九十年代挺火爆的一種酒，還記得當時的廣告語是，孔府家酒，讓我想家。

至於說酒到咋樣，我沒喝過，也就沒有發言權。感覺都是用錢砸出來的一樣，廣告效應。

記得同時期還有其它的產品，如三株口服液等等，都是廣告鋪天蓋地，做的是家喻戶曉，人人皆知。

但幾年以後，類似的產品基本上消失的無影無蹤了，這個現象不能不引人深思。

其實真正好的產品，應以質量為根本，適當的營銷策咯和推廣，才能真正被老百姓所認可和接受。

“孔府家酒，叫人想家”當年著名演員王姬做的電視廣告現在還記憶猶新，歷歷在目，上世紀九十年代，孔府家酒可是上檔次的酒，一般都是婚宴或者有點身份和條件的人才喝！然而，到了九十年代末，伴隨整個山東白酒市場整體發展遭遇的低谷，名噪一時的孔府家酒在白酒行業競爭日趨激烈的市場環境下，孔府家的外部環境越來越嚴峻。其四大家族的地位一度滑落，形勢不容樂觀！

孔府家酒業公司重新調整發展思路，致力於品牌及產品的文化建設。從公司理念、團隊建設、品牌定位、產品包裝、市場營銷等諸多環節無不以文化為主線，在品牌文化建設實施的過程中，不僅注重文化的附加，更注重文化的落地。

　　文化在孔府家公司近兩年的發展中起到了積極的作用。府藏系列酒的包裝在設計中大膽地將《論語》放在了盒子上，不僅贏得了消費者的好評，也成功地將孔府家酒的產品線向上進行了延伸；孔府家公司的科研人員經過近兩年的努力研製成功的儒雅香孔府家酒秉承了“中庸”、“和諧”的儒家文化精髓，將“中庸”、“和諧”應用到生產工藝技術之中。儒雅香孔府家酒集白酒的“清香”、“濃香”、“醬香”三大基本香型優勢於一體，巧妙地將3種香型釀製工藝之精華結合在一起，使酒體更加豐滿醇厚、綿甜柔順、自然協調，贏得了白酒專家的好評。

當前，孔府家酒業整體經營狀況向好發展，銷售額穩步增長，