在《水滸傳》百單八好漢中，孫二孃是母夜叉。夜叉乃是佛經中的一種特殊的生物，傳說他們生自大梵天的腳掌，男的很醜，女的卻非常美麗，擁有無窮的力量，是守護佛法的“天龍八部眾”之一。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而也被稱為“真誠者”，只是佛經也把夜叉解釋為能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思，於是，現在我們說到夜叉都是指惡鬼，能飛行，能食人，也能傷人。孫二孃這樣一個人稱“梁山妖豔第一”的女強人，外號卻是母夜叉，自然是一個敢作敢為嫉惡如仇殺人無數的悍婦。只是，為什麼要在地處交通要道的十字坡賣人肉包子?與她的身世淒涼有關。 《水滸傳》中對孫二孃是這樣描述的：“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金紐”，“眉橫殺氣，眼露兇光。”孫二孃是個兇狠的夜叉，整天剁人肉，剔人皮，在十字坡賣人肉包子，個性是十分兇辣的，人見人怕。 北宋年間，孟州十字坡地處交通要道，坐落於此的十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖，十字坡包子客棧孫老東家原是東京汴梁出了名的賭徒老孫頭。數年前，老孫頭因與“頭陀”鬥狠，妻子被“頭陀”所殺。妻子死後，老孫頭帶著女兒孫二孃行走江湖，遍尋頭陀沒結果，於是，老孫頭便在十字坡開起了包子客棧，苦等仇人出現，一等就是十年。十年過去了，北宋朝廷為出兵水泊梁山，派密探得梁山地形圖。為避免地形圖落入朝廷之手，梁山派“石犢子”緊急下山，於十字坡客棧劫殺朝廷密探。就在“石犢子”抵達十字坡時，孟州捕快呂懷成也出現在十字坡，一時間，十字坡風聲鶴起殺聲響起，呂懷成意欲假公濟私，以孫老東家與私鹽販子勾結為名，將十字坡包子客棧據為己有，孫老東家因為誓死不從給自己帶來殺身之禍。孫老東家一死，孫二孃便在風雨飄搖中挑起包子客棧的重擔。正因為有這樣的家庭背景，孫二孃的母親被“頭陀”殺死，所以孫二孃跟著父親對仇人仇恨，因為父親又被朝廷捕快陷害致死，孫二孃變得很兇狠，恨不得為父親報仇，也因此才在十字坡賣人肉包子。 孫二孃的丈夫菜園子張青原在孟州光明寺務農，後來因為生意的瑣事殺了寺中僧人，防火燒了寺廟，在官府的緝拿追捕中闖進十字坡包子客棧，見孫二孃有幾分姿色，孫老東家又見張青憨實可信，便有意把張青收為女婿。 張青本是不喜歡當女婿的，只是迷上了孫二孃的嬌豔，只是，張青的主動留下並沒有得到孫二孃的好感，而且不斷地給張青製造麻煩，時時欺負張青，張青也受不了孫二孃的潑辣，想負氣離開，只是孫老東家盡力挽留，張青也只好答應留下來照顧孫二孃。孫老東家去世後，勢單力薄的孫二孃有意請張青經營包子客棧，誰知張青卻打起了小算盤，反客為主，企圖實現客棧與美人兼得的夢想。張青的企圖遭到了孫二孃的鄙夷，於是夫妻間時常吵吵鬧鬧，打架鬥毆，張青的武功又沒孫二孃好，於是張青便受制於孫二孃，尷尬且無奈之餘，張青只好拂袖而去。此時，孫二孃終於得知朝廷密探呂懷成原來就是殺害她母親的仇人“頭陀”，關鍵時刻，張青協助孫二孃，與孫二孃聯手除掉“頭陀”呂懷成。至此，孫二孃感恩張青幫助自己報了大仇，夫妻倆和好團圓，十字坡包子客棧的生意也就更加紅火。 孫二孃在中國民間也算是小有名氣的人，提起她，人們不得不想到她做的香噴噴的人肉包子。孫二孃慣做人肉包子，也算是“取之於民用之於民”，用武松的話來說，“肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河”，真的是標準的“吃人不吐骨頭”型別。孫二孃雖是不法奸商，但卻有著一身的義氣，是善良且真誠的，為了拜把兄弟武松，她能捨棄自己的家業，帶著老公上梁山，她敢愛敢恨，風騷大膽的個性，堪稱野蠻女友的典範。武松是兩次路經十字坡的，而且兩次都得到了孫二孃的資助。第一次，武松殺了西門慶、潘金蓮之後被押解路過十字坡，進入孫二孃的客棧，見酒肉有問題，便假裝喝醉，捉了孫二孃，孫二孃佩服武松的英雄義氣，武松便與孫二孃夫婦相識，拜孫二孃夫妻為兄嫂，這對於剛失去兄長武大郎的武松，在心靈上得到了一點安慰。第二次，武松血染鴛鴦樓，殺了蔣門神和張都監等若干人，在牆壁上留下“殺人者打虎武松也”字樣，身體乏力昏倒在路旁，是孫二孃四處尋找，最後救醒武松，當官兵派人捉拿武松時，孫二孃送給武松“頭陀”打扮，建議武松上二龍山落草，所有這些都看出孫二孃雖是潑辣但很講義氣，是友善的化身。
