正的強者，才有可能成功。因此，如何塑造個人影響力、如何透過個人影響力來建立一個超級團隊，是現今企業管理者們必須修煉的課程之一。在競爭日益激烈的今天，影響力越來越為人們所重視。譚老師表示影響力是我們可以隨時攜帶在身上的火種，不但可以用來取暖，更可以為我們的人生照亮繼續前行的方向。政治家運用影響力來贏得選舉，商人運用影響力來兜售商品，推銷員運用影響力誘惑你乖乖地把金錢捧上。即使你的朋友和家人，不知不覺之間，也會把影響力施加到你的身上。一個人只有做最好的自己，才能彰顯無窮影響力。專注地打造你強大的影響力，從現在開始，是走向成功的一條必經之路。