譯文：學習是永無止境的，千萬不可稍有成績就驕傲自滿。要虛心好學，追求多學多問。不要淺嘗輒止的學習，學習必須虛心、持之以恆。出自：《列子・湯問》。原文：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。釋義：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，（就）自以為學盡了，於是就告辭回去。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁用酒食設宴（給他）送行，秦青打著節拍，高唱悲歌，唱著慷慨雄壯的歌。歌聲振動了林木，（那音響）止住了流動的雲。薛譚於是（向秦青）道歉，想要回來繼續學習。（從此以後，）他一生也不敢再說要回去。擴充套件資料：創作背景這篇古文告訴人們學習是永無止境的，千萬不可有成功就驕傲自滿的心態，不要淺嘗輒止的學習，學習必須虛心、持之以恆。犯錯誤不要緊，知錯就改才是最重要的。不要因為有一點皮毛知識就驕傲自滿，要努力刻苦地學習，超越自我。因為學海無涯，永遠精進。學習科學文化知識要虛心求教，要沒有止盡地學下去。不能驕傲自大，要知錯就改。這個故事說明了學習必須虛心，持之以恆，不能驕傲自滿。同時這裡也給我們以啟示：一方面可以說恰當的正面教育可收到很好的效果。道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情。針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為“四有人才”，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。列子生前御風而行逍遙遊，終得成仙昇天，給後人留下了八卦御風臺。八卦御風臺在鄭州東二十里鋪南高崗上，為一八角形高臺，上繪八卦圖，旁有列子塑像。那裡山高林密，雲纏霧繞，風吹樹響，站在御風臺前，望著列子爺像，真能感覺到幾分神風仙氣。故鄭州人將此景色謂之“卦臺仙景”，列入鄭州八景。後人來瞻列子祠（列子道觀），遊御風臺，佩服先賢的高風亮節，羨慕列子的御風而行，不由慷慨讚歎，吟詩題詠。宋皇佑年間鄭州知州宋癢的《過列子觀》：“兩作朱��守，重登羽客宮。故墟牆舍壞，塵案酎杯空。款戶殊無屨，乘衣尚有風。軒遊曾駐蹕，高意掩崆峒。”歌頌了列子的高貴品質：清代鄭州人侯爾梅的《登御風臺》：“昔讀泠然句，今登列子臺。閬風春草綠，姑射野花開。仙子何時返，牧童去復來。乘風素有志，恨朱徒崔嵬。”張鉞《卦臺仙景》：莊老堪同調，蕭寥託遠遊。 當年人不識，此地跡偏留。夜月涵浮世，閒雲擁古丘。滄桑經幾易，笙鶴響高秋。清光緒二十年鄭州學正朱炎昭的《卦臺仙景》：“矯矯仙才總自豪，御風一去其徒勞。先天卦向龜文衍，拔地臺因鶴駕高。粵想羲陵雲黯黯，遠臨汴水影滔滔。著書豔說虛荒事，應與漆園史共褒。”寫景言情，抒發了自己的情懷。
譯文：學習是永無止境的，千萬不可稍有成績就驕傲自滿。要虛心好學，追求多學多問。不要淺嘗輒止的學習，學習必須虛心、持之以恆。出自：《列子・湯問》。原文：薛譚學謳於秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞於郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃謝，求反，終身不敢言歸。釋義：薛譚向秦青學習唱歌，還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝，（就）自以為學盡了，於是就告辭回去。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁用酒食設宴（給他）送行，秦青打著節拍，高唱悲歌，唱著慷慨雄壯的歌。歌聲振動了林木，（那音響）止住了流動的雲。薛譚於是（向秦青）道歉，想要回來繼續學習。（從此以後，）他一生也不敢再說要回去。擴充套件資料：創作背景這篇古文告訴人們學習是永無止境的，千萬不可有成功就驕傲自滿的心態，不要淺嘗輒止的學習，學習必須虛心、持之以恆。犯錯誤不要緊，知錯就改才是最重要的。不要因為有一點皮毛知識就驕傲自滿，要努力刻苦地學習，超越自我。因為學海無涯，永遠精進。學習科學文化知識要虛心求教，要沒有止盡地學下去。不能驕傲自大，要知錯就改。這個故事說明了學習必須虛心，持之以恆，不能驕傲自滿。同時這裡也給我們以啟示：一方面可以說恰當的正面教育可收到很好的效果。道理是從實際生活中抽象出來的，當反過來用它來指導學生實際時，就應具體化、形象化，教師的引導也要曉之以理，動之以情。針對往往容易產生自滿的同學，這樣的導向往往能使其看到別人身上的閃光點，使其客觀地評價自己和他人，讓其真正懂得如何做到全面發展，以及如何才能真正成為“四有人才”，進而激勵他們銳意進取的可貴精神。列子生前御風而行逍遙遊，終得成仙昇天，給後人留下了八卦御風臺。八卦御風臺在鄭州東二十里鋪南高崗上，為一八角形高臺，上繪八卦圖，旁有列子塑像。那裡山高林密，雲纏霧繞，風吹樹響，站在御風臺前，望著列子爺像，真能感覺到幾分神風仙氣。故鄭州人將此景色謂之“卦臺仙景”，列入鄭州八景。後人來瞻列子祠（列子道觀），遊御風臺，佩服先賢的高風亮節，羨慕列子的御風而行，不由慷慨讚歎，吟詩題詠。宋皇佑年間鄭州知州宋癢的《過列子觀》：“兩作朱��守，重登羽客宮。故墟牆舍壞，塵案酎杯空。款戶殊無屨，乘衣尚有風。軒遊曾駐蹕，高意掩崆峒。”歌頌了列子的高貴品質：清代鄭州人侯爾梅的《登御風臺》：“昔讀泠然句，今登列子臺。閬風春草綠，姑射野花開。仙子何時返，牧童去復來。乘風素有志，恨朱徒崔嵬。”張鉞《卦臺仙景》：莊老堪同調，蕭寥託遠遊。 當年人不識，此地跡偏留。夜月涵浮世，閒雲擁古丘。滄桑經幾易，笙鶴響高秋。清光緒二十年鄭州學正朱炎昭的《卦臺仙景》：“矯矯仙才總自豪，御風一去其徒勞。先天卦向龜文衍，拔地臺因鶴駕高。粵想羲陵雲黯黯，遠臨汴水影滔滔。著書豔說虛荒事，應與漆園史共褒。”寫景言情，抒發了自己的情懷。