《孟子》散文氣勢充沛，感情強烈，筆帶鋒芒，富於鼓動性，有縱橫家、雄辯家氣概，充分反映戰國時代尖銳激烈的階級鬥爭。《孟子》的文章語氣極為逼真，大都接近口語，十分生動而有風趣。 《孟子》散文主要特點：“好辯”的色彩是《孟子》的突出特徵，其好辯是建立在“仁政”、“性善”之上，理大而言順，旁徵博引，善用現實中的淺顯之事作比，故有“善辯”之論。《孟子》散文“善辯”的最大的特色是文章的氣勢。“磅礴、蒼健、雄辯滔滔、富有力度是孟子文章氣勢的基本特徵。《孟子》散文的“好辯”特徵主要從以下幾點實現的：1、取譬設喻，富於形象化。用富於形象化的語言說理敘事，是孟子散文的一大特點。2、巧設機關，引人入勝。孟子一直在設定一個“陷阱”，這個陷阱裡裝的東西是孟子奉行的中國傳統文化，尤其是孔子的學說思想，是推行仁政，講求仁政，期望天下太平，人民安居樂業。3、論辯嚴謹，闡述邏輯。4、善用邏輯，氣勢浩蕩。《孟子》使用的表達技巧、修辭手段也是多樣化的，這對於加強文章的表現力起了很好的作用。　　5、一議一述，相得益彰。上面五點便體現了《孟子》散文的“善辯”的特點，體現了其中的感情充沛，語言犀利，明白曉暢，雄辯滔滔等諸多特點。 答案2：《孟子》七篇主要記錄了孟子（前３７２－前２８９）的談話，是孟子和其 弟子共同所著。該書反映了孔子以後，最重要的儒學大師孟子對儒家學說的繼承 和發展，表現了孟子的思想和理論。《孟子》散文有不少特色,首先是刻畫了個性鮮明的人物形象.書中對只圖享樂,而又妄想稱霸的齊宣王；對平時不行“仁政”,到關鍵的時刻施一點小恩小惠就沾沾自喜的梁惠王都刻畫得淋漓至.。其次是雄辯,孟子的散文特別顯示了靈活多樣的論辯方法.他針對不同的場合,不同的人物身份開展辯論,逗引對方,掌握主動,由遠而近,步步緊逼,層層推理,運用犀利的語言,嚴密的邏輯力量,把自己的觀點闡發得非常透徹,確實有“若決江河,沛然莫之能御”的氣勢. 其三是善於運用比喻來說明道理.全書運用比喻不下千處.而且每處都給人以“辭不迫切,而意以獨至”的感覺.他的比喻多種多樣,方法自如,毫無牽強造作之感.有的用寓言故事來喻,有的用事物來喻；有的用三言兩語,有的是一個小故事.其中以《揠苗助長》、《奕秋誨棋》、《以五十步笑百步》、《挾泰山以超北海》等富於哲理,尤為生動. 答案3：孟子是中國戰國中期鄒華人。在他生活的年代，各國統治者為了政治目的和個人慾望，橫徵暴斂，發動戰爭。殘酷掠奪土地和屠殺人民，人民生活在水深火熱之中。孟子政治上主張仁政，反對霸道，實際保民而王。為了勸說統治者放棄，闢土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷的大欲，實行保民而王的王道，孟子就不得不採取勸說技巧，而使統治者就範。孟子論辯文的特徵比較集中地體現在《齊桓晉文之事章》中。一，記敘過程，揭示人物心理。本文是對話體，雙方的言談風貌，揭示了雙方心理活動和思想感情，討論的話題是齊桓公，晉文公稱霸的事。對此孟子故意裝糊塗，把話題有意引向王道。王見有人牽牛過於堂下，牛將以畔鼓，王不忍牛觳觫，以羊易之。孟子故意稱讚王有人仁之心。繼而指出王求大欲猶緣木求魚，緣木求魚無後災，求大欲有後災。從而把王的大欲引向保民而王的仁心。二，誘導對方，層層推進，迂迴雄辯。孟子在肯定齊王有人仁之心後，順應齊王的心理，勸勉他推恩及民，保民而王。接著抓住齊王求大欲的要害，設問反潔，步步逼近，說明霸道的危害，並用想象誇張的言辭從仕農商各個方面，說明歸心於仁政的趨勢，從而使齊王樹立了仁者無敵的信念。整個過程孟子用了欲擒故縱，引人入轂的遷迴戰術，具有雄辯的說服力。三，長於比喻，行文生動形象。孟子的論辯文以生動形象的比喻見長。在本文中，關於為與不為的論述，是用挾泰山以超北海和為長者折枝來作比喻的。王者不王是不為而非不能。聯絡文章中齊王恩及動物而不推恩保民這是為長者折枝類而非挾泰山以超北海類，是不為而非不能。這種把修辭中比喻和句法中的排比，邏輯中的類推結合起來，是孟子文章的顯著特點。生動的比喻，嚴密的邏輯，雄偉的辯論造成孟子散文感情充沛，氣勢磅磗的藝術風格。