姓名，代表一個人存在的生命。簡單的文字組合，卻暗藏陰陽、五行數理相生相剋的天地玄機，具有極強的、不可抗拒的資訊誘導力。這種資訊誘導力足以影響人的命運。所以，應重視起名。
姓名，作為象徵個體的特定符號，如影隨形陪伴著人的一生。它傳承了人的情、意、志，蘊涵了人的精、氣、神，是心理學、社會學、哲學、民俗學和歷史的精髓綜合成果，也是一個人形象、素質、品位的標誌。所以，好名能誘導好運，讓人終生受益，富貴顯達。
一是名字與八字相生相合。這就需要推定命格，選取用神，把扶持自身的關健五行之字運用到名字當中，以此誘導和支配當事人做到五行力量平衡。而推定命格和選取用神，是八字預測中最難的環節，非懂八字者不可輕為，反之，則誤人終生。
二是五格數理要吉。以《周易》像數理論而形成的五格剖像法，是當今流行的一種最簡單的起名方法。此法取1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水，單數為陽，雙數為陰；在五格數理的計算(以單性雙名為例)，姓氏加一畫，即是天格數；將姓氏筆畫和後面第一個字的筆畫相加，即是人格數；將名字的筆畫相加，即是地格數；將姓和名的筆畫相加，即是總格數；總格數減去人格數，即是外格數；字的筆畫須以《康熙字典》為準。
姓名，代表一個人存在的生命。簡單的文字組合，卻暗藏陰陽、五行數理相生相剋的天地玄機，具有極強的、不可抗拒的資訊誘導力。這種資訊誘導力足以影響人的命運。所以，應重視起名。
姓名，作為象徵個體的特定符號，如影隨形陪伴著人的一生。它傳承了人的情、意、志，蘊涵了人的精、氣、神，是心理學、社會學、哲學、民俗學和歷史的精髓綜合成果，也是一個人形象、素質、品位的標誌。所以，好名能誘導好運，讓人終生受益，富貴顯達。
那麼，什麼才是好名呢？一般來說，好名應具備三個條件:一是名字與八字相生相合。這就需要推定命格，選取用神，把扶持自身的關健五行之字運用到名字當中，以此誘導和支配當事人做到五行力量平衡。而推定命格和選取用神，是八字預測中最難的環節，非懂八字者不可輕為，反之，則誤人終生。
二是五格數理要吉。以《周易》像數理論而形成的五格剖像法，是當今流行的一種最簡單的起名方法。此法取1、2為木，3、4為火，5、6為土，7、8為金，9、10為水，單數為陽，雙數為陰；在五格數理的計算(以單性雙名為例)，姓氏加一畫，即是天格數；將姓氏筆畫和後面第一個字的筆畫相加，即是人格數；將名字的筆畫相加，即是地格數；將姓和名的筆畫相加，即是總格數；總格數減去人格數，即是外格數；字的筆畫須以《康熙字典》為準。
在五格數理中，天格稱為祖運，屬於先祖留傳，無法改變。從天格與人格的五行屬性的生克關係，可以看出本人與長輩或上級的相互關係，由此可以推斷一個人的成功運是不是順暢。人格又稱主運，代表一個人36歲至48歲的中年運程，它是正個名字的中心點，影響到一個人的性格、健康、婚姻、事業、財富等各個方面，一生命運均由此推斷。地格又稱前運，主導一個人36歲以前的早年運程。它主要代表家庭和子女運，看地格時，必須把人格和地格的生克關係考慮進去，地格和人格構成基礎運，由此推斷人生的基礎是不是穩固。外格又稱副運，主管命運的靈氣，反映一個人與外界的關係，主要影響一個人的人際關係和社交能力。總格又稱後運，主管36歲以後晚年的運程。看一個人的名字好不好，主要看三才配置(即天格、人格、地格)，天格和人格數理構成了成功運，由此推斷人事業成功率的高低；人格和地格數理構成了基礎運，由此推斷人的基礎是不是穩固；從人格和外格的數理關係，可以推斷人的性格和一生總的情況；從天、地、人三格的數理關係，可以推斷人的健康狀況和生活是不是順利；從外格和人格的數理關係，可以推斷人的家庭親緣關係和社交能力。所以，運用五格剖像法，可以觀察和測試姓名的吉凶好壞。三是符合姓名學的要求。主要是姓氏的組合結構和字形的結構搭配，拼音字母的韻律，字義和屬相用字的宜忌。這三個要求缺一不可，缺一者不在好名之列。由此可見，起個好名並非易事。這就要求為人起名者自身要懂八字，並具有一定的文化水平，絕不能為了錢財而不懂裝懂，故弄玄虛，誤人子弟。起名是講究避諱禁忌的。到底有什麼忌諱呢？主要是忌庸俗淺薄，忌拗口難讀，忌不雅諧音，忌多音字，忌單調重複，忌生僻深奧，忌生拼硬湊，忌敏感之字，忌男女顛倒，忌姓名不搭配，更要避諱親長。應力求寓意新穎，音韻優美，字形美觀。在屬相的宜忌上，屬豬的人不宜見到有“王”、“君”、“長”、“帝”、“大”等字形，因為豬在民間供品中列為“三牲之一”，意味著犧牲。所以，凡是屬豬的人，如果名字中有以上字形，意味著一生多付出奉獻。例如:玉、琴、珍、珠、佩、瑜、瑛、瑞、瓊、環、大、天、奇、君、群、將、帥等字，都不宜用於屬豬的人起名。除去“王”的字形之外，還有很多屬於忌用之字，在此不再一一例舉。