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"小餅如嚼月,中有酥和飴"
"時繞麥田求野薺,強為僧舍煮山羹"
“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”
“明月幾時有,把酒問青天””,“我飲不盡器,半酣味尤長”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。”
"小餅如嚼月,中有酥和飴"
"時繞麥田求野薺,強為僧舍煮山羹"
“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”
“明月幾時有,把酒問青天””,“我飲不盡器,半酣味尤長”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人。”
“歲歲長相見”出自馮延巳的《長命女》,是在某次南唐君臣宴會上,馮正中寫呈皇帝李璟的,以夫妾喻君臣,既別出心裁,又顯露出君臣二人關係和睦篤深。
在運用的時候可以把“妾”改為“吾”。如:一願郎君千歲,二願吾身常健,三願如同樑上燕,歲歲長相見。
類似的有范成大的:
願我如星君如月,夜夜流光相皎潔。
——《車遙遙篇》
日本的《源氏物語》亦有一詩云:
朱絲已綰同心結,但願深紅永不消。
又如:
我與君心兩不離,山河有盡情無盡。
北宋歐陽修的《漁家傲》有類似詞雲:
願妾身為紅菡萏,年年生在秋江上。重願郎為花底浪。無隔障,隨風逐雨長來往。韋莊《思帝鄉》亦有詞句差近之耳:
妾擬將身嫁與一生休。縱被無情棄,不能羞。
我想嫁給你了卻今生的夙願,就算以後被拋棄,我也絕不後悔。因為,這是我發自內心的選擇,是真實意願的表達。
李之儀《卜算子》詞雲:
只願君心似我心,定不負相思意。
張先《千秋歲》詞雲:
天不老,情難絕。心似雙絲網,中有千千結。
亦有牛嶠《菩薩蠻》詞雲:
須作一生拚,盡君今日歡。
意思是寧願捨棄性命,不顧惜身體,也要把今夜當作一生來盡情纏綿歡會。
反正明天以後,見期未可,又何必在意得失。人生苦短,及時行樂,為愛的人做一回性情中人,又有何妨。
又如顧夐·《訴衷情》:
換我心,為你心,始知相憶深。
亦有為人熟知的李商隱《無題·二首》:
身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
遠一點的如樂府《相和歌辭·白頭吟》:
願得一心人,白頭不相離。
又如《行行重行行》:
思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿複道,努力加餐飯。又如《古絕句·其三》:
菟絲從長風,根莖無斷絕。
無情尚不離,有情安可別?
再遠一點,回到古老的先秦時代,也有許多感動人心的此類詩句。
如《邶風·穀風》:
德音莫違,及爾同死。
當初誓言不可違,願與你相伴到死。
又如《鄭風·出其東門》:
雖則如雲,匪我思存。
弱水三千,只取一瓢飲。
又如《詩經·衛風·木瓜》:
投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也!
最美好的愛情是兩情相悅,永以為好。
又如《鄭風·野有蔓草》:
有美一人,婉如清揚。邂逅相遇,與子偕臧。
世間最美的是心上人的眼睛,最動人的是心上人看著你時眼裡動人的光彩。
自然也少不了《鄴風·擊鼓》
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
這句話早已成為華人形容感情長久,運用最普遍的語句。
儘管它到底是描寫戰友情,還是愛情,歷來有爭論。
我也曾寫過專門的文章論證過,個人觀點是傾向於愛情說。
而最令我動容的則是《詩經·唐風·葛生》:
夏之日,冬之夜。百歲之後,歸於其居!
冬之夜,夏之日。百歲之後,歸於其室!
夏天白日如炎,
冬天黑夜漫長。
等到百年以後,
與你相會在寒泉。
冬季黑夜漫漫,
夏季白日如炎。
等到百年以後,
我會與你同穴眠。
詩經裡那麼多動人的詩篇,《葛生》是令我觸動最深的。
就算是沒有經歷過生離死別的人,也會被這種深摯的、閃爍著永恆光輝的情感所打動。
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