1、陶淵明：不為五斗米折腰
為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。後來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。
陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣裡派督郵來了解情況。
有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：“我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。”
說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。
2、伯夷、叔齊不食周粟
伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西(包括今遷安市、灤縣等地)。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世後，叔齊出走，欲讓位給兄長伯夷。
伯夷也不願作國君而逃避。後來二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌(周文王)善養老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。
武王不聽，決意滅商。伯夷、叔齊對周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽山，採野果為生。
3、文天祥：留取丹心照汗青
文天祥在獄中曾收到女兒柳孃的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。
他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這裡，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監斬官問他：“丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚麼可說的！”
他又問監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了！”
4、于謙：忠心義烈，與日月爭光
公元1449年，瓦剌侵略軍席捲南下，明英宗偏聽全無軍事常識的太監指劃，結果土木堡一戰，明朝最精銳的三大營，共約二十萬大軍全軍覆沒，明英宗做了階下囚。
于謙帶領22萬大軍，堅守京城，大破瓦剌軍。1457年正月，英宗南宮復辟成功，登上皇位之後第一件事便是要清洗忠於弟弟代宗的一干大臣，首先被殺的就是兵部尚書于謙。
給他定下的罪名是“意欲謀反”。于謙遇害之日，悲憤滿腔的北京百姓，佇立街頭，含著眼淚，默默地為忠良送別。于謙被殺，抄家時發現“家無餘資，蕭然僅書籍耳”。
只有正屋鎖得嚴實，開啟來看，都是皇上賜給的蟒袍、劍器。明萬曆年間，于謙終於得到昭雪，被追諡為“忠肅”。
5、阮籍：傲然獨得，任性不羈
阮籍的父親阮瑀曾任曹魏丞相，為“建安七子”之一。阮籍本人以瀟灑和不拘禮節而出名。太尉蔣濟聽說阮籍“俊而淑悅，為志高”，準備證闢阮籍做自己的椽屬。
阮籍聽到訊息，就寫了一封《奏記》，親自送到洛陽城外的都亭，請吏卒轉呈蔣濟。《奏記》中說自己才疏學淺，出生卑微，難堪重任，婉言表示謝絕。後勉強就任，但是不久即告病辭歸。
曹爽召他為參軍，但他報病不出。後來曹爽被殺，司馬懿召他為從事中郎，司馬懿死後司馬師繼續用他為從事中郎。阮籍本來在政治上傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團心懷不滿。
但同時又感到世事已不可為，於是他採取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。
鍾會是司馬氏的心腹，曾多次探問阮籍對時事的看法，阮籍都用酣醉的辦法獲免。司馬昭本人也曾數次同他談話，試探他的政見。
他總是以發言玄遠、口不臧否人物來應付過去，使司馬昭不得不說“阮嗣宗至慎”。司馬昭還想與阮籍聯姻，籍竟大醉60天，使事情無法進行。
1、陶淵明：不為五斗米折腰
為了生存，陶淵明最初做過州里的小官，可由於看不慣官場上的那一套惡劣作風，不久便辭職回家了。後來，為了生活他還陸續做過一些地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。
陶淵明最後一次做官，是義熙元年（405年）。那一年，已過“不惑之年”（四十一歲）的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。有一次，縣裡派督郵來了解情況。
有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：“我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。”
說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。
2、伯夷、叔齊不食周粟
伯夷、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西(包括今遷安市、灤縣等地)。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人。孤竹君去世後，叔齊出走，欲讓位給兄長伯夷。
伯夷也不願作國君而逃避。後來二人在路上相遇，聞昕西伯侯姬昌(周文王)善養老幼，深得人民擁戴而入周投靠。文王仙逝，周武王繼位而擁兵伐紂，他們認為諸侯伐君以為不仁，極力勸諫。
武王不聽，決意滅商。伯夷、叔齊對周武王的行為嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的糧食，隱居在首陽山，採野果為生。
3、文天祥：留取丹心照汗青
文天祥在獄中曾收到女兒柳孃的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不願因妻子和女兒而喪失氣節。
他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這裡，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
文天祥被押解到柴市口刑場的那天。監斬官問他：“丞相還有甚麼話要說？回奏還能免死。”文天祥喝道：“死就死，還有甚麼可說的！”
他又問監斬官：“哪邊是南方？”有人給他指了方向，文天祥向南方跪拜，說：“我的事情完結了，心中無愧了！”
4、于謙：忠心義烈，與日月爭光
公元1449年，瓦剌侵略軍席捲南下，明英宗偏聽全無軍事常識的太監指劃，結果土木堡一戰，明朝最精銳的三大營，共約二十萬大軍全軍覆沒，明英宗做了階下囚。
于謙帶領22萬大軍，堅守京城，大破瓦剌軍。1457年正月，英宗南宮復辟成功，登上皇位之後第一件事便是要清洗忠於弟弟代宗的一干大臣，首先被殺的就是兵部尚書于謙。
給他定下的罪名是“意欲謀反”。于謙遇害之日，悲憤滿腔的北京百姓，佇立街頭，含著眼淚，默默地為忠良送別。于謙被殺，抄家時發現“家無餘資，蕭然僅書籍耳”。
只有正屋鎖得嚴實，開啟來看，都是皇上賜給的蟒袍、劍器。明萬曆年間，于謙終於得到昭雪，被追諡為“忠肅”。
5、阮籍：傲然獨得，任性不羈
阮籍的父親阮瑀曾任曹魏丞相，為“建安七子”之一。阮籍本人以瀟灑和不拘禮節而出名。太尉蔣濟聽說阮籍“俊而淑悅，為志高”，準備證闢阮籍做自己的椽屬。
阮籍聽到訊息，就寫了一封《奏記》，親自送到洛陽城外的都亭，請吏卒轉呈蔣濟。《奏記》中說自己才疏學淺，出生卑微，難堪重任，婉言表示謝絕。後勉強就任，但是不久即告病辭歸。
曹爽召他為參軍，但他報病不出。後來曹爽被殺，司馬懿召他為從事中郎，司馬懿死後司馬師繼續用他為從事中郎。阮籍本來在政治上傾向於曹魏皇室，對司馬氏集團心懷不滿。
但同時又感到世事已不可為，於是他採取不涉是非、明哲保身的態度，或者閉門讀書，或者登山臨水，或者酣醉不醒，或者緘口不言。
鍾會是司馬氏的心腹，曾多次探問阮籍對時事的看法，阮籍都用酣醉的辦法獲免。司馬昭本人也曾數次同他談話，試探他的政見。
他總是以發言玄遠、口不臧否人物來應付過去，使司馬昭不得不說“阮嗣宗至慎”。司馬昭還想與阮籍聯姻，籍竟大醉60天，使事情無法進行。