因為魯迅在1904年9月到1906年3月曾去日本仙台醫學專門學校求學,在這期間,他經歷了許多事情：他最初在東京求學,因看不慣清國留學生的作為,於是轉到仙台,在仙台期間,他因是華人而遭到匿名信的侮辱,後來在看電影時,影片中是日本戰勝而過的情形,卻有華人給俄華人當偵探,被砍頭時,圍看的華人卻叫好,“從那一會後,我便覺得學醫並非一件要緊事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能作毫無意義的示眾的材料和看客.”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善於改變精神的是,我那時以為當然要推廣文藝,於是想提倡文藝運動.”

魯迅覺得醫術只能拯救人的身體，文學可以醫治人的思想。而中國落後的根本原因在於思想。魯迅先生就是想利用文學的力量改變中國的國民性。這一點在魯迅先生在他的的雜文《我為什麼做起小說來》中有說明。魯迅先生之前學醫時時想把西方的醫學帶到中國，所以後來他棄醫從文時也有遺憾。

魯迅在仙台學醫的學習成績：

解剖學 59.3分，

組織學 73.7分，

生理學 63.3分，

倫理學 83分，

德語 60分，

物理 60分，

化學 60分。

平均65.5分！全班第68名（班上同學142人）。。。

魯迅1902年去了日本學醫，起因是父親病逝，對他打擊太大。據說當時沒有請正規的醫生，而是找了幾個巫醫。最後父親不治身亡。

魯迅，當時還叫周樹人決心學醫，先是到了東京，後是到了仙台。

在日本留學的時候，他受的刺激很大，從留學生角度看到各種醜態，在異國他鄉民族自尊心被喚醒，看到一起留學的同胞享受官派費用的同時享受生活，更加痛恨麻木。

後來他又到了仙台以後，那裡的留學生很少，他自己說，大概是物以稀為貴的原因，他受到了優待。但這種優待中他還是感覺到了歧視，例如考試考得好，日本學生懷疑他有水分等等。真正觸動他的是日本學生在看幻燈片時，歡呼日本人斬殺華人。而比起日本人的歡呼，幻燈片裡國民做看客一臉麻木相更刺激了他。

這時候的周樹人的民族自尊意識被徹底喚醒，後來他棄醫從文，他覺得文字才能喚醒華人的麻木，之後幾十年，一直堅持當一個“憤青”，不斷批判，批當局、批軍閥、批群眾麻木、當官不作為等等。

但其實魯迅死私底下是個非常可愛的人，喜歡吃甜食，牙齒不好卻堅持要吃，對藝術熱愛頗深，魯迅的木版畫珍藏很珍貴，算得上一個小小博物館，魯迅一生熱愛美術，民國初年，魯迅就提出了他的美術觀——"以思理美化天物"並強調美術的教育作用。從新興木刻運動發端到魯迅去逝前，魯迅不遺餘力地倡導、扶持中國新興的版畫事業，魯迅也被後人稱為"中國現代版畫之父"。

真正原因在這裡：魯迅自己說的才算數，別人嘴裡說的都是陰謀！

但我接著便有參觀槍斃華人的命運了。第二年添教黴 菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰勝俄國的情形。但偏有華人夾在裡邊：給俄國 人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群華人；在講堂裡的還有一個我。

“萬歲！”他們都拍掌歡呼起來。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。

到第二學年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學醫學，並且離開這仙台。他的臉色彷彿有些悲哀，似乎想說話，但竟沒有說。

這一學年沒有完畢，我已經到了東京了，因為從那一回以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是想提倡文藝運動了。

魯迅（1881—1936），原名周樹人，生於浙江紹興一個富紳家庭。偉大的無產階級文學家、思想家、革命家，中國文化革命的主將。先後畢業於南京路礦學堂、日本仙台醫學院。著有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，小說《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《故鄉》、《祝福》、《傷逝》，散文集與散文詩集《朝花夕拾》、《野草》，文學論著《中國小說史略》及數百篇雜文等。2009年9月被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模範之一。

魯迅的祖父曾考中進士，在京城做官，父親也曾考中秀才，可謂書香門第、家學淵源。但在魯迅13歲時，家裡遭到了一場很大的變故，從此敗落下來。

魯迅不僅家道中落，而且禍不單行，他的父親又得了肺病，經常吐血。因為當時醫療水平比較低，始終也不能確診是什麼病，再加上家道敗落，不能拿出更多的錢來治病；於是就按照紹興民間的土辦法來止血，讓病人喝陳年磨研出來的墨水。又請當地的中醫來診治，吃了不少中藥，還用了一些稀奇古怪的藥引，最終也沒能挽回父親的生命。

因此魯迅當時誤以為：“中醫不過是一種有意或無意的騙子。”從此他立志學習西醫，準備學成以後“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候就去當軍醫，一面又促進了華人對於維新的信仰”。於是他便到日本仙台醫學專門學校去學習醫學。

魯迅在仙台學習的第二年碰到了一件事情，使他改變了學醫的志向。一次上細菌學課，需要用“電影”（即幻燈，當時稱電影）來顯示細菌的形狀和活動情況。教師講完後，還沒到下課時間，便放了幾段時事幻燈片子，放出的是不久前剛結束的日俄戰爭的故事：日軍抓了一個華人要槍斃，說他做了俄國間諜，刑場四周圍了很多身強力壯的華人在看熱鬧……這時，有的日本學生狂呼“萬歲”，有的斜著眼睛看著魯迅，議論說：“看看華人這樣子，中國一定會滅亡。”面對此情此景，魯迅渾身像火燒一樣，再也坐不住了，他猛地站起來，夾起書本憤然走出教室。

魯迅被這件事深深觸動了。他想，日俄兩國為了爭奪勢力範圍，在中國的土地上進行骯髒的戰爭，是對中國主權的侵犯。腐敗的清王朝喪權辱國，人民又不覺醒，是中國落後的根源。看來，醫學並非一件緊要的事情。如果華人思想不能覺醒，即使體格如何強壯，還不是被帝國主義者抓去殺頭？還不是隻能成為示眾的材料和麻木的看客？病死多少人倒不是主要的，主要的在於改變人們的精神，要喚醒人們，中國才能有希望。

但是，用什麼辦法才能改變人們的精神，喚醒民眾呢？魯迅認為，在當時的海外留學生中，有學醫的、學法律的、學工程製造的等等，這些只能在某一領域有所作為，而不能改變人們的精神。要改變人們的精神，首推文藝作品和活動。文藝能夠提高人們的思想覺悟，能夠把沉睡、麻木狀態的人們喚醒，能夠激發人們的愛國熱情。只有這樣，人們覺醒了，中國才有改變的希望。

沒過多久，魯迅便離開仙台醫學專門學校到了東京，聯絡了許壽裳等幾個志同道合的朋友，籌辦文藝雜誌；不久開始了他的文學創作生涯，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。後來他寫了大量雜文和小說，成為中國現代最偉大的文學家。

魯迅一生寫作六百餘萬字，創作出了無數利國利民的優秀文章。毛澤東評價他說：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。”“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。”