四個結局：修羅、斷絕不死（九郎死）、迴歸常人（只狼死）、龍之歸鄉

沒有一個所謂的“好”結局。

1、修羅

只狼墮落為修羅，利用九郎給予的生死契約，擁有不死之力，反覆殺戮不得終了。

---龍胤之力在當世延續下去

2、斷絕不死（九郎死）、迴歸常人（只狼死）

龍胤之力在當世消失，九郎和只狼解除了不死的詛咒，對兩人來說解脫。但龍胤之力仍在、源之宮仍在。龍胤之力只是在兩人身上消失，但還回再次出現。內府或其他有野心的勢力仍然會利用變若水繼續追尋不死。

---龍胤之力在當世消失，但龍胤的輪迴仍在

3、龍之歸鄉

米娘將九郎之魂裝入懷中，去往西方龍之故鄉，希望歸還龍胤之力。這個結局是最玄幻同時也是最值得思索的。

（1）櫻龍究竟是個實體，還是種力量？

一隻沒有左臂的龍。只狼自己沒有左臂，見到的櫻龍也沒有左臂，怎麼理解？是不是可以這麼理解：只狼見到的櫻龍只是自身的對鏡，所取到的櫻龍之淚也只是狼自身對不死之力的懺悔和悲哀？該結局中九郎要服用下米孃的冰淚和狼取到的櫻龍之淚才可以轉化為靈魂狀態。這個我們一會再討論。

（2）源之宮山頂的石棺和女人是誰的？

那麼他們是誰呢？有人說是丈與巴，因為葦名城下二人的墓穴空了。不排除這種可能。全遊戲沒有提到二人死而復生，也沒有提到過有人送他們來。而且，從女子的臨死狀態來看，至少她來這裡之前是活著的。這個結論有疑點，暫且放一下。

是不是於瑜伽美族女祭司呢？有人這麼猜。也不排除，但還是沒有解釋，石棺裡是誰？

（3）米娘和該結局中的劇情

米娘是變若之子中唯一的倖存者。而變若之子是透過變若之水的改造而來，而變若之水又是由於源之宮龍胤處的水聚集而成。

所以，我的解讀如下：

（1）所謂櫻龍並不是什麼實體形態的龍，而是一種力量。西來的“龍”的說法可能只是一種騙局。由於疊加了幻術的原因（遊戲中幻術是存在的），這種力量會在觀察者觀察的時候顯現出龍的形態，但因為觀察者對境原因會保留觀察者本身的形態特徵。即，只狼觀察的時候就是沒有左臂的龍。

如果說龍胤之力來源於櫻龍，且櫻龍是實際存在的，那麼米娘帶走的應該是櫻龍，而不是九郎。這就說明所謂“櫻龍”只是一種說法、一種象徵。龍胤之力主體就寄託在每一代的御子身上，但同時，由於部分力量透過水流等分散出去、透過生死契約給予了其他人一部分（當世的只狼、前世的巴），需要重新聚合。

（2）源之宮山頂的石棺和女子，所謂“西來”龍，是上一代的“米娘”和“九郎”。也就是說，當上一次龍胤之力完成整合以後，來到了葦名。開啟了葦名地區“龍胤”的故事。

（3）本結局中，所謂龍之歸鄉，是龍胤之力重新聚合後走向下一個輪迴的開始。

---龍胤之力在當世消失，在葦名消失，但透過本代的米娘，到其他地方紮根，在更大的時空範圍開啟輪迴

是的，四個結局，延續了宮崎老賊在黑魂系列的兩大故事核心

-——不死、輪迴

仍然是一個絕望的世界，只有片刻的虛妄的安寧。

另外，龍胤之力來自哪裡？

大家都說是中國，我覺得宮崎老賊給出的答案是北韓。

1、葦名在日本的東北部，從維度上看，其西方是北韓。戰國時期的北韓是統一的獨立國家（雖然是我的大明的附屬國）

2、櫻龍的武器，七支刀，是北韓的武器。

七支刀是百濟王國送給日本的禮物。而百濟是原先北韓半島三個主要國家之一 —— 高麗、新羅、百濟。

所以宮崎英高的所謂“西來”的指向是在暗示北韓，而非中國。

就是阿布死了，最後是女主角回憶阿布為什麼要殺馬爺，是因為之前在越南有個女護士救過阿布（但是因為什麼救他電影就沒有交代了)。後來這個女護士被馬爺弄死了，當然為什麼弄死她也沒有說。。阿布為了報答這個女護士的救命之恩就替她報仇。。 至於最最後又回放了女主角一開始和阿布在小飯店裡其實就有過相遇，我想是預示他們倆還是有緣無分吧。。