我現在想想這些事，總是覺得對不起父母，對不起父母為我花的那些錢，自己就是一個壞孩子。後來，我想了想，一個人的過錯並算不了什麼，重要的是要改正錯誤，不能一錯再錯。孔子曰：“人非聖賢，孰能無過？知過能改，善莫大焉。”因此，只要我改正錯誤，就不負我這一番想法。

書籍的種類特別多，好書的定義也在於自己有沒有收穫到一些別緻或有用的知識。在成長的每一個年頭裡，我都覺得有不同的書給了我極大的收穫，巴金的《家》《春》《秋》系列，我從高三開始讀，已經快要十年，每隔幾年都能讀出不一樣的觀點。因此也算是收穫比較大的。 這一系列的書籍主要描寫了民國時期，一個清末大家族高公館的沒落與轉變。以大宅院的青年勢力，高覺民、高覺新、高覺慧、高覺英等第三代青年的思想改變與反抗。 書中成功的給我呈現了一個比較完整的封建社會下的男權主義以及思想上的弊端，以爺爺為首的頑固派在家裡中的頂樑柱地位，其養育的幾個兒子之間的各個家庭的人物特性與時代火花的碰撞，巴金的描寫也成功給我們展現了舊社會的文化與新社會之間思維上碰撞的火花，十分精彩。 從某種程度上可以感受到舊社會歷史書中真實的生活，另一方面也感受到民國時期開放性的思想。我一直很喜歡看民國時期作家們的書籍，那個時代的各種國情以及思想的交匯下，其實碰撞出了很多現在都沒有的自由思想。 包括你可以在書中看到了“包養男戲子”的這種故事情節，而且並未受到過大的抨擊，反而形成了這一家也包養，那一家也包養的這樣的風氣，所以那個時期其實對於性別上的愛戀就早有雛形。 鳴鳳與少爺直接的愛戀無果，在被迫嫁人的這個途徑上終究無法，最終選擇跳湖反應其存在的一些禁錮性的思想，階級觀念。我們一直說中國很少有國外的種族歧視，其實那個時期卻有嚴重的階級意識。從這個故事情節也反映出來。不知道大家有沒有看「金粉世家」，其中丫鬟與貴門少爺也是無法走到最後。 這一系列的書可以細讀，通過幾個人物之間不同的性格以及思想選擇，來呈現一個近現代的社會狀況以及人物思想上的轉變。 覺民的思想解放與逃出家門，其實也是代表的作者的思想，因此也是作為第一本書的主角出現在大家眼前，可以說是先對讀者們做了一個思想上的解放。後面的兩部是一步步的思想上的禁錮，形成了鮮明的對比，也引起了讀者的一種情感波折。 最終還是以高家四分五裂結尾。雖然大家族瓦解，但是還是有亮點。其實也反映了巴金所處的民國時期的社會變節以及他自身所有的一種對未來的渴望。 雖然整本書呈現的比較多的是民國時期的一種社會狀態。但是我覺得該書籍還是比較貼切的反映了各種人性，包括封建思維。仔細一想，其實你還是能發現現代我們的人裡面，也不盡其然是各種性格，放在現代社會仍舊通用。 看完就會有一種“原來這型別的人在原先舊社會就有了。”這個時候你就不會過分的糾結一些人的性格，因為你已經從書中提前獲得熟悉，所以可以讓你在現實的社會中更快的熟悉各種人性。 書中有對於整個高公館的環境描寫，這個環境也反映了一個家族的繁華。其中的細節描寫如果有機會你們可以去上海的「豫園」逛逛，設計上還是非常貼切的。 很多時候為什麼要看書，因為看書可以節省很多去探索的時間。如果你已經透過閱讀就可以獲得的經驗，為什麼要透過實踐來完成呢？這樣在時間上還是比較耗費的。 書籍能夠給你節省時間，但還是要配合行千里路來實現。畢竟書中的世界是存在你的大腦，走出來的世界是展現在你的眼前。 除了這一個系列，還有很多書籍，這裡我就不一一描寫感想了。 「哀豔的童年」-胡淑雯 這本書極大的開啟了對於「性」的邪惡面，可能一直以來很多都是關於「性」所帶來的美好，荷爾蒙、多巴胺。這本書更多是揭露「性」帶來的惡質影響。 「我與地壇」-史鐵生 史鐵生透過描寫自己一個時期心態上生活上的細節生活，來反映一些情感。包括對行人的關注、自己的母親，以及思想上、行為上的神經質，給我們看到了親情、自我、友情在人生中的影響。 還有挺多的，後續有空給大家繼續介紹。