在《水滸傳》百單八好漢中，孫二孃是母夜叉。夜叉乃是佛經中的一種特殊的生物，傳說他們生自大梵天的腳掌，男的很醜，女的卻非常美麗，擁有無窮的力量，是守護佛法的“天龍八部眾”之一。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而也被稱為“真誠者”，只是佛經也把夜叉解釋為能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思，於是，現在我們說到夜叉都是指惡鬼，能飛行，能食人，也能傷人。孫二孃這樣一個人稱“梁山妖豔第一”的女強人，外號卻是母夜叉，自然是一個敢作敢為嫉惡如仇殺人無數的悍婦。只是，為什麼要在地處交通要道的十字坡賣人肉包子?與她的身世淒涼有關。 《水滸傳》中對孫二孃是這樣描述的：“系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金紐”，“眉橫殺氣，眼露兇光。”孫二孃是個兇狠的夜叉，整天剁人肉，剔人皮，在十字坡賣人肉包子，個性是十分兇辣的，人見人怕。 北宋年間，孟州十字坡地處交通要道，坐落於此的十字坡客棧以包子鮮美聞名江湖，十字坡包子客棧孫老東家原是東京汴梁出了名的賭徒老孫頭。數年前，老孫頭因與“頭陀”鬥狠，妻子被“頭陀”所殺。妻子死後，老孫頭帶著女兒孫二孃行走江湖，遍尋頭陀沒結果，於是，老孫頭便在十字坡開起了包子客棧，苦等仇人出現，一等就是十年。十年過去了，北宋朝廷為出兵水泊梁山，派密探得梁山地形圖。為避免地形圖落入朝廷之手，梁山派“石犢子”緊急下山，於十字坡客棧劫殺朝廷密探。就在“石犢子”抵達十字坡時，孟州捕快呂懷成也出現在十字坡，一時間，十字坡風聲鶴起殺聲響起，呂懷成意欲假公濟私，以孫老東家與私鹽販子勾結為名，將十字坡包子客棧據為己有，孫老東家因為誓死不從給自己帶來殺身之禍。孫老東家一死，孫二孃便在風雨飄搖中挑起包子客棧的重擔。正因為有這樣的家庭背景，孫二孃的母親被“頭陀”殺死，所以孫二孃跟著父親對仇人仇恨，因為父親又被朝廷捕快陷害致死，孫二孃變得很兇狠，恨不得為父親報仇，也因此才在十字坡賣人肉包子。 孫二孃的丈夫菜園子張青原在孟州光明寺務農，後來因為生意的瑣事殺了寺中僧人，防火燒了寺廟，在官府的緝拿追捕中闖進十字坡包子客棧，見孫二孃有幾分姿色，孫老東家又見張青憨實可信，便有意把張青收為女婿。 張青本是不喜歡當女婿的，只是迷上了孫二孃的嬌豔，只是，張青的主動留下並沒有得到孫二孃的好感，而且不斷地給張青製造麻煩，時時欺負張青，張青也受不了孫二孃的潑辣，想負氣離開，只是孫老東家盡力挽留，張青也只好答應留下來照顧孫二孃。孫老東家去世後，勢單力薄的孫二孃有意請張青經營包子客棧，誰知張青卻打起了小算盤，反客為主，企圖實現客棧與美人兼得的夢想。張青的企圖遭到了孫二孃的鄙夷，於是夫妻間時常吵吵鬧鬧，打架鬥毆，張青的武功又沒孫二孃好，於是張青便受制於孫二孃，尷尬且無奈之餘，張青只好拂袖而去。此時，孫二孃終於得知朝廷密探呂懷成原來就是殺害她母親的仇人“頭陀”，關鍵時刻，張青協助孫二孃，與孫二孃聯手除掉“頭陀”呂懷成。至此，孫二孃感恩張青幫助自己報了大仇，夫妻倆和好團圓，十字坡包子客棧的生意也就更加紅火。 孫二孃在中國民間也算是小有名氣的人，提起她，人們不得不想到她做的香噴噴的人肉包子。孫二孃慣做人肉包子，也算是“取之於民用之於民”，用武松的話來說，“肥的切做饅頭餡，瘦的拿走去填河”，真的是標準的“吃人不吐骨頭”型別。孫二孃雖是不法奸商，但卻有著一身的義氣，是善良且真誠的，為了拜把兄弟武松，她能捨棄自己的家業，帶著老公上梁山，她敢愛敢恨，風騷大膽的個性，堪稱野蠻女友的典範。武松是兩次路經十字坡的，而且兩次都得到了孫二孃的資助。第一次，武松殺了西門慶、潘金蓮之後被押解路過十字坡，進入孫二孃的客棧，見酒肉有問題，便假裝喝醉，捉了孫二孃，孫二孃佩服武松的英雄義氣，武松便與孫二孃夫婦相識，拜孫二孃夫妻為兄嫂，這對於剛失去兄長武大郎的武松，在心靈上得到了一點安慰。第二次，武松血染鴛鴦樓，殺了蔣門神和張都監等若干人，在牆壁上留下“殺人者打虎武松也”字樣，身體乏力昏倒在路旁，是孫二孃四處尋找，最後救醒武松，當官兵派人捉拿武松時，孫二孃送給武松“頭陀”打扮，建議武松上二龍山落草，所有這些都看出孫二孃雖是潑辣但很講義氣，是友善的化身。