關於“五毒”,歷來說法不一。有人認為“五毒”就是五種社會醜惡 現象:騙、賭、幫、煙、娼,人們通常所說的“嫖”包含在“娼”中。還 有人認為“五毒”是古代的五種酷刑:鞭、捶、灼、徽、纆。佛教中“貪、 嗔、痴、慢、疑”這五種情緒也被稱為“五毒”,認為眾生只有勘破這五 毒之“障”,方可修成正果。 民間傳說普遍認為“五毒”就是五種毒物:青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎、 蟾蜍。也有把蜈蚣換成蜘蛛的。以前過端午節有驅“五毒”的習俗。民謠 說:“端午節,天氣熱,‘五毒’醒,不安寧。”於是民間多以紅紙印畫五 種毒物,再用五根針刺於五毒之上,寓意毒物已經被殺死。這是一種古老 的辟邪巫術遺俗。還有在衣飾上繡制五毒,在餅上印五毒圖案,或用彩色 紙把五毒剪成影象(剪紙),以避諸毒。 相對科學的說法,“五毒”是指石膽、丹沙、雄黃、石、慈石五種有 毒的礦物。古代常用這五種藥材混合後來治療外傷。如《周禮?天官》說: “凡療傷,以五毒攻之。”丹沙主身體五臟百病,雄黃主鼠瘻,慈石主周痺 風溼。其製作方法是把這五種藥材置在坩堝之中,連續加熱三天三夜,之 後產生的粉末,即是“五毒”的成藥。 “五毒”的成藥有劇毒,但傳統中醫理論認為,以毒攻毒可收奇效,因 此它又是療毒和外傷的良藥。現在使用的“五毒”多為貶義,形容那些違 法亂紀、無惡不作的人。
關於“五毒”,歷來說法不一。有人認為“五毒”就是五種社會醜惡 現象:騙、賭、幫、煙、娼,人們通常所說的“嫖”包含在“娼”中。還 有人認為“五毒”是古代的五種酷刑:鞭、捶、灼、徽、纆。佛教中“貪、 嗔、痴、慢、疑”這五種情緒也被稱為“五毒”,認為眾生只有勘破這五 毒之“障”,方可修成正果。 民間傳說普遍認為“五毒”就是五種毒物:青蛇、蜈蚣、蠍子、壁虎、 蟾蜍。也有把蜈蚣換成蜘蛛的。以前過端午節有驅“五毒”的習俗。民謠 說:“端午節,天氣熱,‘五毒’醒,不安寧。”於是民間多以紅紙印畫五 種毒物,再用五根針刺於五毒之上,寓意毒物已經被殺死。這是一種古老 的辟邪巫術遺俗。還有在衣飾上繡制五毒,在餅上印五毒圖案,或用彩色 紙把五毒剪成影象(剪紙),以避諸毒。 相對科學的說法,“五毒”是指石膽、丹沙、雄黃、石、慈石五種有 毒的礦物。古代常用這五種藥材混合後來治療外傷。如《周禮?天官》說: “凡療傷,以五毒攻之。”丹沙主身體五臟百病,雄黃主鼠瘻,慈石主周痺 風溼。其製作方法是把這五種藥材置在坩堝之中,連續加熱三天三夜,之 後產生的粉末,即是“五毒”的成藥。 “五毒”的成藥有劇毒,但傳統中醫理論認為,以毒攻毒可收奇效,因 此它又是療毒和外傷的良藥。現在使用的“五毒”多為貶義,形容那些違 法亂紀、無惡不作的人。