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    月 到 天 心

    林清玄

    二十多年前的鄉下沒有路燈,夜裡穿過田野要回到家裡,差不多是摸黑的,平常時日,都是藉著微明的天光,摸索著回家。偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心裡也有星星的光明。

    如果是有月亮的時候,心裡就整個沉澱下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼。在南臺灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來。

    鄉下的月光是很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋簷下、牆垣內部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧,到處都瀰漫著清氣,當螢火蟲成群飛過,彷彿是月光所掉落出來的精靈。

    每一種月光下的事物都有了光明,真是好!

    更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心裡有著月亮、有著光明,那光明雖不如Sunny溫暖,卻是清涼的,從頭頂的發到腳尖的指甲都感受月的清涼。

    走一段路,抬起頭來,月亮總是跟著我們,照著我們。在童年的歲月裡,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣。我們在路上,月在路上;我們在山頂,在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家裡,月正好在家屋門前。

    直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉村都還歷歷如繪。但對於月之隨人卻帶著一絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺,也是真實。由於我們知道月亮只有一個,人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺;但當月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實。

    長大以後才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它是獨一無二、光明湛然的,當月亮照耀我們時,它反映著月光,感覺天上的月也是心中的月。在這個世界上,每個人心裡都有月亮埋藏,只是自己不知罷了。只有極少數的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人。

    這就是為什麼禪宗把直指人心稱為“指月”,指著天上的月叫人看,見了月就應忘指;教化人心裡都有月的光明,光明顯現時就應捨棄教化。無非是標明瞭人心之月與天邊之月是相應的、含容的,所以才說“千江有水千江月,萬里無雲萬里天”,即使江水千條,條條裡都有一輪明月。從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能說出“心中之月”的境界,例如王陽明的《蔽月山房》:

    山近月遠覺月小,便道此山大於月;

    若人有眼大如天,當見山高月更闊。

    確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大於月亮了。還有一首是宋朝理學家邵雍寫的《清夜吟》:

    月到天心處,風來水面時;

    一般清意味,料得少人知。

    月到天心、風來水面,都有著清涼明淨的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的。

    我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪裡談得上什麼永恆之美呢?

    所以,回到自己,讓自己光明吧!

    1、 分析第一段中對以往的回憶的作用。

    答案:既襯托出了月亮的巨大作用,也為下文寫月亮照亮我們前進的路,在月亮的陪伴下我們不再恐懼,並且有了清涼的愜意張本。

    2、 如何理解文中劃線句子的含義?

    ① 確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?

    答案:我們的心胸要廣闊起來,才能包容一切。

    ②回到自己,讓自己光明吧!

    答案:天邊之月的光明是暫時的,而要想擁有永久的光明,那麼只有回到自己,讓自己光明起來。

    3、 本文蘊含著怎樣的人生哲理?

    答案:人的一生中難免要經歷困境,要走出困境,也許就需要別人的指引。但別人的幫助只是暫時的,要想永遠地走出困境,就要擁有心中之月,自己光明起來、堅強起來。

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